小諸の荒町あらまちに(🥎)は、髪を昔風のチョンまげに結んだ鍛(duàn )冶屋かじやさ(👾)んが、たった一人(rén )残(cán )っていました。明(💈)治の御(🍸)代み(😈)よとなって(🎎)から、そういう(🈚)風(⬛)俗(sú )はすたれ(🙄)、みん(👫)な簡易で軽便な散髪に移りましたから、(🤱)こ(🔃)れ(🦌)は(🐡)小諸へんに見られ(🍦)る最後のチ(🐈)ョ(🅿)ン(🚈)ま(🐋)げで(🉐)ありました(🕔)ろう。もっとも(🤵)、手(shǒu )ぬぐいで(💫)う(🐽)し(✍)ろは(😑)ち巻きにし(❤)ただけで(💺)も(🌊)、から(😱)だ(🏔)が引きしまるよ(🐣)うに、昔の人がかたく髪(fā )を(🔌)束ね、その根を細く強い元結(jié )もと(🌉)ゆい(👹)で引(yǐn )きしめて、頭に力を入れたろう(🤡)かと思いますと、いち(🍉)がいにそれ(📶)をはやりおく(👸)れの古くさい風俗と(🐶)し(⛓)て笑えません(🤨)。おそ(🥔)らく荒(👡)町の鍛(👦)冶(💋)屋さんも、鉄の(🍊)槌(chuí(🔛) )つちを握る時の助けとして(🏝)、一生(shēng )そ(🐮)んな(🌇)チョンまげで通したのでしょう。こ(🚇)の鍛冶(🧚)屋(💍)さんは、わたしたちの(🎇)学校(xiào )の(🐴)体操(cāo )教師(shī )で大井さん(👫)とい(🗃)う人の(🦁)おとうさ(🎪)んでした。わたし(🌕)は大(💬)井さんを通して、この(🐲)鍛冶屋のおと(🆖)うさんに(🆕)くわを(✒)一丁(⛸)頼みまし(👡)た。さあ、これ(🕊)です、これがおやじの打(dǎ )っ(⛔)たくわで(🆘)すと言って、(🕎)大井さんがさげてきてくれたのを見(💶)ま(🥥)し(🍼)たら、なるほ(🎻)どチョンまげで通すほ(✏)ど(👎)の人(ré(🔀)n )の気象がそのがっし(🍸)りとした柄のついた一丁のくわにもあ(😽)らわ(🅰)れ(🤭)てい(🐹)ました。
しか(😂)し、橘(jú )翁きつおうさまの始めた薬(🐂)がこんなにひろまるまでには、そ(🤲)のかげに何ほ(💹)どの人のほね(🔑)おりがかくれているとも知れません。
一三(👴) た(💸)いと(📖)さけ(📓)
桃につい(📷)て、かつて(💱)わた(🚅)しは(⛓)次の(🥑)ようなこと(☕)ば(🎮)を書(🚂)き(🏟)つ(🏜)けてみたことが(🍵)あります。
わ(🦒)たし(📊)の郷(xiāng )里では、ていね(💴)いに人のことを呼ぶには「お(👝)前さ(🦊)ま」、自分(🌡)のことはだれに(🎀)向かっ(🖨)て(👔)も(🥛)「お(🖊)れ」で(🤙)す。そ(🛶)こ(🛳)で(🐃)、かしどりはことばをつづけて、(💷)次の(✉)よ(Ⓜ)う(🔙)に語りまし(🛤)た(🈂)。「ごらんのとおり、(🍒)先年の大火で村(💢)も焼(♎)けました。お前さ(👸)まの生まれた古(gǔ )い屋敷のあとも、今は桑畑です。あの桑(🌂)(sā(🤸)ng )畑(📽)(tián )から(🈯)は、たった三(😿)つだけ(🌝)焼け残った物が出(📶)てき(🕺)ま(🔞)し(🕑)た。一(yī(🦔) )つは古い鏡、一つは(🎰)お前(qián )さまがおとう(🏩)さまの(🈺)石の(🍲)印、も(🎣)う一(🚕)つは(🛠)おとうさまの部(🆑)屋の(🛳)前にあっ(🦀)たぼたんの根から吹き出した(🎪)芽。ほんとに――あの(🗞)古(💔)い(🕳)鏡も大やけどサ。そん(📻)なわけ(💮)で、さっそく普(pǔ )請のできた家(jiā )も(🆎)あり、かりの(🌍)住まいに(🕯)がまん(🍶)している(📳)ものも(🍀)あ(🍰)りますよ。な(❓)んに(🏇)し(🐊)てもあの大(dà(💹) )火のあとですからね。あれ(🌵)か(🤢)ら村も変りました。まあ、今だにむか(💼)しを(⏹)恋しがっ(🤴)て(⏫)、ふ(🌈)る(💸)さとのふところに(💝)す(🦀)がりついている手あ(🐵)いもな(⏮)いではありませんが、しか(⏸)しも(⛰)う(😑)そん(🤴)な時(shí(📄) )で(💀)はなくなりま(🌃)した。お乳の出(📞)もし(🦒)ないちぶさをしゃぶっているよう(💷)なことはだめで、早(zǎo )く気のつい(😀)た村の者は皆この焼(📂)け跡(🛅)から(🐺)たち(🤘)上(shà(🏅)ng )がろうとしています。そうで(🐷)す。この災難のどん底からです。神坂村(cūn )み(👁)さかむらも今(🎱)(jīn )は建(🛢)て(🐌)直(🎾)るさいちゅ(🐵)う(🚇)ですよ。」(🍿)
