素人 レオタード エロ 画像9

Aと、(🏘)お茶を入(㊗)れさせ(🤓)よ(📳)うとして女中を(🔵)呼(🚩)んでみたけれど(🛎)、部屋に(🐄)引(🚯)っ込んでいると見えて返辞をしない。弘もまだ学校から(💜)帰(🎲)らない(🏞)し、家の(🚴)中は森閑しんかん(🤥)として何だか一人取り残(🗒)さ(🏫)れ(🏮)た(📅)ように静かである。仕(✒)方がない、又ル(👾)イズにでも会いに行こう(🏚)か。―(📓)――彼はそ(🎪)う思っ(🐦)て(🍆)みて、こう云う時にい(🗣)つもきまってそんな気にな(👬)る自(⏫)分自身(🖐)が、なぜだか(👨)今日は哀れ(🎬)な男に感ぜ(📧)ら(🦐)れた。たかが相手は一人の娼婦(💽)に過ぎないの(🏚)に、(💕)もう(⏱)二度(🤘)と行か(🧗)ない(🎰)の(🎑)何(🌠)の(👵)と云うむ(🙍)ず(⚪)か(⛄)しい(🧝)決心をして、それ(🛬)に囚とらわれるの(🅾)も馬鹿々(🔭)々(🏎)しいと(📗)云(⏭)う風に思い直しては、結局会(🐀)い(🎎)に行く(🌅)ことになるの(🚜)が常(⛴)であっ(🔜)たが、実(🤑)はそん(🌽)なこ(🏤)とにも(🏑)増(💴)して、妻(👚)が出かけて行ったあと(😳)の(⏮)邸の中のガランとし(🧣)た感(🥎)じ、―――障子や(🚮)、(🐼)襖ふす(🦓)ま(❤)や、床の間(🆓)の飾りや、庭(🤰)の立ち木や(🤷)、そう(🌱)云うものが有るがままにありな(⏲)がら、俄にわ(🥃)かに(🥓)家庭が空虚(😙)にされて(🥝)しまっ(🧢)たようなう(💉)ら淋しさ(🙍)、―――それが何よ(🏠)り堪え難(🥎)かった。いっ(🚃)た(🙊)いこの家(🆓)は前の持ち(📕)主が建(👪)てて一二年に(⏯)しかなら(🏬)ないものを(🚙)、(🃏)関西(🕣)へ移って来た年に買(🍼)い取ったので、こ(🤘)の八(🤼)畳の日本間は(🔁)その時(🚰)建て増したの(📉)であるが、(🚘)毎(💕)日見馴れて気が付かないでいるうち(🌳)に(💹)、そう念を入れて拭ふき(✖)込みもし(🎏)なかっ(🗄)た(👔)北(👃)山(🙎)の杉や栂(🔃)とがの柱が年相応のつやを持ち(💶)出(🏉)して、これ(🥁)から(⌚)そろそろ京都の老人の気に入りそう(🚮)な時代が附いて来るのである。要は寝ころび(😳)ながら今更の(🤣)よ(👊)う(🐇)にそれらの柱(🤶)の(⚾)光沢(♍)を(🍡)見、八重山吹の(⛲)花(🎉)が垂れている(😇)床の間(🖱)の(🦇)春(🏛)日卓(🎳)か(📯)すがじ(🏔)ょくを見、閾しきいの向うに、(🔗)戸外のあかりを水のように映している(🎭)縁側の板を見(🥢)た。妻(🤗)がこのごろのあわただし(⚫)さの中にありながらなおと(🚨)きどきは四季の風情ふ(💆)ぜいを(♓)座敷に添える心づかいを忘(🖨)れ(🔉)ないのは、いく(⭕)らか(💣)惰勢で繰り返(🔑)しているのだとし(📦)ても、や(🦖)がてこの(😫)部(🛍)屋にあの花までがなくなってしまう日を想う(🌘)と、(⚫)名ばかりの夫婦と云うもの(🔓)にも(🏥)、朝夕眼に沁み(🕥)る柱の色と同じ(🍢)ような(💸)なつかしさがある。………

