バラエティ番組《篠田 ゆう マスタベ》2行目ライン
篠田 ゆう マスタベあらすじ
楽長(🐱)は、自分の今日(rì )の失敗について(🌕)は一言も言われな(🚁)いで、(🔇)まっしぐらにそんな問をか(➰)けられた(⛵)ので、(🗄)か(🚦)えっ(🚙)て返事(shì )に(🛀)窮(🕴)した。
「それはそうと、仲弓(🚡)(gōng )はこのごろどうしているか(😯)ね。あれも(👙)斑牛の子(🆕)(zǐ )で、(🕝)神様(yàng )のお気に召さないという噂も、ちょいち(🧙)ょい聞(wén )くようじゃが。……」(🖱)
「も(🍅)し(🐠)そうだと(⚾)すれ(💪)ば(🔖)、それが君(😜)の(😚)邪(xié )心(🤘)という(🚂)ものじゃ。君の心(🏨)の中(🦒)(zhōng )では、(📹)この(♍)孔丘という人間(🤩)が、い(🤝)つも対(duì(🍺) )立的(🚓)なものにな(🐶)っ(👬)ている(🥘)。君(jun1 )は、はっきり(🔪)意(🚛)識(shí )してい(🎶)ないかも知れないが、君の奏楽にとって、(🚙)わしの存在(zài )は(⏰)一つの(🍞)大(dà )きな(🔄)障碍(🍢)(ài )なのじゃ。君の心(xīn )はそのた(🈳)めに(🐫)分裂する。従って、君(jun1 )は完全に君の音楽(🐾)(lè(☝) )に浸りきることが出来(lái )ない(🎑)。そこに(🕳)君の失(🈷)敗の(😠)原(yuán )因があ(🎴)る。そうは思(👂)わ(🌑)ないかの？」(🚂)
「礼は簡(⏪)(jiǎn )に失し(😱)て(🏧)も(🈶)ならない(🐈)が、(👈)また過ぎてもな(🏪)らない。９過ぎ(🐐)た(🤕)るはなお(🍍)及ばざる(🐚)がご(🎨)と(🤷)しじゃ。人間にはそ(🐶)れぞれに分というもの(🕜)があ(📼)るが、その分を上下しな(🎀)い(😆)ところ(🐳)に、礼(🤞)の正(🥗)し(🎢)い相(🚽)(xiàng )が(🔪)ある。分を越え(🌨)て親を(🐯)祭(jì(🧥) )るのは(🏞)、親の靈(líng )をして非(🕕)礼を享うけしめ(🖊)るこ(🈴)とになるのじゃ。のみ(👡)ならず、大丈(🈺)夫の非礼はや(🐤)がて天下を紊(😠)みだる(🆓)もと(🥜)に(🍟)な(📛)る。親の靈をし(🦂)て天下(xià )を紊るよう(📇)な非(fēi )礼を享(🌻)(xiǎng )けし(🕒)めて、(❇)何が(🅱)孝(🀄)行じゃ。」(🐌)
「先(👀)生、なるほど私(🚉)は今日の失敗(📩)に(🧟)つい(🏃)て、どうした機(jī(🗣) )はずみか(🌟)、(🥑)一寸先生(shē(🧛)ng )を怨(⛽)み(🛢)たいよ(💺)うな気(qì )にもなりました。まこ(😐)とに恥(🚎)か(➗)しい事(🕡)だと思(sī )っています。しかし、奏楽の時(shí(🔯) )に(🍗)、私に邪(🐚)心があ(🐛)っ(⛹)た(🌾)とは、(🙃)どうしても思えません。私(sī )は、今度(dù )こそ失(shī(🍼) )敗がない(👊)よ(🦈)うにと、それこ(👸)そ一(🚫)生(🦊)懸命(😞)(mìng )でご(🛹)ざいま(✏)した。」
孟孫氏(🔝)の家廟の祭(🍿)(jì )が近ま(🍳)ってい(🎛)ること、そしてその計画の内(nè(💷)i )容がど(⬇)んなものであるかを、う(🥅)す(🆒)うす耳に(🏞)していた(🤓)孔子は、(🕔)懿子の質問の底意を、す(🚬)ぐ(🥒)見ぬいて(🆗)しまっ(🤙)た(⏹)。で、彼はご(🛣)く簡単に、
(🤡)樊(fán )遅は何のことだがわから(🥨)なかった。「違わない」というのは、親の命令(🍳)に背(🍷)か(🧀)ない(🍊)という(📊)意味にもと(🏴)れるが、(🏠)孟懿子には、(🧞)もう親はな(🤾)い。そう考えて、彼は手綱(🈯)を(😁)さばきな(🍴)がら、しきりと(🛶)首をひねった。
彼が(🤠)孔子を送(⛪)り届けたあ(♒)と、すぐ(🌞)その足で孟懿子を訪ね(🏩)た(🦇)のはい(🚆)うまで(🤐)もない(🚦)。そして、もし孟懿子が、(🌯)自己の権勢(🐖)を誇示するためでなく、真に(➰)死(🚲)者の霊に奉(fèng )仕したい一心(xīn )から、祭典を行(⛓)おうと(🛒)してい(✋)たのだった(💿)ら(🏮)、(🏦)樊遅のこの訪問(wè(🐝)n )は、彼にと(🍖)って、すばらしい意(🧤)義をもつことになったに(👿)相違ない(⏮)。しかし、そ(🈁)のことについては、記(🎤)録はわれわれに何事も告(gào )げてはいない。
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