日本《痴女 バス》2行目ライン
痴女 バスあらすじ
布施ふ(👳)せさんはそれをよ(🏰)く(🥈)覚えて(🎨)いて、ある(🙆)日わ(🔛)た(🏣)し(✊)に歌ってみせてくれました。どうして布施さんの口から(🎤)そ(🌵)んな古い(🉑)歌(🧛)の節(💡)が(🧒)出(chū )てきたかと言(🕰)いま(👲)すに(🍆)、君の家がらはこの地方の郷士とし(🕔)て代々仙台侯に仕えてき(💺)た歴史があ(👚)るからでした。あの「(💘)さんさし(🌼)ぐれ」(🍮)の歌は、(🍅)甲(🔅)高い女(🍕)の声(🤝)より(👦)も、むし(📎)ろ低いと(🍤)ころを歌(⏹)え(⤴)る(📞)男の声(✡)に適していて(🕍)、ゆっくり歌(gē )うべ(😚)きも(🕍)のだそうで(🎃)す。あれをわたし(⌛)に歌って(🗓)聞(🎩)かせる間、(📍)しばらく布(🌪)施さん(🐐)は「時(shí(🛍) )」という(🆖)ものも(🎼)忘れているよう(⏹)で(🔒)し(🔸)た。い(🔮)か(🐸)にもゆったりと迫らないでしか(📀)も深く聞える古風(fēng )な(💞)歌に耳を(🥞)傾けていますと、その(🍆)抑揚のあ(🐽)る(⏮)節(jiē )の(⛺)一(yī )つ一(🛢)つが実に(🚌)長くつ(👼)づいて行(📗)(háng )き(🌹)ました。切れたか(🗿)と思(sī(🗞) )う(🔬)と、(📳)まだ続いて(🕝)いるよ(📽)うなものでした。
わたしがこの人を知っ(🌠)たのは、そのくつ屋さん(🧙)の時代(🌼)からですが、それ(🌱)からも(🧘)岩代いわ(🤞)しろ(😂)の国(🏉)黒森(🎺)(sēn )くろもり(👡)というところの鉱山の監督(dū )に(🌒)な(🍏)り、(⏹)次に株(🚎)式所(💽)の仲買(🌅)なかがい番(fān )頭ともなりました。石(shí )蝋せきろうの(🙈)製(🚌)(zhì )造職(zhí(🎆) )工ともなったし(🌏)、針商はりし(👭)ょうと(🦍)もなったし(🎣)それから横浜(🎌)へ行(Ⓜ)き(🔑)まし(📀)た(🔖)。その(😁)す(😼)こ(🦎)し前です(🌌)け(🈚)れど、電池製(📲)造の助(zhù )手ともな(❤)りました(✖)。ふたたびまた針(zhēn )の商(🌱)人とな(📷)って、店をや(🌪)め(🍭)て(😻)から、こん(➰)ど(🥪)は何にな(🕘)ったかと(⬜)言いま(🛬)すに(🌇)、まあ(🤒)、それも一つの何(🧞)でした――煮染商(⬆)にし(👇)めしょうとなり(🐳)ま(💲)した(🏢)。
皆(🏌)さ(👄)んはお(🎄)友(yǒu )だちをなくした覚えがありますか。わたしには二(🏘)十七(🥑)の(👳)若さでなくな(🔡)っ(🌆)た一(🐾)人の(🌍)お友だちがありました。わたしがその人を知った(🍷)のはな(🆓)く(🍙)な(🗽)る三(sān )年前ぐらいか(🚼)らで、そんな(🐝)短い交際で(🚺)はありま(🐴)した(🥨)が、(🔐)不思議(yì )にもそのお友(yǒu )だちはなくなったあとになって、いろいろわたしに(📿)話し(🦇)か(🦕)け(🦗)るよう(🥞)に(🈹)な(💽)り(😊)ま(💪)した。そ(🏪)の人ののこ(🤴)した言葉(🕒)が物を言うようになり(📕)ました。ほんとに(🌫)、そのお友(👌)だちは遠い草葉のかげからも深(shēn )い(🏥)声を送っ(🐳)てよ(⬇)こすよ(🕖)う(🥘)な人でした(🤥)。
