この斷定的な(🍜)調(🏈)子(zǐ(⏰) )が、皆の氣(🧦)持(chí )を、また(🕛)グツと(✏)前へ突き出した。
(🌙)後の窓に(👦)、大きな影(🅿)になつて、源吉(🍲)の身(💂)體(😥)がうつつた。
「ど(📱)うだ(🐼)?」
「覺えてやがれ、野郎ツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」
「(😃)よし(🔱)/\、うんと、そつた(🎵)らご(🍭)とせ(😵)。」
「分つ(🗻)て(🙆)るべよ、(🥩)地主(🎷)か(🌹)ら(🎑)畑ばとつか(🐼)へ(🕦)すのさ!」―(🛥)―かう源(♋)吉(😵)が云つた(🍻)の(🤙)は、理(🕡)窟でなかつた。源(➖)吉(jí )はさう背(bèi )後(hò(🍌)u )で(🧚)云はせる父親(qīn )の氣持も(🎵)感(gǎn )じ(✈)て(😁)ゐたのだ! 源吉は歩きな(🛶)がら(🥦)、こ(📃)んな事が分らな(🐋)い、そし(😬)て又そこ(🍯)迄行かうとしない百姓に、心か(🔲)ら腹を(🥑)立て、「勝手(shǒu )にし(🔗)やがれ(🐳)、俺ア俺(ǎn )アだ。」(🙋)と(📏)思つてゐた。
しばらくすると、(🙊)百姓の集(jí )會(huì )ら(🖖)しい、變(biàn )な人(ré(🚳)n )いき(😦)れ(🍂)の臭氣でムンとした(💔)。
「お芳(💵)が來てゐ(👽)たで。」と云つた。
「兄、芳さん(🏏)、(💌)歸(guī(🍱) )つ(➿)てきたツ(🀄)てど。」
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