日本《ニーア オートマタ av》2行目ライン
ニーア オートマタ avあらすじ
「お父(🕍)とっさ(🎽)ん、そ(💘)のことなら、落(⛸)合の宿でも分けて引き受(🛏)けると言(yán )っ(😃)ていま(⏳)す。」(🐤)と半(bàn )蔵(zā(🔳)ng )が言(⬜)う。
間もなく相(💿)生町あいおいち(🏽)ょうの二階で半(bàn )蔵(zā(🍬)ng )が送る終ついの晩(🛁)も来た。出発(🦎)の前日(rì )には十一(💚)(yī(😄) )屋の方(⛲)へ(💈)移って他の庄屋(🥡)とも一(yī(🎩) )緒(🍃)にな(🚥)る約束であったか(➗)らで(💗)。そ(😧)の晩は江戸出(🕎)府以(⏸)来(👃)の(📣)こ(🏁)と(🎑)が(🎷)胸に(💔)集(jí )まって来て、実(🧙)に不用な雑費のみか(🔀)さん(🐋)だことを考え、(🏻)宿(💏)方総代としてのこころざしも思(sī )うように届(🚵)かな(🌾)かったことを(🚓)考(🌁)えると、(🏔)彼(🎮)は眠(mián )られなか(🆙)った。階下し(🌚)たで(🎐)も多吉夫婦がおそくまで起きて(🥇)い(🕳)ると見(🛑)えて(🍡)、二(èr )人(rén )ふ(🙊)たりの話し(💉)声がぼそぼそ聞こえる。彼は(💒)枕まくらの(📣)上で、郷里(🔡)(lǐ )の方の街道を胸に浮かべた(🚴)。去(qù )る天保四年、同じく七年(niá(👍)n )の再度(👐)の凶年で(🆙)、(🗃)村民が死亡(🤘)(wá(🎾)ng )した(🌟)り離(🔼)散(🛢)したりしたために、馬籠(📧)まご(❓)めのごとき峠の上の(♈)小(xiǎo )駅(🎶)ではお(🎺)定め(🖖)の人足(zú )二十五(wǔ(📨) )人を集めるにさえも、隣郷の山口村や湯舟(zhōu )沢(zé )村(🚇)の(🔱)加勢に待たねばな(🤱)ら(🌒)ないことを思(sī )い出(⭕)した(🔑)。駅長(😼)と(😶)しての彼が世(shì )話す(🔭)る(🎯)宿(xiǔ(⚫) )駅の地勢(shì(🎣) )を言(yán )って(🚉)見(jiàn )る(🤭)なら、(⬅)上りは十曲(qǔ )峠じ(🔊)っき(🕘)ょくとうげ、(🧛)下りは(🔽)馬籠(🏷)峠、大雨でも降(🥧)れば(✴)道は河原のようになっ(👩)て、(🎸)おまけ(👗)に土は赤土(tǔ )と(🏌)来てい(💢)るから、嶮岨(🛵)けんそな道(dào )筋で(🍐)の継立つぎたても人馬共に容(👴)易でないことを(😱)思い出し(🔖)た。冬(dōng )春の雪道(🛰)、あるいは凍(dò(🦑)ng )り道(dà(🃏)o )などのおりはこと(🏡)に荷物(wù )の運(yùn )搬(📆)(bān )も困難で、(🔹)宿(xiǔ )方役(🦗)人どもをは(🈹)じめ、(🙄)伝馬役てんまやく(🛄)、歩行(🤕)役、七里(lǐ )役等の(🍒)辛労は言葉(yè )にも尽くされ(🔀)ないもののあ(🍮)ることを思い出した。病(🚈)み(😀)馬、(🖋)疲れ(🌱)馬(mǎ )ので(🖍)き(📟)る(🔌)のも無(wú )理(lǐ )のないこと(㊙)を思い出した。郷里の方(🛣)にいる時(🧖)(shí )こ(🎯)そ、宿方と助郷村(cūn )々との(🔎)利(lì )害(😣)(hài )の衝突(💾)(tū(🎍) )も感じ(🌈)られるようなも(🛂)のだが、遠く江(jiāng )戸(hù )へ離(🙁)れ(🉐)て来て(💊)見(🅿)(jiàn )ると、街(jiē(⛴) )道筋での奉(🐡)公には皆同(🈺)じ(🧣)よ(🚸)う(♊)に熱(🐬)(rè )い汗を流していることを思(sī )い(🚧)出した。彼は郷里の(🏾)街道のことを考え、江戸(⏰)(hù )を見(jiàn )た目で(🍼)もう一度あ(🥫)の(🔪)宿(xiǔ )場を見う(🚬)る日のことを考え、そこ(🐸)に働く(🚾)人(rén )たちと共(gòng )に武(wǔ )家の奉公を(🎾)忍(⬇)耐し(🌓)ようとした(🎊)。
