「そうなればいいんで(🖼)すが、実際は、(🔫)やはり、な(🏻)るだけ(🍡)おそくということに(😤)なり(🚐)そうに思(🗺)うんで(➕)す。」(📵)
「(🍹)こんな寒(há(🐫)n )い(👸)時に(😮)は(🔨)、ぐいぐ(🔠)いはたらくに限るよ。室長な(🙀)ん(🍃)かになる(😼)も(🆗)んじゃないね。」
しかし(📄)、つぎの(🎶)瞬間(🥓)しゅん(🥘)かんに、(😋)かれの頭(🤮)(tóu )にひらめいたのは大(dà(🍫) )河(hé )無門(💆)のこ(📢)とだった。かれは、すると(🚁)、もう飯島(dǎo )の存在(zài )を忘れて(🍰)、大(dà(🤺) )河の(🕹)姿を便(🗾)所(😢)のあちらこ(🍐)ち(🈂)ら(🎓)にさがしていた。
「そうですね。」
「感じたとも。あん(🥇)な落(💟)(luò )ちついた(🛹)打ち方は今(⏰)日のよ(🚇)うな(🤓)寒い朝には、なかなかできるもの(🔸)では(👢)ないよ。」
「私に(🦑)言(🔔)わせると(📟)、それは、(🏌)君らに、ほん(⚡)とうの意味で自分(fèn )を(🍳)たいせつにす(🦀)る心(🐬)がないから(🦊)なのだ。言(🎂)いかえると、(Ⓜ)君ら(➕)には、(👊)自分で自(zì(🐑) )分(fèn )をたいせつ(🌽)にする自主(zhǔ )性と(🚔)いうものがま(🤱)るでない。さらに言(😯)いかえると、君らは多数(✅)をたのみ、多数のかげ(🗝)に(🚗)か(🕺)く(🕵)れて、何(🏓)よりもたいせつな自分(fèn )の良(🥦)心を(🌛)眠らせることに平気(🗂)な人間(jiā(🐽)n )なの(🧝)だ。私は、(📁)現在の日本人の大(dà )多数が(🌸)もっている最大の弱点を、(🙇)君(jun1 )らの(🍸)今(🎒)(jīn )朝の起床の様(🈯)子でまざ(🍞)まざと見(jiàn )せつ(👬)けられたような(🔳)気がし(💻)て、(🍒)全く、暗然あん(😙)ぜんとな(🌯)らざ(🚺)る(🎴)を得(👹)なかったのだ。――」
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