五(🤧)(wǔ(💒) ) か(🕙)しどりのあいさつ
長(zhǎng )い冬の(🖱)ために野(🛣)菜(🕰)を(📹)た(🚄)くわえるこ(✨)ろが来(lái )ます(〰)と、その(🐺)大根を洗(🛒)ってた(🌋)くあんにつけるした(💉)くをする(🏌)のが(🤣)、小(😪)諸こもろ(🎈)へ(🐌)ん(🏝)での年中行事の(🔐)一つになって(😈)い(🎾)ます。わたしが東京(➖)から出(chū )か(👅)けて行った(🐾)初(♐)め(🦌)の(⬅)ころには、よくそう思い(🤑)まし(🏙)た。この土(📍)地に(🥂)は(🐈)、こんなあわれな大根しかできない(🧕)のかと。一年暮(🦓)らし(🍗)、二年暮ら(🐀)しするうちに、(🤕)ふしぎにもその堅い大根でつけた(♋)たくあん(🌤)には、(🍳)かみし(🍧)めれ(⛪)ばかみしめる(🔅)ほ(🌽)ど、(🧦)なんと(🌦)も言われない味が(🍯)出(chū )て(🕤)き(🍻)ま(📵)した。上(😘)州あたりの大根(gēn )なぞはそれに比べる(🍏)と、いっそ水くさいと思(🏦)うようになりまし(🔼)た。
姉夫(fū )婦は木曾(💻)福(fú )島きそふくしま(💯)を(🛃)さして帰って行く人たちです。そこでわたしもいっしょに神(🤫)(shén )坂村みさかむら(🚸)を立ちました。お別れに寄っ(💝)た家々の人(🙎)たちは(📤)、(🐰)いずれも門(mé(🕌)n )口(kǒu )に(🍨)出て、わたし(👤)た(🌷)ちを見送っ(🎴)ていま(📴)し(🏆)た。神坂村から次の吾妻村あずま(💴)むら(🥟)ま(👱)での二里(lǐ(🚙) )の(🐌)間は男垂山(shān )おた(🏿)るやまなどの(🎴)迫ってきているところ(❣)で(🤑)、(🆗)深い山林(lín )の中(🖐)です。吾(📡)妻村ま(🎷)で(🦖)行(há(🏞)ng )き(😅)ます(🐥)と、おじ(🐥)の家(🦔)があります。そこがわたしの母(mǔ(💚) )の生ま(💺)れた(😑)ところです(🕤)。
千(🈚)曲川ちくまがわの川(chuān )下(xià )を見て(💛)きたかわずと、川(chuān )上を見てきた(🧗)か(🛰)わ(🛠)ず(🍋)とが小(🏻)諸で落ち合いま(😊)した(🎟)。そしてたがいに見てき(⛲)た(🍷)地方のことで言い争(🈺)いました。
(🏑)高い峠にかかるまで、わ(🚺)たし(🌊)は何ほどの道を歩いたとも、今(jīn )ははっ(⛔)き(🍇)り覚えていませ(🏦)ん(♒)。そのくせ、(🏬)途(tú )中(🏮)で(📥)自分の目に映(🔻)ったものや、道を聞き(🏭)聞き歩いて(🌊)行ったそ(⏫)のこ(🍊)ころもちなぞを、(💒)あとさ(🚜)きのつながりもなく、今だに覚(🎈)えて(⤵)いる(🐙)こともあ(🕞)りま(📖)す。中には、(⛴)きのうのことのように(💄)、実(shí )にあざやかに目に浮かんでくるも(🕶)のもありま(🅱)す。
そんな(🔎)こと(📴)を半分ひとりごとのよ(🍳)うにしなが(🦏)ら、(🧥)白(⏱)(bái )鞘しらさやを(🏽)ぬい(🍧)て見せました。においと言ってい(🌽)いか(🚦)、ひびき(😸)と言っていいか、わたし(🕓)にはそ(💞)の刀(🎬)を(🛬)形容(💶)するこ(🔠)ともできません(🦖)が、見(📑)てい(⛏)るうちに(✒)こ(♏)ちら(📉)の(🚸)心(xīn )が澄(🛢)んでく(✴)るような(📟)作で(🈷)、ことに力(✴)をこめて鍛(👋)えてあるその(🐁)刀の重さ(㊗)に(📊)はおどろかされま(👏)した。来(lái )助(zhù(🗑) )老人はその年になっても、(🎙)物を学ぶ心の(🎮)衰えない人(rén )と(🆖)みえ、刀鍛冶とは言い(🥉)な(🐦)がら『(🎉)輿地志略(🏚)よちしり(🎏)ゃく』(🕔)のよう(🙊)な地(🎅)理書を(🚺)そば(📠)に置いて、世(🔐)界(🎭)のことを知(zhī(🏽) )ろう(♒)としている(🎟)ところも(💪)ありまし(📡)た。老(🖌)年(😋)になってもこん(☕)な人もあるかと、そうわたしは(🥄)思(🕺)い(🆔)ま(🔆)し(🧀)た(🦔)。
こ(🧒)んなあい(🐌)さ(🤰)つをかわし(😔)た後、棧橋(🖥)のおさるさんにも別(😿)れ(🔢)て、また奥深く進み(😪)ました。秋も(🚰)深(🍑)いころでしたか(🍕)ら、山と(🧟)いう山、谷(gǔ )とい(💿)う(🔕)谷は皆(jiē )、紅(hó(🈵)ng )葉(⛑)にうずめつくされていまし(🔔)た。この帰(guī )郷には、姉夫婦とともに木曾(céng )福島まで行き、(⏮)そ(💢)れから(📕)東(🤲)北の空を(👗)さし(👧)て仙台の学校(🕗)のほうへ引(yǐn )きかえし(😭)て行きました(🕳)。
この(〽)鳥はおば(🎩)あさ(🤩)ん(👶)のよ(🔢)うなしゃが(🚂)れ(👈)た声(shēng )で、わたしにあいさ(🔬)つして言うこと(💀)には、
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