初音 ミク の セックス 動画10

Aと、人(😜)の(💂)好い中村(🤱)はひどく感激(🚯)し(🏼)た口調で云つた。

A「いや(🦕)、(🍼)本社から此方(😕)こつちに来(🖋)る時、(📵)すつ(🏜)かり解決をつけて来たら(🔛)し(💷)い(✳)ね(🐡)。何でも、もう女も子供を産(🛄)んだとか言つた――」

A「そうだろ(📲)うと(📻)も、た(📷)まに天気になったと思(🧑)うと、まるで今日(🕜)あたりは(😷)土用のよう(🌈)だ(🐔)。さあ、さ(👥)あ」

Aそして私は彼女の返辞を待つ(🍝)までもなく、力一(🗾)杯(🉑)彼(➡)女を強(🏰)く(👴)抱きし(🍔)めな(⏲)がらつづけ(💻)ました。―――

A「そうい(🌁)たしま(🕓)すと(🍾)、先生(😳)の講義はいつも午後なのでご(⚓)ざいましょうか。………(🔱)はゝあ、い(🕺)つでも(🚳)午後に。………(🕣)それ(🌏)で、(😵)大学の方(🏼)は一週(🧥)に何度ぐら(🚽)い？」

A何しろ三(⚾)本木(👧)と云へ(🐅)ば昔山陽の山(🎌)紫水(🏪)明処があ(🐾)つ(💜)た所で、当時は(🎂)殆ど京都の(💭)郊外に(🖌)近かつたので(📱)、下木屋町の私の宿から俥で行くのに(😵)随分乗りでがあ(🏸)つたも(📥)のだつた。幹(🎡)彦君のゐた座敷から(🏗)は、加茂川を隔て(🥎)ゝ東(🦑)山の三十六峰を窓外に眺めることが出(🕹)来、朝な／＼(🕤)川(⬆)原に(⛲)千(🔍)鳥の(🤬)啼く(👔)声(🤾)が聞けると云ふ場所(🈯)柄で、(➰)恐らくあ(🛤)の辺(🏈)の都雅な情趣は山(🎴)陽の(🏃)住(😃)んでゐた(😂)頃と(Ⓜ)さ(👡)う違つては(🅰)ゐ(🏷)な(⌛)かつたであらう。だ(💈)が幹彦君(😇)も私も飲みたい遊びた(🐜)い盛りの時代で、そんな景色に感心して(🐺)ゐる風(🍫)流気など(🚹)は持ち合はせな(🔨)か(🏉)つた。東京にゐ(🕉)ても夕方に(🕓)なるとそは／＼して(👯)無上むしょ(😎)うに茶屋酒が恋ひしくなる(⬛)と云(🚐)ふ年頃(🗳)の二人が、パ(🏃)ンの会(🐹)以(🕷)来久し振りに旅先(✊)で落(⌛)ち合つたのだから溜らない。互に相(👶)棒が見付(🏃)かつたので、(😎)「待つてゐました」とばかり(🔕)早(🤳)速その晩からつるんで(😧)出かけた。尤も幹(😮)彦君の方が一日の長があ(🍺)る(💘)訳で、(〰)此方(🤬)へ来(👎)てから知(📫)り合ひになつた三条萬屋の若(🛤)主人の金子さ(🐾)ん(🎽)、その他二三の人々を案内役に誘ひ出して、最初に(🤓)花見小路の「菊水(🍂)」へ行つ(🏢)て晩飯を食(🎗)つた。今ではあ(🎲)の菊水の(🍍)近所に茶屋や(🏰)置屋おき(🚃)や(🚆)が一杯に建て込ん(🅿)でしま(🎤)つたけれども(🍔)、(🍨)当時は閑(🔬)静な(🎒)原(🏓)つぱのやうな所にあ(🎗)の(🚕)鳥屋が一軒(🎩)だ(💤)け、ぽつんと建つ(🔀)てゐたや(🤸)うに覚えてゐ(🛑)る。聞く所に依ればもとあ(💿)の(🤧)辺は建仁(👼)寺(🎞)の地(🛹)内であつたのを、祇園の(🐶)女(📑)紅場に(💑)ょこうばが寺から借り(🎟)る(👸)か買(🕥)ふかして、ぽつ／＼色(☝)里を彼処(🕺)へ移すやうに(🙄)した(👹)ので、(🆗)初めは(📆)狐(🤖)や(📻)狸な(💀)どが出たものだと云(🧝)ふ。して見れ(🕒)ばちや(🤓)うど(🍽)あの時(😷)分が花(✅)見(⛱)小(✋)路の(🥋)開(🍈)けかけた時であつたかも(🐲)知れな(🕤)い。ま(🥘)だ重なお茶屋は大概四条(🥉)通りの北、(🕘)新橋(😵)方面(🌥)にあつ(🏸)て、たゞ万亭が今と(📊)同じ所、花見小路の曲り角に(💶)あつたのを記憶す(🌘)るけれども、その外には(🖌)女(🏤)紅場（即ち祇園演舞場、(🗡)都(🙂)踊りをや(🔊)る所）があつたぐらゐで、あの花見小路から(🦕)今の東山線の電(♉)車(📴)の走(🗓)つてゐるあたりは実に淋しいもの(🀄)で(📥)あつた。