そして、(😄)次郎のほうを(🌝)ちょ(🚋)っと(👻)ぬす(🌙)むように見ながら、
「それ(🔠)に、今(jīn )朝(chá(🗡)o )はすいぶん(🥥)寒(🗺)かったし、(🙅)平木中佐ど(💱)ころではなかったん(🐏)だろ(🌀)う。」
「むろん、ぼ(🧖)く(🍌)は(💔)大河君(jun1 )に(👨)あやまる(🥂)つもりで(🈂)います。し(🥙)か(🧝)し、大河君(jun1 )としては、ぼく(💫)があやまっただけでは、気がすま(🍳)ないでしょう。」
(🤰)二人は声をたてて笑っ(💂)た。次郎は、し(⬆)かし、すぐ真(zhēn )顔(🕊)ま(🖤)が(🧛)おになり(😃)、
「強(😥)制(zhì )されると、どん(❣)な不(🚠)合理な(💬)こ(💐)とにでも盲(máng )従もうじゅうする。お(📄)たが(❕)いの相(🌽)談に任さ(❓)れると、なまけ(🚯)られるだけなまける工夫をする。もしそう(📭)いうこ(⛔)とが人間にとってあたりま(🔲)えのことだとして許(xǔ(🦄) )されるとすると、いったい人間の自主(zhǔ )性とか良心(xī(🐞)n )とかい(🥐)うも(🕖)のは、どうい(🏄)う意(🤸)味を(🍗)も(🥓)つことにな(🖕)るん(🎴)だ(〰)。いや(🎐)、(🚧)い(👫)つになった(🤒)ら、人間(jiān )はおたが(⛎)い(🖍)に信頼(🚅)(lài )しんらいのできる共同(tóng )生活を営いと(🗒)なむこ(🛍)とが(🎈)で(🅿)きるようになるんだ。」
(🍸)次郎(láng )と大河とは、間もなく、そ(🛺)れ(🌉)ぞれに最(🌿)初の(🖲)大(💚)(dà )便所(suǒ )の(🌰)掃除(🥤)(chú )を終(🎮)わって、となり(🖇)の大(🗨)便(🌹)(bià(🌩)n )所に移(🕓)って(🖐)い(😐)た。まだだれ(🛑)も手をかけ(📩)ない(👝)大便所が(🗳)、あ(💟)いだに(🥈)三つ(😽)ほどはさ(🤳)ま(💝)っている。次郎は、さ(📘)っきから、(🆙)大(dà )河(📹)に話しか(🕘)けてみたい気持ちは十分だった。し(👗)かし、遠(🖨)くからのかけ合い話(😭)(huà )は、この場合(hé )、(🏜)何(hé )となくぴったりしなかった(💭)し、また、雑(🧓)巾をゆすぎに出(chū )たついでに、そっとのぞいて(🏛)見(jià(📲)n )た大河(🆚)の様(yà(🔧)ng )子(🎎)(zǐ )が、いかに(🐏)も沈黙ちんもくの行者(⏱)ぎ(🚅)ょうじゃと(🛃)いった感(🎏)銘か(😓)んめいを(😝)かれに(🌟)与(👦)(yǔ )あた(🆓)えていたの(🥟)で(💫)、口をきる(😛)のがよけ(🐦)いに(🎊)ためらわれるのだった。
「でも(😗)、道案(àn )内によく引(🔕)(yǐn )っぱり出され(😘)なかったこ(🚝)とです(👾)ね。」
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