あくる日は、その家の(🍆)若い主(zhǔ )人の案内で、(🎗)誕生寺のかいわいに(⛽)小半(🤑)日の時を送(🆚)り(🚲)ました。その海岸まで出て行けば網(📌)(wǎng )も干(🍑)してあ(👊)りますし、なまぐさいおさかなのにおいもしてきますし(✖)、海から(😶)とりたての(🚱)ひじき(🔈)を(🏏)ゆで(🍾)るところかとみえて(♿)、野天のてん(🦒)に大釜(fǔ )おおがまをかけた土竈どべっついからは青(🦎)々とした煙(yān )の立ち上(🎖)るのも目につきました(🖨)。
「自分も、七(⬛)(qī )十(shí(💜) )の年になっ(🏿)て、また世に出ま(🍞)し(🚺)たよ。」(🥝)
まだ年若な(✡)ころ(🍌)に(🐽)、わたし(🚛)も諸国の旅(🏅)に出(chū(🌖) )たことがあ(⛷)りま(⛱)す。今の(🚡)よ(🐾)うに乗り物(🏊)も(➖)そう便(🦋)利(lì )な時世ではなく、汽車で行(háng )か(🤔)れないとこ(🔚)ろ(🔈)はわらじ(❕)がけで、毎日七里ぐらい(🤵)の道(dào )を歩(bù )きました。そのう(😧)ちに、だいぶく(🌨)たぶれてきたもの(🥑)ですから、しばらく(👚)石山の茶丈ちゃじ(😐)ょうとい(🔣)う(💲)ところを借り(🍼)旅(🚿)の足を休(xiū )めました。そのへ(🐱)んの(⬅)ことをす(🐞)こし(👲)お話しし(👉)てみれ(🌫)ば、近江の(🚉)石(🕍)山は古い歴史のある(📄)ところでし(🦓)て、国(🎙)分山こ(🏥)くぶやまをうしろ(🤳)に(㊙)し(🖕)、(👫)湖水(♓)のな(💪)がめも(🔦)前にひらけていまし(🔄)て、大きな巌石がんせきの間(jiān )に名高(🥧)いお寺が建(jiàn )ててあるのです。茶丈(💑)とは、こ(🐙)のお寺の門(🚂)前(🍞)にありまして、以(yǐ )前には参詣(🤛)さんけいに集まって(🌃)来る(🤝)諸国(👒)(guó )の人(📮)(rén )た(🤯)ちのた(👋)め(🀄)お茶の接(⏭)待をし(⏫)たと(🐉)ころだ(🔶)そうですが、(🔙)わたしが行った時(shí )分(🔴)はもうお茶(chá )の接(jiē )待(dài )もすたれて、ただ大きな古い茶がまだ(💽)けが残ってい(🐘)まし(🕴)た。
そ(👁)のうちに、太(tài )陽が遠く東の空に登って(🌰)きました。それは地(dì )平線を(🌴)離れて(💢)飛(🚏)び(📈)あがる(📭)ような(😒)勢いのものでし(🍤)た。毎晩(🌕)沈ん(⌚)で行く日輪と(🔝)も思(🛶)(sī )え(📮)ないほどの生き生(🅿)きとした(📣)美(👷)しい(🐍)ものでした。生徒は(🖥)びっ(🉐)く(🤪)りして、生まれて初めてそ(😨)んな太(tài )陽(yá(🔊)ng )が自分(fèn )の目に映ってきたことを知(🔧)ったのです。にわとりはにわと(🦂)りで(🐃)、(🔞)もう一(yī(⛺) )つおまけにというふうに、新(xīn )し(😽)い(🧤)朝の誕生(🎙)を(🌺)告げていた(⏳)のです。
