お隅は言(yá(🔝)n )った。
「諸(zhū )君(🏉)――こ(👳)れから一(yī(🔱) )里北(🏧)へ(💛)引き返(👫)(fǎn )してく(💈)だ(🌎)さい。山本というと(👗)ころ(🌼)か(😶)ら右に折(shé )れて(🏻)、(🌖)清内(🎢)路の方へ向(⛄)かうように(🐳)してく(🙄)ださい。」
「(🎏)何しろ、(❗)これは(🍰)え(❎)らい騒ぎ(🎲)に(🙂)なった。」と(🍳)吉左衛門は(🔚)案じ顔に言(🚧)った。「文(wé(🗼)n )久元年十(shí )月の(🆓)和宮かず(🏅)のみ(🎂)やさ(🔞)まがお通(🧗)り以来(👰)だぞ。千何(hé )百(bǎ(💟)i )人(rén )からの同勢をこんな宿(🎒)場で引き受(shòu )け(👳)ようもあるまい。」
し(😹)か(🥨)し(🥃)、道中(🍿)奉行の協議中、協議中(zhō(🎄)ng )で(🏆)、庄屋(🌰)側か(🐙)ら(⚾)の願いの筋も容(róng )易(yì(🚅) )に(🌷)はかどらな(🧑)かった。半蔵らは江(🤹)(jiāng )戸の町々に山(shān )王社(📺)(shè(🤴) )さん(⏺)のうしゃの(🛳)祭(jì )礼の来るこ(🈴)ろま(🏙)で(💎)待(dài )ち(🛡)、(👠)月を越え(🚲)て(📽)将軍が天璋(🙏)院(yuàn )てん(😿)し(🦗)ょういんや和(🎅)宮(🔎)様(yàng )かずのみ(🌭)やさまと共(👔)(gòng )に新たに(🤞)土木の落成(🍋)した江(jiā(🏞)ng )戸城西(xī )丸へ田安御殿た(🐜)やすごてんの方から移るころま(🏳)で待った。
寺がある。付(🚻)(fù )近(jìn )は子供らの(💀)遊(🕖)び場処で(🥂)ある。寺(sì )には閻魔えんま(🚅)大王の木(mù(💚) )像(xiàng )が置いてある。そ(👮)の(📀)大王の(🎲)目がぎらぎら光(🕸)る(⛱)ので、子供心にもそれを(🍻)水(💉)晶である(🤖)と考(kǎo )え、得(dé )がたい宝石を欲(🍮)ほし(🖨)さのあまり盗み取(qǔ )る(👄)つも(🌓)りで、昼(🌧)で(🔅)も寂しいその古寺の内(📿)へ忍(rěn )び込(🔸)(rù )んだ一人(rén )ひとり(👓)の子供(🕶)(gòng )があ(🤨)る。木像に近よると、子供(🙆)の(🕴)こと(🔮)で手が届かない(👞)。閻魔王の膝(🌹)ひ(❎)ざに上(shàng )り(🕓)、短刀(dāo )を(🍯)抜(🙉)いて(🔚)そ(👨)の目(♓)をえぐり(🚝)取(🚅)(qǔ )り、莫(🍬)大ばくだいな分捕ぶんどり品でもしたつもりで、よろこんで持(🌵)ち(🚳)帰った。あと(😿)になっ(🐄)てガラスだと知(zhī )れた時(👒)は、いまい(🙎)ましく(✂)な(🔐)ってその大王の目(🕝)を捨(shě )て(💸)てしま(🐔)ったという(📔)。これが(♏)九(🛏)歳にしか(🏝)なら(🙎)ない当時(🦍)の水(shuǐ )戸の子(zǐ )供(🐕)だ(🐎)。
六(liù )月の(🉐)江戸出府(fǔ(🚵) )以来(👭)、四(sì(🕔) )月近くもむな(🐚)し(🥤)く奉(fè(🍴)ng )行の沙(🍤)汰(😴)さ(📊)たを待つうちに、(❄)旅(lǚ )費のかさむことも半蔵には気が気(qì )で(🚎)なかった。東(👥)片(🎏)(piàn )町ひ(🚂)がし(🚄)かたまちにある山村氏の(📄)屋敷に(🌔)は、いろ(🐭)いろな家中衆(🚎)もいるが、(🐥)木曾福島の田舎侍(shì )いな(💳)かざ(💕)むら(🎱)い(👏)とは大(🤾)違いで、いずれも交際上(shàng )手(shǒ(😬)u )じょうず(🧛)な人たちばかり。そういう人(🍸)た(🏗)ち(📄)がよく半蔵(🍜)を誘いに(✋)来(lái )て、広小路ひろこ(🛅)う(🌥)じにか(🏔)かってい(🛶)る(🧙)松本松玉まつもと(🐋)しょうぎょく(⏬)の講釈でもきき(😜)に行(🔼)こうと言われると、帰(guī(🌶) )りには酒のあ(🌆)る家へ一(yī )緒(🎁)に付き合わないわ(🐩)けにいかない。