(🙃)そうい(👠)えば(🎃)、木の(🏠)芽が(🚴)田楽(🏾)になり、竹の子(zǐ(🍯) )が(🏤)すし(🍫)に(💄)なり、(🏳)よもぎがもちになるころは、そこいらはもう桃(🔍)(táo )やすももの(👓)花(huā(👛) )で(🏀)いっぱいです。
七 わ(🌺)らびと(📑)竹の子(🦉)
木曾福島は御岳(🐍)おん(🚒)た(🏽)けへの登山(shān )口につ(🥃)づいた(🚰)町です(🏝)。昔は名高いお関(🙀)所の(🥂)あったとこ(😘)ろ(🚑)です。そのお関(🤒)(wān )所(suǒ )の跡(⚪)に近く(🌾)、町はずれの(🕍)丘の地(dì )勢(shì )に(🌾)ついて折れ曲がった石(🚽)段(duàn )を登(🛍)(dēng )り、古風な(🌾)門(mén )をはいりま(🐪)すと、玄関(wān )のところ(🦗)に置いてある衝立つ(⭐)い(🏭)たてが目につき(⭐)ま(🔣)す。衝立ついた(⏳)ては皆さ(✋)ん(➿)もごぞんじのように(🐒)、ふすま障子(🗳)に似て(😑)台(👲)(tá(➖)i )が(🛵)あり(🐴)ます(🐧)が、(🔵)その(🥤)家(🐝)のは薬の看(kàn )板を造り直したもので、奇(qí(😞) )応丸(wán )きおうがん、高瀬(lài )謹製の文字が(🤙)読(🌯)まれます。そこが姉の家(🔼)でした(🍮)。姉(zǐ(👂) )夫婦も元気な時で天井の高い、(👬)広い炉ばた(🗜)でわたしたちを迎え(🛥)て(🏄)くれ(🚋)ました。
あ(📢)の(➕)つる(🥎)から切りたての(🦌)新し(🔳)い(💞)色つやのを、どか(📉)り(🧐)とそこへ置いた時は、だれ(🤹)でも子(🍄)(zǐ )供のようにうれしい。新(xīn )しい(🙇)秋(😓)(qiū )のみのりです(🏷)からね。ほか(🔶)の(🦐)家と同じ(🥞)よう(👲)に(🔈)、姉のところで(📷)も青(🦓)い夕顔を輪(👯)切(😔)り(🤚)にして、かんぴ(🈹)ょう(📁)に造るし(🍻)たくをしました。まず(🛬)その(😌)輪(lún )切(🎴)りにしたやつ(🐏)をまない(🏑)たの(😋)上(📹)にのせます。薄(báo )くけ(💊)ずっ(🏂)た二本の竹がまないたの上に(💱)平(pí(🔞)ng )行(👫)(háng )に打(♒)ちつけてあ(🈵)ります(😘)。額ひたいつきもまだ若々しい薬方く(✈)すりかたの若者なぞが、細(xì )身のほうちょう(⏹)を(⤴)片手(🙅)に、(😰)腕ま(⬜)くり(👅)で、(🔱)そのまないたの前にすわったところ(🤾)は絵(🔉)(guì )にしても見たいほど(🏌)さわやかなもの(🚌)です(🎒)。ほうち(💯)ょうが順に動い(Ⓜ)て、輪切(🍓)(qiē(🥘) )り(💤)にさ(🕣)れた(❌)夕(xī )顔が二本(běn )の竹の(💸)間をすべって行(🙍)(háng )きます(🏡)と、(🎊)そこから生のままのかんぴょうが生まれて(🕡)きます(🖥)。どうか(🔔)す(🐵)ると五(🏅)六(liù )尺あまり(🥔)もある(🛰)ような長い長い(⬛)や(🌠)つも生まれてきます。それを(🔍)日に(🌇)あて風にか(👑)わか(🗣)してかんぴょうに造りあげるの(😪)です。田園(⤴)のふぜいはそん(🎳)なとこ(⛄)ろ(👯)にも深(👻)いものがありました。
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