佐久さくあた(♍)りでは、(🖌)ほか(🔈)の地方ともちがって、夕方のあいさつ(🍧)に(😗)「こん(😂)ば(🏆)んは」とは言い(😚)ません。「お(🐩)つか(🐬)れ」と言(😚)います。日(🛏)(rì )暮(mù(💆) )れがたの道で(🚗)行(háng )き(👾)会う人ごとに(😪)聞くも(💛)のはそ(🦆)のあい(🐒)さつ(🎏)です。町で働いた人はそれを(🕤)言ってた(⭕)がい(🎻)に一日(rì )のつかれをね(💮)ぎ(🎐)らい、(🤵)野(💻)で働い(🥛)たも(💴)の(🍇)はそ(❔)れを言ってたがいに鍬(qiā(🏷)o )くわ(🔘)を肩にしなが(🏤)ら帰って行きま(💽)す。冬(dō(💪)ng )が長ければ長い(💯)だ(😿)け、(🔯)春(🌂)か(🔈)ら秋へかけ(🤘)ては活(⬇)(huó )動の時(📔)期(qī )ですから、そこか(💧)ら「お(✉)つ(💮)か(🤬)れ」のよ(🎷)うな(🧛)佐(🚥)久(jiǔ )ことばも生(📡)まれ(🐜)て(🌭)きたので(🕒)し(😙)ょう(🥜)。こうし(✴)た(🚞)土(🧝)(tǔ )地に住(zhù(🖥) )み慣(🌜)れてみれば、黄(✔)(huá(💎)ng )ばんだほおずきち(💪)ょう(🧔)ちん(🍤)を空(🐹)に掛(guà )けた(🍣)よう(💟)な名月までが、「おつ(🦋)かれ」と言って、遠い森(sēn )の上へ登って行(🌉)くように(🃏)見えますよ。
(🌆)さて、明(mí(🤲)ng )治(😄)の御代みよとなってみますと、栗本先生たちが新し(📜)い日(⛸)本(🎑)の(🤐)ために(⚽)いろいろした(🎻)くをし(🈺)ておいたことが、あとになってわかってきま(🆓)した。こ(🦍)の(🌸)国を開き、(🌰)世界諸(✝)(zhū )外国と(🧗)条約をとり結ぶとい(💠)うことも、(⏫)先生たちのしたく(🌉)し(⏰)ておいたこと(🦄)です。下(💇)し(🤱)もノ関(wān )せき償(🆒)金の談判(🦌)、横(🏜)須(🐠)賀造(zào )船(🛥)所の建築、陸軍軍制の改(🚉)革それら(🙉)は(🐝)み(🌌)な先(😕)生があの小栗(lì )上野(💦)介らとともに力をあわせてしたくしておいたことなの(🍯)です。今日横(🛑)(héng )須賀に日本の船を造った(🦖)り修繕した(🤭)りする所が(💶)あって(👿)東洋に一つの名(míng )物の(🎆)ようなド(⚡)ックがあ(🐻)るのも、も(🦐)とを(🛒)ただ(🌆)せば先生たちが(📢)徳(dé(🍫) )川(🆒)の世のあとしまつを(🦁)しな(🔉)が(⛓)ら、よく「しん(☕)がり(⚓)」をつとめて行ったそのおかた(🌨)みではあ(🏂)りますまいか。いった(🧝)い、徳川の世(shì )の末(🚍)にあった(⛔)ことは(🌨)大(dà )きな黒幕(🎓)のうしろ(➿)にかく(🎊)れてしまっ(🔗)て、そ(🌎)の舞台(tá(👣)i )の上(㊙)で働(🛥)いた人たちの辛(xī(🖐)n )苦(🍧)も(🐍)ほね(🛎)おりも現われませ(👫)んから、世の中にそれを知るもの(🏝)も少ないのです。しかし、先生(shē(🤯)ng )は(🔒)自(🤞)分(fèn )の手(shǒ(🎌)u )が(🌍)らをじまんするよ(⛵)う(🛃)な人ではなく、どこまでも(💕)徳川時(shí(🏾) )代の「しんがり」として、本所ほんじ(🎍)ょの北二葉(yè )町きたふたばちょ(🚁)うとい(🌗)うところに退き、髪(📥)(fā )の白(🏘)く(🛐)なるまで徳川の(🔑)世の中(🏍)(zhōng )を見送りました(🔆)。
鹿(lù )野(yě )山は(♋)上総かずさと房(fáng )州(🤺)の両国にまたがってい(👦)る(🍉)山です。わたしの(📶)越(yuè )した峠は(⏳)そ(🕕)の山つづき(👅)で(😟)、峠の上に一軒屋のあるようなとこ(🤭)ろでした。通(🏒)る人もま(🚠)れでした。わたしはそれよ(🔍)り以前に伊賀いがと(⛵)近(💺)江(😧)お(🖐)うみのさ(🚼)みしい国(guó )境(🌾)くにざかいを歩(💺)いて(📒)越した(🚭)こともありますが(🍳)、鹿野(🙇)山の峠(gǔ )道(🌚)はもっとさ(🗾)みし(😕)いところでし(👾)た。
オヤ、さ(📚)かんな鈴の音もし(🖇)ますよ。それがこ(😒)の谷底へ活気(🎁)をそそぎ入れ(🕉)るように(🔝)聞(❔)えて(🔘)きていますよ。
わたしは姉(zǐ(🙏) )の家の入(rù(😨) )口ば(🦏)かり皆(jiē(💆) )さ(🌝)んにお話し(🔱)して、まだ奥(ào )のほうをお目にかけ(🎍)な(⤴)か(⛅)った(🔢)。この高(🉑)瀬(lài )の家では、先祖の(🅰)中に(🐚)橘翁きつおうさまという人がありまして(🚊)、(👍)毎年の忌(jì )日(rì )にはかならずその人の画(💚)像(🈶)の(😹)掛物を取り(🎧)出し(🍎)、それを奥の(🥀)床の間の壁に掛け、(💁)そ(🍿)の人(✌)の好(🧡)物(wù(🏔) )であったと(➕)いう(🥥)くりめしを供えるとか。この橘(jú )翁(🧣)さまが高(👙)瀬の家に伝わ(🎷)った薬を造りはじめた人です。
吉村のおじ(👍)さ(😾)んは(🕋)交際(😖)(jì )の広い人でしたから、いろいろ(🥜)な客がおじさん(🚚)の家(jiā )へたずねてきましたが、そ(😯)の中でも玄(xuá(🤢)n )関からはいってくる人(rén )と、(✅)勝手(shǒu )口からはい(📿)って(😜)くる人とありまし(➡)た。勝(🚶)(shèng )手口(🏺)(kǒu )からたずねてく(🚓)るの(🌇)は、おもに(🔸)内わの人(🚦)か、前だれ(💻)がけに角帯を(😱)しめた日本橋大伝(yún )馬(mǎ )町おおでんまちょうへんの大店おおだなの若者か、(🐖)芝居(👭)の替(tì(🍂) )り目(mù )ご(❎)とに新番付(📻)を(📿)配り(👙)に(🚖)来(🔜)る芝居茶屋(wū )の若い衆か、近(🏽)くの(🏃)河(hé )岸かしに住む町家(jiā )のおか(🚱)みさんや(🧑)娘(🍓)な(🍩)どの人(🏁)(rén )た(👪)ちでした。
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