フェラ 動画《アサクリ cero》2行目ライン
アサクリ ceroあらすじ
木曾福(fú )島きそふくしまの姉の(🍃)家か(📵)ら東京(jīng )のほうへ(💻)帰って行(🦓)く(🛥)時(🌶)のことで(➿)した。わたしはそ(🧞)の途中で信州(zhōu )小(🚼)諸こもろに木(🤔)村先(🤹)生の住むことを思(💅)い出(🗑)しま(📥)し(🗳)た。木村先生はわたしの少(shǎo )年(nián )時(shí(❇) )代に(🍆)、東(dōng )京(🍃)神(shén )田かんだの共(🕙)(gòng )立(🐎)学舎で語(yǔ )学を教わっ(🤣)た古(gǔ )い教(🎑)師であり(⚫)ますし、その後ごわたしが芝白(bái )金(jīn )しばし(🔨)ろかねの明(🎂)治(🕞)学院へかよったころにも先生は近くの高輪たか(🏨)なわに住んでいたもの(🐭)ですから、よ(🐘)くおたず(🍀)ねした(🏓)ことがありました(🆔)。先生が信(xì(😺)n )州のい(⚫)なかに退かれてから(🛩)はお目にかかるおり(📳)もな(🈂)かった(📧)ので、久しぶ(🎖)りで先(🗡)生(🦉)(shēng )の(🌂)お顔を見たいと思(🔚)い、(🏳)小(xiǎo )諸の耳(💾)取みみ(🌆)とりというところにある先(⭐)(xiā(🌉)n )生の家を(🌸)たずねま(🚬)した。わたしが小(xiǎ(⏰)o )諸(😆)(zhū )の(🖕)土を踏ん(🎪)でみたのも、それが最初の時でした。
おもしろい風(💘)体(tǐ )ふ(😞)うていの(🐴)お百姓ができあがりました。わた(🎨)しはほおかむ(🦆)り、し(🌈)りは(🙊)しょりで、も(🗿)も(〽)ひきもはいていません。それに素(🕔)足(zú )で(🥁)す(😘)よ。馬場裏ばばう(🔽)らの家の裏(📩)(lǐ )には(🕓)、もと桑(🦎)畑で(🚗)あ(🛑)った(🏛)ところ(🌶)が空地くうちに(🏛)なっていまし(💢)た(🗣)から、そこを借りるこ(🚸)とにし(🦖)ました(🌪)が、(🏁)さくの外(wài )を行く人(rén )は(🐮)慣(💰)れな(🚡)いわたし(💅)が働くのを見てクスクス笑って通(tōng )りま(🈁)した。それにもかまわ(📖)ず、わたしは古い桑の根(gē(❄)n )を(🚘)掘(jué )り(😇)お(🚞)こし(🏣)た(💌)り、石(😝)ころを運び(🏴)捨てたり(💘)し(🚊)まし(🥈)た。掘り起(🥨)した土の中(🚋)か(🎑)らはど(🦇)うかす(🏕)るとかわい(🌬)らしい貝(🤛)割(😾)(gē )葉かいわ(🎋)ればが(😱)見(🛎)つか(🔃)りましたが、そ(🤔)れ(👀)はすももの(🤣)たねについて出て(🙈)くるやつでした。わた(🦒)したちの学校に(👅)は(✳)辰た(🍁)つさん(🍱)という小使(😄)いがいま(🥊)す。こ(🚎)の男(🏚)の家で(🔭)は(📧)小作(📌)を(📶)やっています。その辰(chén )さんが(🗒)見回り(🎛)に来(✴)て、くわの持(👃)ち方(🤔)からわたしに教えて(🎮)くれました。野(yě(🏂) )菜(😄)を植える(📎)なら、まずじゃがい(🛎)もや(🚽)ねぎの(🤩)ような作(zuò )り(🛠)やすいものか(⏯)ら(🏖)始め(🤥)て、それから大根、なす、さや(😞)えんど(📊)う、きうり(🌄)などに及ぼすがいいと教(jiāo )えて(💒)くれるのも(🍿)辰さんで(🐮)す。わたしは、(😩)こんな読(🔻)書の余暇(🚅)にする(🦆)いささ(🏧)かの(🏼)業からも、(🔔)大地(dì )からじか(❓)にからだへ伝(🤤)わ(⌚)ってくるよろこびを覚(jiào )えて、なま(👽)なま(🤡)し(🐤)いにお(🕎)いのす(❗)る土の(🥕)中を素足で歩(bù )き回(🚘)りま(📚)した。時(💻)には畑の土(🧞)を(♒)取(qǔ )って、それを自分の(🐧)足の弱い皮膚(fū )に(🎪)こすりつけま(🛳)し(🕖)た。
一 浅間のふもと(🌪)
ほん(🍘)とに、仙台の一年はよかった。わ(🧡)たしのよう(🕧)なものにも(🛃)、そん(🏗)な朝(chá(🏫)o )が来まし(🤘)た。その一(😬)年の間ほど本の(🐎)よく読めた時(🦐)もありません。どうしてこんなことをお話しする(🆎)かと言いま(🍁)すに、自(zì )分のよろこびとした(🍟)ことを皆さ(🚫)んにも分け(🎀)たい(👊)と思うからです。それには待(dà(🔹)i )っていてくださ(😹)ることで(🧦)す。新しい太陽は(📣)、きっと皆さ(🥖)ん(🖥)のなかにも登ってく(👕)るで(🛂)し(🧕)ょう。