「徳(dé )川幕府に人(🖱)がない(🥟)でもあ(🏢)りませんかね。」(😯)
「お父とっ(🐍)さん、(📹)そのこと(🥑)なら、落合の宿でも分けて引き(💈)受けると(⏺)言(yá(🏦)n )ってい(📉)ます。」と半蔵が言う(🍱)。
耕雲斎(zhāi )は砥沢口と(🧥)ざわぐちまで進出(⏱)した本陣にい(📰)た。そ(👷)れと(💉)ば(🎲)かり采配さい(⛵)はいを(💩)振り、自(🎸)ら陣太鼓を打ち鳴らし(♑)て、最後の突(🕣)撃に移った。あた(🍱)りはも(🙆)う(🏀)暗(⛳)い。諏(🌊)訪(fǎng )方ではすでに浮(🐖)き腰(🛡)になるもの、(👿)後(hòu )方の退路(🆖)を危ぶむものが続出(📧)した。その時(shí )はまだま(🆒)だ諏訪勢の陣は堅(📼)く、樋(🎄)(tōng )橋(🕳)(qiáo )に踏み(🌏)とどまって頑強がん(👱)きょう(🎶)に(😹)抵(dǐ )抗を続けよ(🈹)うとする(🈴)部隊(duì )もあったが、崩くずれはじめ(🍰)た全(quá(➡)n )軍の足並みを(😅)どうすることもできなかっ(🔈)た。もはや(⛽)松(sōng )本(📍)(běn )方もさんざんに見えるというふうで(🐑)、早く退こうとするものが続(xù )きに続(xù )いた。
二十三日(🕴)には浪(❓)(làng )士らは片(🦁)桐かた(⏺)ぎ(🛩)りま(🚁)で動(🐣)いた。その辺(🦅)から飯田へかけての谷(gǔ )間(jiā(💐)n )たにあい(👈)には、数(shù )十(👲)の郷(👒)村(🔘)が天龍(🙇)川の両(liǎ(👵)ng )岸(💒)に(🔳)散(🎫)布し(🚤)ている。岩崎長世な(➗)がよ、北原稲(🧡)雄(xióng )、片(🌺)桐春一しゅんいちら(⛴)の中(🐾)(zhōng )心の人物(🔁)をはじめ、平田(tián )篤(dǔ )胤没後(🚐)(hòu )の門人が堅く根を張っている(🐝)と(💰)こ(🛡)ろ(🌍)だ。飯田に、山(shā(💅)n )吹(💹)や(🐖)ま(🧙)ぶきに、伴野(yě(🆑) )とものに(🚒)、(🐚)阿島あ(😰)じまに、市田(tiá(😺)n )に(🌋)、(👱)座(🌳)(zuò )光(guāng )寺に、その他にも(🛂)熱心な篤(dǔ )胤(🕤)の(🦎)使徒を(👰)数えることができる。この谷(🛩)だ。今(jī(💀)n )は黙ってみている場(⌛)合(🚗)でな(🏦)いとして、北原(😀)(yuán )兄弟きょうだいのよう(🎄)な(🙈)人た(📈)ちがたち上がったのに(🚇)不思(👌)議(yì )もな(🚋)い。
浪士らの幹部(bù )の(👆)前(🍾)(qián )には、そういうめずらし(💄)い人た(😃)ちがあらわれた(♟)。そ(🎾)のうちの一(🤣)人(👒)(rén )ひとりは(🏧)伊(👚)那(📈)座光(🚯)寺(sì )いなざこうじにある熱心な国学(🤼)の鼓吹(chuī )者こす(🛥)いしゃ仲間で、北原稲(dào )雄が(🕳)弟(🧦)(dì )の今村豊三郎いまむ(❄)らと(📳)よさぶろうである。一(🎋)人(🏇)は将(🚙)軍(😿)最(zuì )初の(💭)上(🐖)洛じょうらくに先(xiān )立っ(🥀)て(📿)足利尊氏あしかがたかうじ(🧠)が木(mù )像(xià(🛠)ng )の首を(🖱)三(💻)条(🏣)河原(🚦)さ(💗)ん(⛩)じょうがわらに晒さらした示(😚)威(✔)の関係者、あの事件以来(🔇)伊那(nà )に来て隠れてい(🌶)る暮田正(📷)香くれたま(🧡)さかで(🈚)ある。
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