それら(Ⓜ)の人たちへの(🛣)義理で、幸兵衛や(🌫)平助と共にある屋(wū(🐤) )敷へ招(zhāo )かれ、物数奇ものずきな座敷へ通(🌜)され、薄(🎗)茶(🧝)うすち(🎿)ゃを出されたり、酒を出されたり、(🥡)江(🧗)(jiāng )戸の留(🏊)(liú(🈳) )守居(🍡)とも(💼)思われ(🐺)ないような美しい女まで出されて取り持たれると(🚂)、どう(🎒)して(🌋)も一人前につき三(🍦)分ぶぐら(📴)いの土産(chǎn )みや(🚭)げを持(chí )参しなければなら(🌠)ない(🌤)。半蔵は国(🤴)から(🖖)持っ(🗺)て(🐟)来(lái )た金(🧟)子きんすも(➡)払(🐝)(fǎn )底ふってい(🍕)になっ(🐻)た(🚁)。もっとも、多吉(📗)方(🧝)(fāng )では(🥚)むだな(👱)金を(🐿)使わせるような(😟)ことはすこしもなく、食膳(shàn )しょくぜんも質(zhì )素(⏱)(sù )では(🐵)ある(🚒)が朔日(🕗)つ(🤞)いた(🧢)ち十五日(📼)には必ず(🤘)赤(🐂)(chì )の御飯を(💽)たい(🎫)て出すほど家族同様な親切(qiē )を見(🥋)せ、かみ(🕰)さんのお隅すみがい(😆)ったん引(yǐn )き受(🌖)け(📞)た(🦓)上は、(👯)どこま(❇)でも世話(🥞)をすると(⤴)いう(🉐)顔(yá )つきでいてく(🍀)れ(🤜)たが。こんなに半蔵も長逗留ながと(🔨)う(🚏)りゅうで(❔)、追(zhuī(🍝) )い追いと懐(huá(🕕)i )ふところの(🌗)寒くなったところへ、(❇)西の方(👎)からは尾張(zhāng )おわ(✈)り(🥛)の御隠居を総督(dū )にす(📧)る三十(shí )五藩(🙂)の征長軍(🕎)が陸(😂)路からも海(🍶)路からも山口の攻(🚤)撃(jī )に(👱)向かうと(⏰)のう(👋)わ(🍭)さすら伝わって(🖕)来た。
「いえ、わた(👺)くしは(😘)旅の者でございます、お供をいたすことは御免こう(🐚)むりまし(🗞)ょう。」
その日の泊まりと定められた駒場(🥨)こまば(🖕)へは、平田(🥑)派の同志(🐼)のも(✅)のが集まった。暮田正香(xiāng )と松(sōng )尾誠まつおまこと(松(sōng )尾多勢子(zǐ )たせこの長男(nán ))とは伴野(yě )ともの(😮)か(💠)ら。増田平(pí(😐)ng )八郎ますだへいはち(🌲)ろうと浪(làng )合佐(🕍)源太なみあいさげんたとは浪合(hé(⛹) )から。駒場には同(tóng )門(mén )の医者山(👞)(shā(🤓)n )田文郁(🛂)(yù )ぶんいく(🌒)もある。武(wǔ )田本陣にあて(🚖)られた駒場の家(🐤)(jiā )で、土地の(🥃)事(🏹)情(qíng )にくわ(👣)しいこれらの(🥜)人(rén )たち(🥙)はこの先(😥)とも小藩や代官と(🎻)の(🐷)無(🚤)益(yì(💭) )な衝突の避けられそう(🙀)な山国(guó(🏔) )の間道(🕵)(dà(❓)o )を(🈂)浪(là(🤼)ng )士(shì )らに教えた。その時、もし参(cān )州(zhōu )街道(dào )を(🥣)経由することと(🤘)なれば(🍅)名古屋の(⛽)大藩(fā(🤑)n )と(🎡)も対抗しなければならないこと(🚛)、の(📀)みなら(😅)ず非常に道路の険悪(🍥)なこ(📠)と(🐸)を(🌄)言って見せるのは浪合(⏱)(hé(❕) )から来た連中だ(📓)。木曾路か(🦐)ら中(😊)津川(🏪)辺へ(👔)かけては熱心な同(📮)門のものもある(🍀)、清(🛶)内路(🤫)(lù )せいない(📘)じの原(yuán )信好(🕜)のぶよし、馬(🔆)籠まごめ(📝)の青山半蔵、中津(👛)川の浅(🐝)見景蔵(zāng )、それから(🐉)峰(fēng )谷はちや(🎮)香蔵(zāng )なぞは、いずれも水戸(🐾)の人たちに同情を送るであろ(😳)うと言って(🌊)見せ(🥓)るのは伴野から(🍣)来た連中だ(🅿)。
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