A「奥さ(💀)ん、ごめんなさい(📇)。かえり(🍱)に(💐)ま(📺)た屋台で(🛠)一ぱ(👺)いやりましてね(🐊)、実は(🗑)ね、(🛎)お(😌)れの家は立川でね、駅へ行(🌨)ってみたら(🥁)もう、電車が(♟)ねえんだ。奥さ(🤼)ん(♋)、た(⏬)のみます。泊めて下さい。ふと(📐)んも何も要り(🥀)ません(✅)。この玄関の式台でもいいのだ。あし(🚁)たの朝(🌔)の始発(🎂)が(🚡)出るま(🧗)で、ごろ寝させ(🏩)て下さい(🙋)。雨さえ降(🐆)ってなけや、その(🐯)辺の軒下にでも寝るんだが、この雨で(🎀)は、(👏)そう(⏲)も(🤥)いかねえ。たのみます」(🌾)

A「いや、貴族は暗黒を(👝)いと(🎛)うものだ、元来が臆(📢)病おくび(🐲)ょうなん(🐭)だ(💋)からね。暗い(🏡)と(🦓)、(🍅)こわくて駄目だめなんだ。蝋燭(🤾)ろうそく(📡)が(🍤)無いかね。蝋燭(👸)をつけてくれたら(📏)、(🏄)飲んで(🌵)もいい。」

A　諸(📠)君はま(🎺)たそう云う大き(📐)な建物(🍵)の(📹)、奥の奥の(🔕)部屋へ(🛶)行くと、(❇)もう全く外の光(💁)り(👍)が届かなくなっ(🌖)た暗がりの中に(🚫)ある金襖や金屏風が、幾(🏐)間を隔てた遠い／(🛃)＼(🕕)庭(📃)の(🍁)明(😸)りの穂先を捉えて、ぽうっと(⏳)夢のように(😸)照り(🎟)返しているのを見たことはな(🎀)いか。その照り返(🎙)しは、夕暮れの地平線のように、あたりの闇へ実に弱(🤸)々しい金色の明りを(🤙)投げているのであるが、私は黄金と云うものがあ(🦕)れほど沈(😙)痛(📀)な美し(🦑)さを見せる時(🏺)はない(😉)と思(🉑)う(🈹)。そして(🥡)、その前を通り過ぎなが(🚸)ら幾(⏬)度も振り返っ(🚓)て(🕹)見直すこ(🈂)とがある(😿)が、正面から側面(✏)の(⛅)方へ歩を移すに随って、金(🕧)地の紙の表面がゆ(🚾)っくり(🙈)と大きく(🎼)底光りする。決(⏱)してち(🍸)ら／＼と忙(🔦)が(💉)しい瞬(➰)きをせ(🃏)ず、巨人が顔色を変(👕)えるように(📂)、きら(🦒)り、と、長い間を置(🔞)い(🔁)て光る。時とす(⬅)ると(🚊)、た(🚚)った今まで眠っ(🍴)たような鈍い(🐇)反射をしてい(🔚)た梨地(🏢)の金(🔡)が、側(🤖)面(⏬)へ廻る(🔆)と、燃え上る(🐁)よう(🆚)に(⏪)耀やい(👮)ているのを(👞)発見して(🛌)、こんなに(💏)暗い(🎇)所でどうし(🏜)てこれだけの光線(🔙)を集めることが出来たのかと(🦄)、不思議に思う。それで私(🛑)には昔(🏸)の(🚜)人が(🛐)黄金を佛の像に塗ったり、貴人の起居(🐩)する部屋の四(💻)壁へ(👠)張ったりした意味(🙊)が(➖)、始めて頷けるの(🕰)である(🙀)。