日本《佐伯 由美香》2行目ライン
佐伯 由美香あらすじ
「だが、(🍚)考えて(🈵)み(🛫)る(☔)と、(💭)な(♟)さけないのは決して君(jun1 )らだけではない。こんなことを言っている私自身が、(🎄)今朝は、君らに(👾)対して(🚹)重(🅰)大(dà )な過失を犯(🐓)(fà(🐿)n )おかしてしまった(💯)ようだ。私は、(✂)さっき君らを非難し(🛤)て(🎃)、(🗽)平気(🐛)(qì )で自分(📹)(fè(👑)n )の良(🔦)(liá(🤵)ng )心(xīn )を眠(🚕)(mián )らせている人間だ(📣)と言った(📪)。また、(😀)君(jun1 )らの奴隷(😉)根性がな(🦎)さけないとさえ言(🈺)(yán )っ(🤢)た。こうい(🐩)う言葉は人間に対する最(zuì )大(🐂)(dà(🔰) )の侮(wǔ(🏳) )辱ぶじょくの言葉で、心に(🚪)愛(ài )情(🏗)をもつも(🌾)のの容易に(👴)口にすべき(😙)ことではな(🚍)い。少く(🍺)と(💧)も(🖼)同じ屋根の(🧔)下(xià )で、一つ(🖋)釜かまの(⛳)飯をたべ(👖)ながら、これ(⏮)から共(🎃)同生(🚔)(shēng )活をや(🔘)ってい(👎)こ(👎)う(🈁)と(🥈)する人た(🛰)ち(✔)の間(🔜)では、決(jué )してとりかわされてはならない(🍺)言葉(🤭)な(🎴)のだ。しかる(📳)に、私(💤)は、つ(🍰)い、自分の感情にかられて、そ(🍝)んな(🍹)言葉をつかって(⌚)しまった。そ(🥂)れ(🖇)は、(🕑)私(😶)に(👲)忍耐心が欠け(🏢)ていたか(🐚)らだ。いや、君らに対する愛情が、まだ十(👑)分でなかったからだ。私は、板(🧚)(bǎn )木当番の(🎂)乱暴な打(🚼)ちかたを非難しながら、自分(💚)(fèn )自(📇)身(👈)で、それとちっともち(😁)がわな(🛫)い過(📹)(guò )失(😮)を犯(📨)してしまった。私は、いま、それに(💦)気が(🐭)つい(💾)て、心(xīn )か(✌)ら恥じている(🚭)。同時に、私は、今(jīn )日の私の言(🌈)葉が、君らを強制して(🐸)、盲(🈁)従もうじゅうを強(qiáng )しいるような結果になら(🦖)ないことを(🛠)、(🛍)心(🆚)(xī(🆙)n )から(✊)祈(😿)(qí )いの(💀)ら(🈚)ずにはい(🌩)ら(🔸)れない。……(🛒)くれぐれも(🍤)言っておき(💧)たいのは、人(✨)間にとって良(🐠)(liáng )心の自由(🛐)をまもる(👦)ほどたいせつなことはない、ということ(🎣)だ。板(🕒)木の音であ(🛡)れ、先生の言葉(🐓)(yè )であれ(🏆)、その(🌩)ほか、そとから与あたえられたどんな刺(👄)激し(🔇)げ(🔏)きであれ、そ(🤖)れがきびしいから従う、甘あ(🔜)まい(🥩)か(🦅)ら軽(qīng )んずる(🤮)と(⬆)いうのでなく、(🌴)君ら自(👙)身の良心の自(zì(🌉) )由な判断(duàn )に訴うったえ、従うべき(🖕)もの(🎆)には進んで従い(🏳)、(🕉)従うべ(🌴)から(🐆)ざるも(🥥)のには断じて従(cóng )わ(🌎)な(🏪)い、というようで(💏)あ(💅)って(🤸)こそ、君(jun1 )らは(🥤)ほんとう(🤐)の人(rén )間だとい(👉)えるのだ。私は、(♈)愛(👢)情(👹)と忍(🤠)耐心(🌆)(xīn )が足りないために、つい激しい言葉を(🗃)使い(🍡)すぎたが(🤨)、それも、君(👓)(jun1 )らに(⛵)、あく(🧦)ま(🚀)でも良(liáng )心(xīn )的・(👗)自主的に行(háng )動してもらい(🎥)たいと願っていたからのことだ(😆)。私(🥪)は私(sī(🥈) )として十(shí )分(fèn )反(🐅)省(⛰)するが、どうか君らに(🏾)も、(😿)私(sī(🖐) )のその気(🍧)持ちだけ(🍩)はくん(🍲)で(🏼)もらいたい(👺)。そして、そ(💾)の意(yì(🖕) )味(🛡)で、(🥌)私の激し(♉)すぎた(🕗)言葉(yè )をよ(🛩)いほうに生かしても(🎞)らいたいと思う。――(💿)最(⛳)後(hòu )に(🕦)、私は君らとともに(🥫)、永(✔)平(píng )寺の小僧さんが、礼拝(bài )らいはいしながら鐘(🔪)(zhō(🎥)ng )を(🏖)ついたという、あの敬虔けい(🔓)けん(📏)な態度の意味を、も(🚁)う(🐡)一度深(shē(🏰)n )く味(wèi )わって(🐔)、(⌚)けさの私(🏴)の話を終(zhō(📃)ng )わることにしたい。」