海の口村は、(😯)もと(🍕)川岸にあり(⬛)ました(🎂)の(🔷)が、川(🍇)水(💂)のあふれたために、村の人たちは(🔌)高(gāo )原(yuán )の(🌗)すそへ(🏞)よっ(🥟)て移り住んだと(👔)のこと。風(💸)(fēng )や雪を防ぐた(🆖)めに石(📧)をのせた板屋(🔕)根を見ると(🎴)、深(🦏)山(shān )みやまず(♐)まいも思(😺)い(🏻)やられます。その(😉)へん(🙄)に住(zhù(📯) )んで(🌡)いる人たちの仕(shì )事には(🎄)、飼(🌽)馬(🏰)か(🌡)いば、(🤮)耕作、(🍻)杣そま(🏡)、炭(tàn )焼き(👶)などあ(🏋)りますが、わ(🥇)けても飼馬(😡)かいば(👅)に(💓)は熱心で(🛋)、女ですら馬の(😏)性(xìng )質を(💵)よ(🛎)く暗記(jì )し(🏅)て(🍽)いる(⛄)ほど(🦒)で(➿)す。そんな土地がらですから(🛢)、娘(niáng )ざか(🙍)りのものが馬に乗って、(🏒)暗い夜道を通るな(🦃)ぞは(🥣)平(píng )気(qì )で(🧚)しょう。そ(🔅)の(🎣)人たちが(👺)男を(🚶)助(zhù )けて外でかい(🏐)がい(🐕)しく働(⛏)く(🥥)時(shí )の風俗は(🅿)、ももひき、きゃはんで(👅)、めくら(📍)じまの手(shǒu )甲(😴)て(😤)っ(㊙)こうを(⏫)はめています。かぶりものは編(🎃)(biā(🏡)n )み(⛽)がさです。まあ、かわずふぜいがそんな(🍉)こ(🚐)とを言ってはな(🏡)んです(👋)が、(🐖)これも見学(🦁)のためと思(sī )って見(🐨)てきたと(😬)ころでは、(👅)娘も美しいと(🕜)言い(🧐)たいけれど、さて強いと(👎)言ったほうが至当(📠)で、すこやかな生(shēng )き生きとしたおもざしのもの(🕢)が(💈)多いようです(🌥)。
そ(🈲)の若(ruò )い主(🚇)(zhǔ )人は、(🤡)以前にわた(👴)しがお(🌟)世話になった吉村(🔪)よしむらさんの家(🤥)へ(🧥)奉(🐷)(fèng )公(💑)に(🤯)来(📋)ていた(😡)娘のにいさん(💑)にあたる人です。いったい、その時分には、房州(👴)へん(🤜)の農家の娘(⛸)は東京へ出て奉公(🛍)したものでなけ(🕔)れ(🤘)ば(🚫)、(🌨)およめにも(🍤)らい(💯)手がない(😀)と(👭)言われたくらい(💔)で、(👯)一般(bān )にそ(👍)う(🤨)いう(🎑)気(qì(🙁) )風(⛴)でしたから(🤨)、同じ村(cū(😤)n )から(🛠)来て吉村(🌗)(cūn )さんの家(jiā )につ(🐛)と(🎻)めた娘は二人もあり(👵)ました。そんな(🧙)わず(🈳)かな縁故(😽)をたどって、(📯)土地(🍄)不案内なわ(😷)たし(🙉)が小(♈)湊(còu )の(🏏)ほうのことを尋ねに(🍟)立(📤)ち(🐫)寄(⚾)りましたところ、つい引きとめられ(⏰)たのがそ(🕸)の若(💹)(ruò )い主(zhǔ )人の家(jiā(♿) )です。よく寄ってくれた、土地(🌲)の案内(nèi )もしよう(👝)からまずわらじを(🏏)ぬ(🍁)げ、宿屋に泊(🌑)まるくらいな(🌅)ら(🍑)自分らの家に泊まれと(😀)言って、若い主人の母(mǔ )親(🛢)までがしきりに引きとめてくれるなぞ(😌)、思いがけないもてなしぶ(🌟)りでした(⛷)。だんだん聞いてみましたら、東京(jīng )での主人すじからこんなにたずねて(⏳)き(🚛)て(📃)もらえることはめったにな(🍙)い、こ(📲)れ(♊)というのも娘たち(🐐)が(📸)奉公(gōng )先での勤め(👅)ぶりに怠りのなかった証(🏁)拠(jù(🚁) )であ(👅)ると言(👰)っ(🌩)て(🎃)、そ(🛺)のことが農(🏅)家(😯)の人(🥏)たち(📂)をよ(🤜)ろこばせたのです(⛪)。どう(🎼)し(😈)て農家とは(🍦)言いま(🎙)しても、炉(🦕)ばたは広く、蔵(zāng )のあ(🦓)る(🚨)よう(⛷)な相(⛺)応(🛶)な暮(mù )ら(🍏)しの家で、こ(⏱)んな家庭からでも娘(niáng )を東京へ修業に送るのか、とそうわたし(➕)は思(sī )い(🛸)ました。
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