現代の(🅰)人は(🏓)明(🎎)る(🍰)い家に住ん(🔳)でい(🎲)る(㊗)ので(🆑)、こ(💖)う云う黄金の美しさを知らない。が、暗い家に住んでいた(🕉)昔の(👨)人は、その美(🗄)しい色に魅(💦)せられ(🎈)たばか(🎅)りでなく、かねて(🍒)実用(💄)的価(🎅)値をも(💼)知って(🗓)いたので(🥡)あろう。なぜ(😩)なら光(💙)線の乏しい屋内では(😛)、(👩)あれがレフ(➰)レ(🕟)ク(㊙)ターの役目を(🥖)したに違いないから(🏴)。つまり(🌹)彼(🚃)等はたゞ贅沢に黄金(📎)の箔や(🙆)砂子を使ったのでは(😋)なく、あれの(➡)反射を利用して(🎱)明りを補った(🚪)ので(👥)あろう。そうだ(🥔)とすると、銀やその他(😩)の金属(💕)はじき(🔌)に光沢が(👻)褪あせてしまうのに、長く耀や(🛑)き(👍)を失わないで室内の闇を照らす黄(🚬)金(🧞)と云うものが、異様に貴ば(🔤)れたで(🛄)あろう理(♐)由(🥡)を会得する(🏻)こ(🏩)とが出(⚾)来る。私(😷)は(🎗)前に、蒔絵(🎱)と云うものは暗い(⏺)所で見て(🙋)貰うよ(😯)うに(👊)作ら(💕)れている(😕)こと(📣)を云っ(🗒)たが、こう(🔔)してみると、(🔳)啻ただ(🕛)に蒔(⤵)絵ばかりではない、織物(🤔)などでも昔のものに(🏴)金銀の糸がふん(♏)だんに使っ(🎳)てあるのは、(🆔)同じ理由に基づくことが知れる。僧侶が(🥁)纏う金襴の袈裟けさ(🍷)などは(🍝)、その最もいゝ例ではないか。今(🐦)日町中まちな(🧒)かに(🚪)ある多くの寺院は大概(🏴)本堂を(🌛)大衆向きに(👒)明るくし(🤭)てあるから、あ(👕)ゝ云(🥔)う場(〽)所では徒らにケバケバしい(🌌)ばかりで、ど(🌂)んな(🎍)人柄な高僧が着て(🍴)いても有難味を感(🔝)じる(🔧)こと(🔰)は(🔗)めっ(🥃)たにない(🔃)が(🕡)、(🏸)由(🎍)緒あるお寺の古(👻)式に則った佛事に列(🚯)席してみると、皺(⏩)しわ(🔍)だらけ(🗣)な老(😭)僧の皮膚と(🎍)、佛前の燈明の明滅と(🔹)、あの金襴の地(📳)質と(🥛)が(🧖)、いかに(🌯)よ(👈)く(🏑)調和し(🎵)、いかに(🛸)荘厳味を増(⛩)している(💝)かが分るのであって(🐰)、それと云うの(🕳)も(💤)、蒔絵(🗂)の場(🐿)合と同じ(🐃)ように(⛎)、派(🦆)手な(🌩)織り模様の大部分を闇が隠(🎍)してしまい、たゞ金銀の(🖊)糸がとき／(🉑)″＼少しず(😵)つ光るようになるからであ(📦)る(🤷)。それから、こ(👝)れは私一人だ(⛏)けの感じで(🀄)あ(🎮)る(🐿)かも知れない(👗)が、(🀄)およそ日本人の皮膚に能衣(👖)裳(Ⓜ)ほど映り(🥨)の(🏇)いゝものはな(😰)いと(🗿)思う。