ある(🛋)夏、保(🚲)福(🍵)寺峠(gǔ )ほう(🚟)ふく(🔰)じとうげ(❣)や(🐓)鳥居峠とりいとうげを越し(🛀)て木(🖕)曾(céng )福(❇)島(😺)きそふく(🤨)しまに姉の家をたずね(⏺)まし(🦀)た。その時はわたし一人でもなく、吉(jí(🍺) )村(cūn )のむすこさんを連(📕)れ(🦓)て(📈)行(🌲)きました(🌪)。今(jīn )の吉村さん(🍞)も(😡)そのころは(📺)まだ(🧡)中学生(shēng )であ(🗂)った(🍸)のです。吉(jí )村(🏳)一家の人(rén )たちは木曾福島の(😃)出ですか(🏚)ら、この中学生にとっ(🤙)ても初めて(🎮)両親の郷里(lǐ )を見る時でした。
(🏞)物にさきがけす(💩)るのと、(🌸)し(⚽)んがり(🎚)をつとめるの(🕷)とでは、どっち(📲)が勇気がいるでしょう。前(🍮)(qián )のほうの人(rén )は進んでとげの(💱)ある(🐫)いばらの道(🧑)を切り開いて(🥇)行くの(🍕)で(⛵)すか(🐃)ら(😕)勇気(⏮)がなくてはかな(🏕)わないことですが(🍋)、あ(🖍)とのほうの人(🕎)とて勇気(😉)がいることに(🕘)か(🏈)けてはそれ(🍪)に劣りません。
一一 松風
前(qián )に(🏕)もお話しした(😩)ように(⚾)、木曾(🏮)の(📬)古道は深い山(🛍)の中にありまして、道に迷う旅人(📜)も(⚽)すくな(💒)くなかったところか(🎧)ら(🎀)、(🧖)そんな(🚋)言い(💥)伝えが生(shē(🍈)ng )まれてき(🐁)た(👅)のでしょう。ははき木とは「(🍰)ほう(😰)きぐさ」(🎯)の(🤕)こと(🚪)。高(gāo )さ(🎏)四(sì )五(wǔ )尺ぐら(🆕)いの草(🐓)。平地に(💷)あってそう遠(⌛)くから望まれるものでもあり(🔑)ません(🙆)。これはやはり(🧤)高(gāo )いと(🐄)ころ(🐛)から見おろした感じで、谷底(🕷)に隠(🤬)れ(🛡)てい(💱)る山(😨)里の(📄)草(cǎo )の(🈺)こ(🌻)とを言(🥊)ったもの(🗝)でしょう。そのはは(🏓)き(💕)木が行って(🕚)も(📉)行(háng )っ(💟)ても遠(👫)くなる(♉)という(🧥)と(📕)ころに、けわしい山道(dào )を踏みな(😋)や(🤡)んだ(🚴)昔の人(😱)の旅の思いもあらわれていると思い(🥄)ま(🙄)す。おもしろい言い伝えではあ(🕗)り(🔨)ます(💺)まい(🏭)か。この言い伝え(🍟)に(🔳)こと寄(😂)(jì )せて(🛒)、(⭕)あるかと思えばない(⭐)もの(🦆)を(🥁)ははき木にたとえ(🌍)た古(🍦)い(🍿)歌もありますよ。
(🛎)高い峠にかかる(🏇)まで(🌷)、わたしは何ほど(🈶)の道(dào )を歩い(🚄)た(🏘)とも、今(📼)はは(❇)っきり覚(jiào )え(🛒)ていませ(〽)ん。そのくせ、途中(zhōng )で自分(🤠)の目に(👡)映ったものや、道(🥧)を(🎡)聞き聞き歩(✍)いて行ったそのこ(📡)ころ(👪)もち(🎩)なぞを、あとさきの(💾)つな(🥒)がりもなく、(🚏)今(👟)だに覚えていることもあります。中には、きのうのことのよ(🏋)うに、実にあざやかに目(mù )に浮(🍢)かんでくるものもあり(🥨)ます。
皆さんもごぞ(😂)んじのように、この日(❎)(rì )本の(🔐)お国(😺)が明治の御代み(🛢)よとなる前は、徳川の(⭕)世の末でありまし(💡)た。もう(📋)徳川の世(🍐)(shì )の中もこれま(🏡)で(🚄)と思う(🦀)ものは、たいがいの人が戸まどいして(🏔)、仕事もろくに手につ(🛍)かなか(👨)った(🍼)中で、よく(😖)あとし(🔠)まつを怠らなか(🤟)った三人の人(🔍)があります(🛡)。皆さ(🍓)んは、岩(🦓)瀬肥(féi )後(🚶)いわ(🎠)せ(💍)ひご、(🍸)小(xiǎ(🚉)o )栗上野(yě )介おぐりこ(🗞)うずけのすけの名を(🔒)覚(📝)えて(🙀)おいて(🚵)いただきたい。こ(🥉)こにお話ししようとする栗本(🗝)くりもと(🌅)先生も、そういう(📰)三人の中(💳)の一人です。
お友(🤞)だちはみん(➕)な若(🏄)かったころのことを思(🐗)います(💛)と、わ(🍘)た(👕)しと、同い年のも(👐)の(🚥)もあり(🐧)ませんで(👌)したが、一(😣)番年上(shàng )で(🥃)も四(🛂)(sì )つちがい(🥚)ぐらいで、(😝)あるものは三(🖨)つ(🚵)上、(🛶)あるものは二つ上、中(⬜)にはわたしより(🕠)も年(💙)下のものもあ(😪)りま(🌩)した。
とわたしが(💤)尋ねま(🏧)すと、おさるさんは小首を(🎳)か(🤢)しげまして、
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