みんな(🤽)が出(chū )は(🏵)らってしまう(🥢)と、次郎(📀)も一週間ぶりで解放された時間(🏮)を持つことが(👴)できた(😛)。いつ(✊)もだと(🔥)、さっ(⚓)そく読(dú )書(shū )をや(✝)るか、(🌕)空(🐛)林庵くう(🏪)り(🧜)んあんに行って、(🥊)朝倉先(xiān )生夫妻(qī(🐣) )とゆっく(🗨)り話し(😨)こむかするはずだった(🎄)が、(😙)今日(rì )は、事(shì )務室の隣と(🏔)なりの(🎚)自分の(🌶)部屋(wū(🚨) )で、机によりかかった(🍢)まま、(🍦)ながいこ(❓)とひとり(🌘)で考えこん(🔋)でいた(😌)。
次郎が、いぶかりながら(✒)戸(hù(🏜) )をあける(📐)と(🤰)、そ(🖍)こには大(😂)河無門(🚜)が立っていた(😩)。
飯島は、(👹)それ(🙊)まで(🔮)、やはり入(rù )り口の(🎇)階段に立っ(📬)て(🧢)、何か(🚏)と指図さ(😀)しずがま(Ⓜ)しい口を(🐈)きいてい(✨)た。しかし、次郎が雑(🌝)巾(🎺)をも(🎶)って(🕯)大便所の中にはいっ(🐶)たの(🐤)を見ると、さす(🎩)がに気がひけたら(👁)しく、指図(tú )する言(yán )葉(yè )のは(🌚)し(💶)ばしがに(💝)ぶりがちに(📽)なり、何かし(💃)ら気(🎊)(qì(🔘) )弱(🗾)さを示し(🈴)ていた(🍺)。
「板木(mù )ば(😅)んぎのこと(⛳)か。あ(👻)れ(👬)は(🧖)、私が直(🌮)接(💂)見(jiàn )ていたわけ(💵)で(📸)はなか(🥀)っ(🎯)たのだからね。」
塾長室の掃(sǎ(🐫)o )除(chú )は、朝(🐆)倉(cāng )先生(😔)(shēng )夫(🔎)(fū )妻が(🚀)、空林庵の掃除を(💹)すましたあと、給(gěi )仕の河瀬かわせに(🎓)手つだって(🦌)もらって、自(zì(🕝) )分(fèn )たちの手(shǒu )でやることになっ(🐧)ていたが、次郎も(🚳)、都合がつきさえ(📪)すれば、手(shǒu )つだうことにしていたのである。
(🎳)この一週間は、塾(🛐)生たちにとっては、まったく奇妙きみょ(🕓)うな感(gǎ(🌖)n )じのする一週間(🗻)だ(🌁)った。朝倉(🐞)先(🔧)生夫妻も(✡)、次(〽)郎も(🔔)、生活の細部の運(🔥)営につい(😴)ては、自(🔋)分たちのほうからは、何ひとつ指(zhǐ )図(tú )さ(😡)しずをせず(📳)、また、塾生たちか(🔢)ら何か(🏙)たずねられても(🧕)、(💌)「ご随意(🈴)ずいい(🕓)に」(🍢)と(🎳)か(😆)、「適当(dāng )に考(kǎo )えてやってくれ(🆘)たまえ」とか、「みん(🛣)な(🤴)で(🥓)よく相(⏩)談(tá(🏌)n )して(🦃)みるんだな」とかいったよ(🔣)うな返(🈲)(fǎn )事(👎)をす(✴)る(😊)だけだったので、とかくかれらはとまど(💎)いした。中には、それを(🌛)いい(💹)ことにして、ず(✋)るくかまえる(🍫)ものもない(😞)ではな(🍵)かった。そ(🌵)の結果、むだとへまと(🔕)がつぎつぎ(🕰)に(✋)おこり、かれらの共(🈵)(gòng )同生(🌏)活(huó )のすがたは、見(jiàn )た(👈)眼めには(😖)決してい(🍳)いものでは(👵)なかっ(🌖)た。時(shí )には、不規律と(🎆)怠慢たいまんだけ(🎫)が塾(🐰)堂(táng )を支(👄)配しているのではな(🌧)い(📥)か、と疑われるよ(🏤)うな場(chǎng )面もあり、もし(📏)学ぶこと(🔗)よりも批評す(🧜)ること(✝)に(🏎)より多(duō )くの興(📵)味を覚え(🎓)ている参観(🙆)者がた(😲)ずねて(🤤)来たと(🚂)し(🤵)たら、その人は、批評の材料をさが(🏊)す(🤯)の(🕶)に、決(🤘)して(👢)骨(gǔ(⛲) )は折れなかった(📘)であろ(🍠)う。
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