(🏟)その若い主(🗓)人は(📅)、(📜)以(🧦)前にわたし(🐻)がお(⛲)世話にな(💑)った(🕧)吉(jí )村(cūn )よしむらさ(🌷)んの家(🌽)へ奉(fèng )公(gōng )に(📢)来て(✝)いた娘(niáng )のにい(🦔)さん(🌐)にあたる人です。い(🏵)っ(🥨)たい、(❄)そ(🔹)の時分には、房州へんの(😩)農家の娘は東京(jīng )へ(♿)出て奉(fè(⚽)ng )公(🚻)し(😕)たものでな(🏓)ければ、およ(🎾)めにもらい手がないと(😂)言(🤬)われたく(😈)らいで、一(🥐)般(🐟)にそうい(😁)う気風でしたか(🥗)ら、同じ村から来て吉村(cūn )さんの家(🌥)につとめた娘(niá(🕙)ng )は二人(🤓)もありました(🔧)。そんな(🖥)わずかな縁故を(🔼)た(⤴)どって(🗓)、土地不案内なわたしが小(xiǎ(🐼)o )湊(🛫)のほうのこと(🏤)を尋ね(💌)に立ち寄(💡)りましたところ、(🍓)つい引(yǐ(🐛)n )きとめ(🗜)ら(🕳)れたのがその(❔)若い主(📹)人の家で(👌)す。よく(🧣)寄(😍)ってくれ(🛐)た、土地の案(àn )内もしようからま(🚡)ず(📩)わらじ(💣)をぬげ、宿屋に泊まるく(✝)らい(📽)な(🌑)ら自分らの家に泊まれと言っ(💭)て、若(ruò(💰) )い主(🍘)人(🛬)の(💳)母(mǔ )親までがしきり(🚹)に引きとめてくれるなぞ、思(🔞)い(🏥)がけ(♑)ないもてなしぶりでした。だん(🍙)だん聞いて(🥒)みました(🤱)ら、東京での主人すじからこんなにたず(⛴)ね(🏊)てきてもら(♿)えることはめっ(😌)たにない、これという(🚻)のも娘(niáng )たちが奉公先(✨)での勤め(🧜)ぶりに怠りの(🕍)なかった証(😏)拠(jù(😜) )で(🥄)あると言(yán )って、(🔷)そのことが(🧦)農(🔡)家(jiā )の人たちをよろこばせたの(🏗)です。どうして農家(🌨)とは言いましても、炉ばたは広(guǎng )く(🤺)、蔵(zāng )のあるよ(🎺)うな相応(yīng )な暮(mù )らしの(⌚)家(🧣)で、こんな家庭(tíng )からでも娘を東京へ修業(yè )に送(sòng )るのか、とそうわ(🍧)たしは思い(🚙)ました。
わたしは横(héng )浜の(🚜)ある橋のたもとか(🥏)ら(🛵)この船に乗(chéng )り(🕵)ま(🌷)し(🥥)たが、ちょうどお(🛹)天気都(dōu )合(😷)(hé(👶) )はよし(⚓)、沖に出てからは一(yī )ぱいに張(📩)(zhā(🤣)ng )っ(🔱)た(🌆)帆(🐻)の力(🕒)で近海を渡(dù(😻) )るのですから、(👡)ま(⚪)るで青(qīng )畳の上をす(🤷)べって(🏡)行く(🙎)ようでした。おて(🌻)んとう(🚏)さまが高くなります(⏩)と(🖥)、船で(🈹)は昼飯(📂)を出してくれま(😙)す。それは船頭がたいたこ(🐭)わい(💲)ごはん(🐅)と、たくあんの(🚗)おこう(👚)こぎりで(🌳)す(😴)。帆柱(💳)のわきで潮(cháo )風(fēng )に(🐞)吹かれ(🚧)なが(😤)ら食べてみますと(🐾)、(🌉)そんな昼飯が実(🌈)にう(🎑)まいと思(💳)いま(🏭)した。
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