さう云へば真(🍹)葛ヶ原などゝ云ふものも残つ(🍄)てゐ(🀄)て(🍥)、高台寺か(💢)ら(😎)あの(⌚)電車(🙎)通りへかけ(👠)てひろい野つ原(👒)で、ところ(🗃)／″＼(🈸)に大(🚤)木が繁つてゐて(🔽)、その中に一軒(🥔)風流な構(🔚)へ(🔠)の小(🐢)料理屋があ(➗)つた。或る(💵)時私(💾)はその料(🚨)理屋で(😚)幹彦君と酒を(💣)飲(🌷)んだ(🏸)ら、お酌に出て来(📒)たその家の娘(⏳)らしい女が非常(👩)なる文学少女で、頭(👺)は島田に結つてゐながら突拍子もな(📙)い尖端的なことを(😹)云(🎫)ふ(🍏)のでびつくりさせら(🅰)れたこ(😗)とがあ(🔫)つ(🎖)たが、その料理屋もどの辺にあ(🏟)つたのや(🧥)ら(📧)も(📎)う今(🙀)日で(📧)は見当も付かない。ま、そ(🧝)んなやうな訳で、鳥屋(🐵)の菊水(🔫)など(🤸)も植(👰)ゑ(🐆)込みの(🥤)奥(💊)の池の汀に離(🧦)れ座敷が建つてゐたりして、ち(👣)よつと向島の入金いりきんのやうな感じだつた。「日記」を見ると、それから(🚁)私たちは(🎏)富永町の「長(📁)谷仲」と云ふ(🌑)家へ行(⛺)つ(🌱)たと(🧤)ある。「やがて金子さんが『長谷仲』と記し(🏸)た家の格子(🚩)を開けて、一(🌷)同を中へ連(🚉)れ込んだ。細長い土間を一二間(🔬)行くと、左手が上(⚫)り框(🎦)で、『長町女腹切』の舞台(🤴)で見たや(🌗)うな、抽出しの付い(🖋)た梯子段がある。天井でも、柱でも(🌸)、板の間(✏)でも、悉く古びて(🔰)黒光(🎠)りに光(🐵)つて(⏯)居る。通されたの(😆)は(🅿)二階(✏)の奥の、八畳(🔝)か十畳程の座敷(🍪)である(⏫)。先(😈)づ座布(🆎)団と脇息きょう(🥣)そく(🤶)が出て(🚯)、次に燭台(😺)が四つ(🛢)運ば(🚹)れる(👟)と(⏩)、スイツチを拈つ(🙈)て(🍶)電(🈸)燈を(🎷)消(♊)して了ふ。寺(🚩)の本堂(🍒)の来迎(🌊)柱の前に控へたやう(💏)で、蝋(🚝)燭のはためく(🔀)儘に(🤮)、部(📏)屋の四壁へ明暗定(⛔)まり(🔀)なき影(〽)が浮ぶ。何となく西鶴(♒)の物語や近松の(😃)浄瑠璃(🤗)本の男女の魂が綿々た(🤘)る(🔩)恨みを現(📇)代人(🛂)に(🥤)囁くや(🐵)うな、(🔪)因襲的な哀愁が(🍦)じめ／＼と歓(👆)楽の底を流れて(🤦)来る(🤓)。松本おこう(🎷)と(🕕)云ふ老妓が、錆を含ん(🐖)だ皺嗄れ(🧗)た喉で、京の(🧣)地謡を(🔥)唄つて聞かせる。……(💒)…厚化(🔦)粧の両頬へ臙脂べ(🐸)にを(🏈)染(🔔)めて、こつてりと口紅をさした富(🐌)千代と云(🎌)ふ(🏏)のが、都(🍕)踊の帰るさに(🍶)、(🍋)絵の(🚉)中から抜(🤴)け出したやう(🔀)な顔をし(🏄)て開け(📒)放した障子(🏺)の板(👚)敷の闇へ梯子段の(🥉)下から(🤢)音もな(➿)く現れる。………(👋)いた(🎄)／＼しい程に細(♑)く痩せ(😍)て(🔥)、(⚡)す(🚳)つき(♎)りと(💆)した撫で肩の姿、梅幸の舞台(🔦)顔に(🏽)似(👄)て(📢)少し小柄(🌯)な艶麗の(👴)面ざし。何の表情もなくおつと(🍒)りと(👚)済(🌾)まして据わ(🛌)つ(👁)て居るだけで、座敷(🍖)中が輝くばかり、まことに触らば消えなんと(👀)する(📄)風情である。富(🔮)次と云ふ舞(🎧)子が『(🍯)屋島』を舞つた(🥀)後で、此の女(🥟)が舞ひを見せ(🎄)る」と(🚵)あるが、「(🅾)屋島」の後でこの女の(📁)舞(⛏)つたのが、「(🗝)わしが在所は京の田舎(🥅)の片ほとり(🕚)、(🤜)八瀬や大原の(🍟)…(😬)……」と云ふあ(🌆)の唄であつた。