云う(🏄)まで(🏝)もなくあ(🅾)の衣裳には随分絢爛なものが多く、金銀が豊(🍭)富に使ってあり、(🏺)し(🍅)かもそれ(🍴)を着て(🖖)出る能役者は、歌(🕧)舞伎俳優のよう(🛅)に(⚡)お(💯)白(✝)粉を塗ってはいないので(🕺)あるが(⏳)、日本人特有の赧あかみ(💎)がか(🏞)った褐色の肌、或は黄色味をふく(🥀)んだ象牙色の地顔があんなに(🖨)魅(㊙)力を発揮する時はないので(✋)あって、私はいつも能を見に行(💻)く(🏝)度毎に感心す(🐨)る。金銀の織り出しや(🐬)刺(📥)繍のある袿うち(📑)き(🧕)の(🔑)類も(🈶)よく似合(👐)う(⛹)が、濃い緑色や柿(🈳)色(❄)の素襖、水干、狩衣の類(👌)、(🐯)白無地(🈶)の小袖、大口等(🔝)も実によく似合う。たま／(⛷)＼それが美少年の能役者だ(🦋)と(👤)、肌理き(🛠)め(🏜)のこま(🍨)かい、若々(❕)し(🧕)い照(👡)りを持った頬の色(🦊)つやな(🏇)どがそのためにひ(🆒)と(🍷)しお引き立てられて、(📚)女の肌とは自(⬆)ら(🦆)違った蠱惑こわくを含んでいるように見え、な(🏸)るほど(⤵)昔の大(🐠)名が寵童の容色(♏)に溺(🚠)れた(🥫)と(🤓)云うのは此処(🌔)のことだ(💯)なと、合点が行く(🎦)。歌舞伎(➡)の方でも(🤠)時(⛅)代(🔽)物や所(🛺)作事の衣裳の(🔨)華美なことは(🐊)能楽のそれに劣らない(🆗)し、性(❔)的魅力の(🍅)点にかけてはこの方(🍵)が遙(🚟)かに能楽以上とされてい(🐆)るけ(🥌)れども、両(🍶)方をた(📙)び／＼(🌧)見馴れて来る(🚤)と、事実(🐫)はそ(🥓)れの反対(🤜)である(👾)ことに気(📘)が(📼)付(🍠)くであろう。ちょっと(⛑)見(🔅)た時は歌舞伎の(💋)方(😈)が(🐔)エロ(🥧)ティックで(🔓)も(🚴)あり、綺麗(🐰)でも(🔡)あるのに(🌖)論はない(😦)が(🕚)、昔はとにかく、西洋流の照明(🔎)を使うよ(🎿)うになった今日の舞台で(🚾)は、あの派(🧡)手な色彩が(🔰)やゝともすると俗悪(🍛)に陥(🍒)り、(👃)見飽きが(🍞)する(🐛)。衣裳もそうなら、(🧟)化粧とてもそ(🤣)うであ(🔻)って、仮に美しいとしてからが、それが何処までも作っ(🔝)た顔であってみれ(🗺)ば、(🐍)生地(🌯)の(💝)美しさのよ(📖)うな実感が伴わない。然(🍩)るに能楽の俳優は(🕔)、顔も、(👓)襟も、手(🤱)も、(🅾)生(🌡)地のまゝで登場(❔)する(🔒)。され(👓)ば眉目のなまめかしさはその人本来の(🚲)ものであっ(🚝)て(🍃)、毫もわれ／＼の眼を欺い(😩)ているのではない。故に能(🤴)役者の場合(⛹)は(🥑)女形や(🛂)二(🥊)枚目(🧛)の素顔に接(🏣)し(🤸)てお座(🌜)がさ(🈚)めた(⏭)と云(🛃)うよ(🕎)うな(🌎)ことは有り(🛩)得(🐁)ない。たゞわれ／＼(🕓)の感(😌)じることは、われ／＼と同じ色の皮膚を持った彼等が一見似合いそうにもない武(🕌)家時代の派手な衣裳を着けた時に(✏)如何にその(🥝)容色が水(🍛)際立(🐏)っ(🍍)て見(🔰)えるかと(🌂)云う一事である。