日本《射精 どこ》2行目ライン
射精 どこあらすじ
などと放言した。
士たる(🚡)者が、(🥡)高官の馬(🧙)(mǎ )車(chē )をみ(🖱)て、こそこそと(😩)鼠(shǔ )のように逃(🌺)(tá(😆)o )げるわ(🛸)けにも(💤)行(🦄)かない(🤒)。孔(⛹)子は仕方なしに眞すぐ(✳)に(🎊)自分の車(chē )を走ら(🐀)せ(🏉)た。陽貨は目ざ(🗂)とく彼を(🧝)見つけて(🔰)呼びとめた(🍔)。そ(⚓)してにやにやしながら、
孟懿(yì )子の父は孟釐子も(➖)うき(🔋)しといっ(🐹)て、す(💞)ぐれた人(👲)物であり、その臨終には(💦)、懿子(zǐ(🚱) )を枕(🗡)辺(fǎn )に呼んで、(🔬)そのこ(🤬)ろまだ一青(🐭)年に(🌏)過ぎ(👈)な(💭)かった(🧐)孔子の人物を讃え、自分の死後には(👄)、かな(🏘)ら(🤼)ず孔子(♒)に師(shī )事(🦋)する(💪)ように(🔓)言い(🍻)のこした。懿(📰)子は、父(fù )の(🏼)遺(yí )言にしたがって、それ以来、(🏹)弟(🏓)の南宮敬淑(🥍)(shū )なんぐうけ(🧞)いしゅくとと(📐)もに(👖)、孔子(zǐ(😰) )に礼(lǐ )を学んで(💨)来た(🍼)のであるが(📠)、彼の学(xué )問の態度には、少しも真面(🦒)(miàn )目さ(🍟)が(✊)なか(🥜)った。彼(🈴)(bǐ )が孝の道(🔨)(dào )を孔(➿)子にたずね(🛑)た(⬆)のも、父に対(📂)する思(sī(🍷) )慕の念(niàn )か(🆙)らという(🧜)よりは、(⌚)その祭祀を荘厳(🆙)にし(🏜)て、(🙂)自分の権勢を誇示したい底(dǐ )意(yì(🌆) )からだった、と想像(xiàng )さ(🌧)れて(😧)い(🤖)る。
「大丈(zhà(🐍)ng )夫だと思います(🚢)。本(🦃)物(💫)が立(lì )派でさえあ(📅)れば。」
「７閔子騫(🆓)は何と(🎞)いう孝行者だ。親(qīn )兄弟(dì(🚨) )が彼(bǐ(🌗) )をいくら讃めても、(🍃)誰一(yī )人それを非難(nán )する(💟)ものがない。」
とう(🌐)とう(🍄)一人がい(🔽)った。
(😹)孔子(zǐ(🤷) )は、このごろ、仲弓(🐺)に(🍎)対(duì )して(👺)、そ(☕)う(👺)い(👝)った最高の讃辞をすら惜しまなくなった。
「８父母(🧘)に仕(shì )えて、その悪を默(mò )過するのは子の道(dào )でない。言葉を和(🛢)らげてこれ(🏹)を(🎺)諌むべ(🔏)きだ。もし父母(mǔ )が聴(🕷)かなかったら(🛠)、一(yī )層(🎙)敬(jì(🍲)ng )愛の誠(🚈)(chéng )をつくし、(🕺)機を見て(🍖)は諌めて、(🍃)違(🌍)わないよ(💌)うにせよ。ど(❔)んなに苦(♿)しくても、父母を怨ん(🈸)ではならな(📟)い。」
「(🌖)あ(🐆)れもいい(😹)人物(wù )じゃ。大まかなところがあ(💄)ってね。」
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