或ひと曰(🚖)く、雍(🤖)よ(🤵)うや仁に(♿)して(🛋)佞(🍼)(nìng )ねいならずと。子(zǐ )曰く、焉い(🌫)ずく(🎭)んぞ佞を用いん(🌦)。人に禦あたるに口給を以てし、しばしば人(🕓)に憎(zēng )まる。其の仁(😪)(ré(🌑)n )な(🆚)るを(👑)知らず、焉く(👫)んぞ佞を用いん。
「この辺(fǎ(📩)n )に一寸これだけの牛は(🐱)見(jià(🛎)n )つ(🕤)かり(🈲)ます(🕎)まい。」
孔(🤑)子(🚕)は、そ(🉐)の日(rì )の儀式における楽長の(🚢)不首(💉)(shǒ(♒)u )尾にもか(🙆)かわらず、(😁)いつ(📭)もよ(🍕)り(😩)かえって朗ら(💂)かな顔をして、退(⛱)出し(🤕)た。
「え(😻)らく考えこんで[(📧)#「(🎖)考えこんで」は底本で(🙊)は「(🛠)考(📼)えこん(🆓)」]いるようじ(🍨)ゃ(🥥)な(😶)。」
「あれ(🎙)なら、(🐲)大(🚁)丈夫祭壇の犠(🔹)牲い(⛱)けにえになりそうじゃ。」
「音(yīn )楽の世界(🔨)は一如(rú )の世界(🏽)じゃ。そ(🙆)こでは、いささかの対立意(👊)(yì )識(🐕)も許(xǔ )されない。先ず(😹)一人々々(🚚)の楽手(🍾)の心と手と楽器(qì )とが(🚚)一如(rú(🖖) )に(🤔)なり、楽手と楽手とが一如に(🌯)なり、(🤩)更に楽(lè )手と聴(🚛)衆(🐟)とが(🅿)一(yī )如になって、翕(🚇)如(👛)きゅ(🚹)うじょとして一つの機をねらう。これが未(wèi )発の(📌)音楽じゃ。この翕(🤓)如た(📻)る一如の世界が、(🏂)機到って(🐎)おのずから振(💑)動(🚻)を始(🚥)め(💌)ると、純(🚖)如として濁りの(🎢)な(♒)い音(yīn )波(🏿)が人々の耳(ěr )朶を打つ(🛑)。その(🚋)音はただ一つ(🥨)である。ただ(🌺)一つであるが(🍢)、その中(🍵)には(🔊)金(🈁)音もあり、石音もあり(🏪)、そ(🔗)れらは厳(🛹)に独(🐽)(dú )自の音色を保(bǎ(🔍)o )って、決しておたがいに殺(shā )し(😰)あうことがない。※(🎶)(「激」の「(🗳)さん(📵)ずい」に代えて「白」、(🔐)第3水準(🐺)1-88-68)如(rú(🈂) )きょうじ(🌔)ょとして独自(🙃)を守(shǒu )りつつ、しか(👏)も(💀)ただ(🐁)一つの流れに合するのじゃ。こうして(Ⓜ)、時間(jiān )の(🔭)経過につれて、高(🗂)(gāo )低、強(😍)弱(ruò )、(🏀)緩(🥗)急、さまざまの変化を見(📺)せ(🔦)るのであるが、(🤠)その間、厘(🔩)毫りんごうの隙(xì )もなく、繹如えき(🏧)じ(📧)ょとして(🍣)続いて行く。そこ(🧓)に時間(❕)的(🔕)な一如の世(🍳)(shì )界があり(😭)、永遠と一(yī )瞬との(🔁)一致(zhì )が見(🗡)出(🍕)(chū )さ(⛰)れ(🛺)る。ま(🎐)ことの音楽(lè )というものは、こうした(🔽)ものじゃ。聴くとか聴(tīng )か(⤵)せ(🕵)るとかの世(shì )界(jiè )で(👙)はない。まして、自(🎅)分の腕と他(tā(🌲) )人(rén )の腕(wàn )を(🙍)比(🚪)べたり、(🌩)音(📫)楽の(🗝)わ(💮)か(⭐)る(🈂)者とわからぬ者とを差(🎲)(chà )別(bié(🗨) )し(🔇)たりするよ(🌶)う(🚎)な(💌)世(🎠)界とは、似(sì )ても(🏾)似つかぬ(👳)世界なの(🌑)じゃ。」
「(🔬)お前もそ(🚫)のこ(👟)とを聞いてい(😇)るの(🕔)か。」(🌜)
「どう致しま(👶)して。先生(👶)(shēng )の(😝)お眼は、そ(🐽)れこそいつも(💂)湖水のように澄んで居ります。」
「楽長!」
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