今(🚩)でもお上り(💭)さんが京の舞を(⛴)見たい(🏃)と云(🥀)ふと、大(🔃)概これと「京の四季」(🎑)をやる(🗼)。しかし此の(⭕)頃は島原を(🏳)除いては(🕖)燭台を使ふやうなこ(🧤)とも(👕)だん／＼廃れて行く。三味線な(🍏)ども(🎂)、(🧠)特に(🍺)注文しない限りはあ(👓)の京(🤟)風のぼん／(🥎)＼と云(🌲)ふ(🗝)鈍い音のする地唄(🌇)の三味線を持つて来ることは殆(👊)どな(🔌)い。年々(🥩)東京風に(🎲)化して(💥)長唄清元等の江戸唄(🚲)が跋扈(💇)ばっこ(👊)する(🤭)現代では、特別の温習会で(⏸)ゞもなければ(🔶)、お座敷であの長い地唄の「屋島」を(🧑)舞(💍)つ(♊)て見せるや(🤞)うな(🍂)こともなくなつてしま(☕)つた。それにしても「(👀)京の舞ひ(🆚)は如(🥓)何にも大(🙋)ま(😛)かな、悠長なもので(🦏)、技巧(🔘)の(🍔)小(🧐)細工よりも、(🕝)只(👒)管(🤰)に余(🏣)韻を貴(🍙)ぶ風が見える」とか(🍪)、「黒地に(🌵)金糸の刺繍を施した総(🏢)模様の(🏻)着(📆)附け(🤝)へ(👱)、蝋燭の光の尾(🔝)の端が纔か(🍎)にとゞき(🐜)、(🥤)長い裳裾の隙から(⏬)白(🥐)足袋(⛰)がち(✨)ら／＼とこぼれて、………さな(🚰)がら『左小(🗣)刀の人形』が(🆕)動き出したやうに神韻漂渺とし(📻)て、荒れ(🔸)すさんだ遊子の心を、(🚞)甘い想像の国に誘うて(👲)行く」と(🍸)か書いてゐる(💹)け(🥙)れ(😁)ど(😌)も、その時の私は事(⬇)実そん(👞)なに感(🍉)心し(👩)た(🐆)かどうか怪しいと思ふ(🛒)。たゞ(💷)今(📓)日にな(⛰)つてみる(🧣)と、(🌱)あ(🗽)の時分の(💄)陰気(🎸)で(🤓)古風(🚋)な祇園の(🎄)情調がなつ(🐱)かしく思ひ出されるのであ(🌀)る。まことに「柳(🈚)暗花明」とか「狭斜の巷」とか云ふ言葉は、あの頃(👩)の祇園や(💚)先斗町ぽんとちょうの(💚)遊里(🐨)の雰囲気(🌴)に(🥌)そつく(✈)りあてはま(🏕)つてゐる(🛩)のであ(📠)る。あの(♎)、鬢のところに特長のある京風の髪の結ひ方なども近頃はめつたに見られなく(🤢)なつたが、あ(👋)の時分にはみなあ(🥄)の髪だ(💭)つた。そして口紅もあ(🙍)の玉虫色に光る、光線の加減で(🛰)は青く真つ黒にさへ見(👃)える(🚭)、東京で云ふ「(🕝)く(🐾)れな(🕸)ゐ(🖲)の紅(🕺)」と(🥃)云ふ奴だつた。私は今にし(🖤)て思ふ(㊙)の(🤰)である(📡)が(❕)、(♏)厚化粧をし(😰)て(🈺)その唇(🚆)を青貝色に(🍪)光らし(🍹)てゐたあの時分の(🍬)京の女は、何と冷めたく美し(🍖)かつたこ(🕷)とであらうぞ(🥗)。今日でもそ(🍍)れらの美女の面ざしは(🐗)一種幽鬼のやうな凄さと夢の(🈳)中の幻のやう(🍜)な仄かさ(🌧)を以(🥐)て朦朧と(🈯)私の眼(📌)前(💞)に浮かぶ。私は実際には見た覚え(🌠)がない(🍚)が(😤)、昔(🍔)の(🧡)うら(🏴)若い女房が鉄漿か(🙈)ね(📐)を染めた(🐯)口元にあの玉虫色の(😕)紅をつけてゐたとしたら、(🖊)その(👩)青白い、血の気や赤(🔎)味の微塵も(🍓)ない顔の(🏉)妖なまめかし(🎅)さは(📭)、(🚜)どん(🍰)なで(🦊)あつたらうかと思ふ。兎に角まだ(⛹)あ(⤵)の時分までは(🤼)、長い伝統を持(🌿)つ封建時代の京女郎の(😬)美(📤)が、あの女たち(🚊)の表情(💾)のな(✒)い顔に霜の(💌)やうに寒く白々と凝結してゐた。蓋しあの時分の女はさう云ふ(🗒)俤おもかげを伝へてゐ(✈)る最後のもので(🏺)はな(🏡)かつた(🎣)であ(⛲)らうか。