かつて(💧)私(🌡)は、「皇帝」の能で(🥎)楊(🏘)貴(🕰)妃に扮し(😾)た(✂)金剛巌(🚝)氏を見たことがあったが、(♈)袖口から覗いて(😜)いる(🌞)そ(🔖)の手の(🧣)美しか(🕖)ったこと(🎿)を今(💠)も忘(🙀)れない。私(🔍)は彼(🚓)の手を見なが(📷)ら、しば／＼膝の上に置いた自分(🤖)の手を(🎙)省みた。そ(🌶)して(💴)彼の手がそん(💚)なにも美し(📣)く見えるのは、手頸から指先に至(🐂)る微妙な(👂)掌(🚉)てのひらの動かし方、独特の技巧を罩こめた指のさばき(🔏)にも因るのであろ(📻)うが、そ(👩)れにしても(🌘)、その皮膚の色の、内部か(🤣)らぽうっと明りが射している(🐛)よ(🦔)うな光沢は、何処(🏟)か(🐤)ら来るの(🤣)かと訝しみに打たれた。何となれば、それは何(📧)処ま(👟)で(😄)も(🤖)普(⛓)通の日本(🧘)人の手であって、(📬)現(🦓)に私(🖤)が膝の(💦)上についている手と(🐣)、肌の(💛)色つやに何の(🍮)違(🍧)ったところ(⏺)もない。私は(🤡)再(😭)び三たび舞台の上(🕳)の金剛氏の手(🌊)と自分(😋)の手と(📥)を見較べたが、いくら見較べても同(🌤)じ手で(🛠)あ(🍙)る。だが不思議にも、その(🛌)同じ(🔧)手が舞(👧)台(🐘)に(🐼)あっては妖しいまでに(🧙)美し(🕜)く(👯)見え、自(🌫)分の膝の上にあって(👻)は(📚)只(👯)の平(🌞)凡(⬇)な手に見(🥪)え(✝)る(👙)。かくの如きことはひとり金(🐌)剛巌氏(🌠)の場合の(⏳)みで(🖤)はない。能におい(📀)て(📊)は、衣裳の外へ露(🛐)あらわれる肉体はほんの僅(🍴)かな部分であ(🍱)って、顔と、襟くびと、手頸か(👞)ら指の(👍)先までに過ぎず、楊貴妃のように面(🌋)を附け(💙)ている時は顔(🗓)さえ隠れてし(📥)まうのであるが、それでいてその僅(🚰)かな部分の(📷)色つやが異様に印象的になる。金剛氏(🗄)は特にそうであった(🍍)けれども、大概の役(🔯)者の手が、(🐲)何の(⛩)奇もない当(🤗)りまえの日本人の手が、現代の服装をしてい(🤘)ては気が付かれない魅惑(🍬)を発揮し(🍷)てわれ／(🔗)＼に驚異の眼を見(🎣)張らせる。繰(🎤)り返し(🈲)て云うが、そ(🔂)れは(🙊)決して(🏎)美少(😦)年や美男子の役者に限(🦊)るの(🏹)で(🐎)はない。たとえば、日常(🐓)わ(📯)れ／＼(🧑)は普通の男(🏸)子の唇に惹(♒)き(🏄)付けられることな(🗽)ど(📱)は有り得ないが、(🈶)能の(📆)舞台(🍰)では、あの黝くろずんだ赤みと、しめ(👨)り(🍷)気を持った肌が、口紅をさした婦人のそ(🐫)れ以上に肉感的なねばっ(💺)こさを(🐂)帯びる。これは役者が謡いをうたうために(🎳)始終唇を唾液で(🏳)濡(🥂)らす故でもあろう(🐼)が、しかしそのせ(🎿)い(🤹)ば(🚣)かりとは(🐻)思(〰)え(🕍)ない。