次は、四(sì(😻) )十位の百(🏭)姓(♍)で、(🏈)壇に上(🆙)(shàng )る(🖕)と(🎶)、いきなり(👀)手を(👃)ふり(👼)※(🗓)(「廴(🎼)+囘」、第4水(👈)準2-12-11)はしながら(🛁)、醉つ(🈚)た眼(📳)を皆(jiē(🤶) )の(📎)方(🦔)へ(🌧)すえて「俺達は……」とか「そ(🏗)こ(🖖)で以て、故(gù )に……」(🥝)とか「そし(🙃)て須(🚟)く…(📢)…」「(🏻)し(🧢)なければならないんであります。」(🦌)そんな(🍀)ことば(🎖)かり云つた。ぐでん/\に(❗)醉拂つ(🤪)てゐた。皆が笑つた。誰かゞ、そんな奴(nú )は下ろ(🥪)せ、とか、(🌿)下り(🕐)ろ(💝)とか叫(jiào )んだ。その百姓は、臺の上で見(😩)得を切つてみせると(🐴)、身(📄)體(🎳)(tǐ )をフラつかせながら壇(🏕)を下りた。も(🌁)と旅(lǚ )役者に入(rù )つ(😇)てゐたことが(😁)ある(🚍)男(🤜)で、醉(zuì(🎙) )拂(fú(🍖) )ふと、昔の型物(💸)(wù )の(🎹)眞似をするので、皆んな(👋)知つてゐ(⏱)た(🌾)。
(🔼)皆の出てゆく後を(😚)丸太棒でゞ(📌)もなぐりつける(🍈)や(🍂)うに(🔪)、惡態をついた。五(📁)人とも(🔶)涙を眼(⏺)に(🍐)一杯ためて、興奮して(🏂)ゐた。
(🙋)丸山は(🎲)、穩かに(🚍)、百姓はそ(💣)んなことを(🎼)する(🔹)もんでない(🌆)、地(🚑)主(⤵)は親で、俺達は子(zǐ(🥦) )供のやうなものだ、何事(shì )も(♟)堪へしのんで働(🍥)くことは立派な(⏩)ことだ。歸(guī(🐎) )つ(🥃)たら(🍢)、皆(🔜)ん(🗄)なにさう云つた方が(🕖)いゝ(🤰)、差(chà(🥄) )配さ(🏔)ん(🎞)には(🔆)自分からよ(🍣)く頼(🐐)んで置いてあげるから(🏊)、と云つた(📲)。
何(🍰)臺も何臺も過ぎ(🎑)て行つた。誰(👏)かゞ(🍏)源(🌓)吉(jí )の(🎯)家(jiā )に言葉をかけて(🦆)ゆくもの(🚷)があ(🕛)つた。母(😺)(mǔ )親は、やうやく戸を(🤮)あけて(🕟)表へ出て(🏰)みた。その時は丁度も(🔏)う終りさうで(🍀)、鈴木の石(shí(🎏) )が、母親をみて、「やア、お(🎦)婆さん(🌯)、行(há(🏄)ng )えつ(👷)てく(🍴)るど!」と言葉をかけた(🎰)。
母(🕡)(mǔ(😮) )親は(🎬)床(chuáng )を三(sān )つ敷(🕒)いた(👓)。
本當は十日も前(qián )に、(💎)「(💲)こつそり」歸(guī )つてきてゐたのだつた(💸)。お(🚩)芳の父親(qīn )は家に(🏤)入(🍑)れないと云つた。貧(pín )乏(🚺)(fá(🌼) )百(📈)(bǎi )姓(🍙)(xì(🌖)ng )に(⌚)は、(⛎)寢て米を食(shí )ふ厄介(jiè )物(wù )でしか(⛹)なかつたし、もう少した(🍪)て(⛵)ば(🚚)、それ(🏟)にもう(🎵)一つ口(kǒ(😹)u )が殖える。と(🛢)んでもないもの(🕵)い(🦉)りだつた。そして又(🎇)(yòu )そんな不(📄)しだらな「女郎」を家に(🐵)は置け(🥕)ない、とぐわんばつた。お芳(🤜)は(🎦)土(🐼)間に(🐢)蹴落された(👖)。「物(🔣)置の(🙁)隅(yú )ツこでもい(📎)ゝから。」お芳は、土(🎗)べたに横坐りに(🦊)なつたまゝ(🧀)、(🏣)泣いて頼ん(🧡)だ。――
(🐎)源吉(🔙)達は、もう雪(xuě )も固まつ(🚋)た(😽)ので、山へ入(🏩)る(⛰)時(shí )期だつた(🔩)けれども、この方が片付くまで行(🆗)け(🍭)なかつた。それに今では皆、そんな(🧙)處(chù )でない、(🚒)と(😫)思(sī )ふほど、興奮(🆘)してゐた。石(🗣)山の家に寄(jì )り合(🍍)つて、色(sè )々の話をきいた(🙁)りしてゐるうちに(🎇)、殊に若(ruò )い百姓(xìng )な(🦅)ど(🔪)は、「(🦐)地主つて不埓(👣)だ(🎧)!」さういふ理窟の根(gē(👆)n )據(jù(🍉) )が(😅)分つてくるのが出(chū )てきた(🌑)。始(😝)め(🎄)「さ(📐)うかなア」(🚐)と思つて、フラ/\した氣(qì )持のもの(🍴)が、(🎽)「野(🧣)(yě )郎奴(👬)」などと云(🖌)つ(🏿)てきた。澤山集ることがあると、校長(zhǎng )先(⏫)生(🕑)(shēng )は(🛂)、手振(🕔)りや、身振りまでし(🍠)て、「佐(🥜)倉宗(zōng )五(wǔ )郎」(🅿)や「磔茂左衞(wèi )門」などの(💊)義(yì )民傳を話し(🎴)てきかせた(🆘)。そ(🍰)れが、處が、(🈁)理窟(kū(🎏) )なしに百姓の頑固な岩(📨)ツ(⏩)ころ(🖱)の(🍄)やうな胸のすき間(jiā(🤨)n )々々(🛺)から、(😴)にじみ入(🏪)つて行(háng )つた。そ(🏤)れから、笑談のや(🔍)う(🚝)に、「北海道(dào )の宗(♉)五郎」といふ奴が、何處かか(📊)ら一(✏)人位は出たつて(🐲)惡(è(👦) )くない(🐅)だらうさ、と(🎸)云(yún )つた。する(💨)と、朴訥な百姓(👱)は(😭)、(🗓)眞面目に(👾)、考へこんだ。
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