「お(🕡)前え達(dá )の(🔂)やることツたらそつたら(🐤)ごとだ(🍬)。」
(⛎)そ(💇)れで、――(🎅)そ(📍)れで百姓達が、やうや(🎊)く、殺氣立(🏇)つて(😕)きた「や(🎸)うに見え(🤪)た(👛)」。自然、(🏆)そして幹部(🎅)から(🕴)、そ(🛵)の氣(✳)勢が(🚷)、だん/\一(yī )人(🍧)(ré(🀄)n )々々と、傳つて行つた。誰も何(hé )んとも云はなくても、石(🗨)山の家に、成行きを知るため(🤩)に(🗽)、百姓(🕳)がわざ/\出掛けてくるも(🏷)の(📢)も出來てき(😪)た。無口(🗜)(kǒu )な百(bǎi )姓も、口少なで(🈵)はあ(🎮)るが、苛(💡)立(lì )つた調(diào )子で、ムツツリ/\ものを云(yún )つて行つた(👸)。
源吉達は(🧡)、もう(🛶)雪も固(gù )ま(😭)つ(😕)たの(🔷)で(🆘)、山(shā(🔬)n )へ入る時期(🍡)だつたけれど(🐏)も、この方が片付くまで行けなかつ(♓)た(🕚)。そ(✋)れに今で(🏄)は皆、そんな處(🔀)でない、と思ふほ(😻)ど、興奮してゐた。石山の家に寄り合(hé(⛩) )つて、(🌭)色々の話(huà )を(🚫)きいたりしてゐ(😬)るうちに、殊に(🌭)若(ruò )い百姓など(⌛)は(💜)、「(💪)地主つて不埓だ!」さうい(🔈)ふ理窟の根據(jù )が分つ(🐸)てくるのが出(chū )てきた。始(shǐ )め(🏗)「さうかなア(👡)」と(🍥)思(sī )つて(🧢)、フラ/\した氣持(🍸)のもの(💎)が、「(⏫)野(yě(🍑) )郎奴」などと云つてきた。澤(zé )山集(🍋)ること(🔶)があると(🔓)、校(xiào )長先生は、(🈂)手振りや、身振(➕)りまでして、「佐倉宗五(👘)郎(📝)」や「磔茂左衞門(🌴)」など(🥊)の(😤)義民傳を話してきかせた(🌴)。それが(🔏)、處(🏳)が(🐨)、理窟(🛷)(kū(💙) )なしに百姓の頑(😽)固(💸)な岩(👟)ツ(✍)ころのや(🎐)う(🤯)な胸(😀)(xiōng )のすき間(jiān )々々から、にじみ入(🗻)つて行つた。それから(🤳)、(⏹)笑(🎄)談のやうに、(❗)「北(😹)海道の宗(💥)五(😈)郎」といふ奴(🦖)(nú )が、何處(chù )かか(👳)ら一人位は出(🏸)(chū )たつて惡くないだらうさ、と云つた。すると(🚧)、朴訥な百(➗)姓(⏲)(xìng )は、眞面目(mù )に、考(🙈)へこん(😿)だ。
間。
何臺も何(hé )臺も過ぎて行つた(⌚)。誰かゞ源吉(jí )の(🛩)家に言葉(🚷)をかけてゆくもの(🈺)があつた。母親は、やうや(🎀)く戸(😑)(hù )をあけて表(🛩)へ出(👇)てみ(🏈)た。その時(shí )は丁度もう終りさう(📲)で、(💑)鈴木の石(🐑)が、(📉)母(mǔ )親をみて、「やア、お(💬)婆(pó )さん、行えつ(🛋)てくるど(🔡)!」と言葉(yè )をかけ(🎄)た(🚚)。
いつかの晩、母があまり變(biàn )に思つたので、後をつい(🥎)て(🍼)行(há(🏐)ng )つ(💠)た。す(🛃)ると父(🌮)(fù )が眞暗な畑の中にズ(🎻)ン/\入つて行(há(🤱)ng )くの(📕)を(💜)見た。その(🚔)時には(😎)母も(🎻)何かゾツと身(shēn )震ひを(🧟)感(gǎn )じた。母は、少(🛹)(shǎo )ししやがんで、(🤠)そ(🤽)つち(🔍)の方(🦁)をすかして見てゐると、(⛷)父(🤳)は畑の眞中に、立つ(📣)た(💯)きり、じい(🚦)としてゐた。十分も(🛴)、(⬇)二十(shí )分も(🐗)。そ(🌳)れから(🧔)その隣りの自分の畑(🍀)の方へ行く(🗝)と、(🕴)又、やつ(💇)ぱ(💽)り立つた(🍇)まゝしばらくさ(❄)うしてゐ(📓)た(💏)。と、今度はそこか(👲)ら一(yī )寸離れた自分(🐅)の畑(🔦)に歩(bù )いて行つ(🥓)た。母には(♈)ち(😬)つとも、(⛲)そのことが(🧝)分(🛋)らなか(🍤)つ(🌐)た(🗻)。
「(📑)この野郎。早(🤱)(zǎo )く小(xiǎo )便たれてこ。表さ行(🎢)えつて(📨)。」
卷舌(🙈)で、馬(mǎ )の手綱をと(💗)るのが聞えた。後(🏋)から來た(⛳)仲(🎸)間(📟)と何か話(👥)(huà(🥎) )してゐ(🍚)る。走(🤥)つてきた馬(🥘)が、いきり(😫)立つて、首(🍬)(shǒ(🛥)u )を高くあ(🐓)げなが(⛲)ら(⏹)、(🌅)嘶いた。鈴は、後から後か(🧣)ら(🎩)と聞えて(🎰)きて、十(🍬)二、三(👔)臺(tái )もとまつた(🧦)らしかつた。由は、窓(chuāng )から覗(sì )いて(👣)、何頭來たと(🧙)か(🌤)、誰々だとか(🔰)、(🍪)一つ/(🌊)\(👆)云(🔠)つて母(mǔ )に知(zhī(💯) )らせた(🍽)。表の騷(sāo )ぎは(🚑)だん/(🚚)\大きくなつて(👽)行つた。馬(mǎ )の(🌨)いななく聲や鈴の音や、百姓達(📥)が(🍗)、(🖤)前や後の仲間(📮)を呼(hū(🍘) )び交(🦈)はすやうにしやべつ(🎾)てゐるのや、それ(🏩)等が一つにな(🌕)つて、ど(🛩)よめき(❓)になつ(🔋)て聞(wén )えた。由は(🐱)、うれしがつ(⛸)て、窓(🤰)(chuāng )にぴつ(🏗)た(🐵)り顏(yá(👰)n )を(😠)あてなが(💾)ら(😷)、一(yī )生(shēng )懸命に表(👌)を見てゐた。母(🔵)親は、獨言の(📓)やう(🏻)に、「罰(👠)(fá )當り」とか、「ふんと(😝)に碌(lù )でなし」だとか云(yún )つた。表へは出て見(jià(🛄)n )なかつ(👃)た。
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