また子方(💎)の俳優(🕕)の頬が紅潮(🌯)を(🥈)呈しているのが(♏)、その(🌂)赤(🤠)さが、実に(👂)鮮やかに引き立(🌁)って(🤢)見(🧝)え(🎐)る。私の(💳)経(💿)験では緑系統の(🛂)地色の(🕡)衣裳を着(🐥)けた時に最も多くそう見(🤫)える(🌴)ので、色の白(🤼)い子方なら勿論であるが、実を云うと色(⌚)の(😈)黒(🗑)い子方の方が、(😔)却ってそ(🤗)の赤(🅾)味の特色(🍠)が眼(🙉)立つ。それはなぜか(🤨)と云うと、(❇)色白な(🍂)児では(⏩)白と赤と(🤸)の対(👰)照があま(🍶)り刻明で(🔇)ある結果、(💖)能衣裳の(😝)暗く沈んだ色調には少(🤓)し(🛩)効果が強過ぎるが、色(🐪)の黒い児の暗褐色(🐟)の頬で(🌚)あると、赤がそれほ(🧟)ど際立たな(😃)いで、(🚖)衣裳と顔とが互に(📄)照りはえる。渋い緑と、渋い茶(🔉)と、二つ(🚚)の間色(📢)が映り(📯)合っ(🍼)て、黄色人種の肌がいかにもその(🌱)所を得、今更(🥞)のように人(🎉)目を惹く。私は色の調和が作り出(🐪)すかくの(🏓)如き(🛬)美(🈁)が(😄)他(😚)にある(🐳)を知らないが、も(👾)し能楽が歌舞伎のよう(🥉)に近代の照明を用(🗺)いたと(🏻)したら(😼)、(😈)それらの美(🕠)感は(✖)悉くどぎつい光線の(〰)ために飛び散ってしまうで(🈚)あろ(⭕)う(👚)。されば(📀)その(〽)舞台(🌯)を(🌩)昔なが(🏏)らの暗さに(🌻)任し(🌲)てあるのは、必(🀄)然の約束に従って(📝)いる訳(📟)で(📔)あって(🚢)、(😅)建物(👳)なども古ければ古い(♋)程(🏎)いゝ。床が(⛸)自然の(🏍)つやを帯び(🛄)て柱や鏡板など(👫)が(🔭)黒光りに光り、梁(📫)から軒先の(🍞)闇が大きな吊り鐘を(📏)伏せた(🏏)ように(🈴)役者の頭上へ(🧐)蔽いかぶさ(🧓)っている舞(👙)台、そう(🚰)いう場所が(🥤)最も適しているのであって、その(🥂)点(🚫)から(❤)云えば近頃能楽が朝日会館や公会堂へ進出す(⏩)るのは、結(🎬)構なこと(🌗)に違いな(📵)いけれ(🐟)ども、その(🗂)ほんとうの持ち味(🕹)は半分(㊗)以(🕦)上失(🔘)われてい(📮)ると(🔬)思われる。

A「あ、河合(🎽)さん(⛏)、大森の(📩)ことは云いッ(⛹)こなし！　それを云われると詫あやまり(🦃)ます(🤺)」(🎖)

A　九時(⛎)頃(🚡)か(📰)ら夫が鼾いびき(💚)を掻き(🕶)始める(🍀)。夫(🐭)は常に(🕥)鼾を掻く癖があるのだが、今(🏭)日のは特別に物凄もの(🖇)すごい(⛄)鼾で、いつも(⤴)のと違うように(🌩)思う(🏼)。それ(🖤)までは朦(🚿)朧(🈳)もうろ(😘)うた(🤕)る(🕐)意(📻)識が働いていたように見えたが、いつの間にか昏睡状態に入(🤸)ったらし(🍹)いので(📄)ある。また木(🥜)村に電話して、(💪)この工合なら(🌓)病室へ(🥘)通(👽)っても差支えないと云(⛱)って(✴)やる。