だが、やはり(👼)わから(🖇)なかった(💑)。で、(🦋)彼は、孝に関する、ありとあら(😈)ゆる(😜)孔子の教えを、(🔹)一とおり胸の中で(👙)くりかえし(😴)て見(🚓)(jiàn )た。
こんな言葉が(🗨)つぎつ(♐)ぎ(🕖)に思い出された。樊(🌖)遅は、し(🍕)かし(🌸)、自(🧔)(zì )分に実(🐊)行が(👝)出来るか(🌰)出来ないかは別として、言(🍀)葉(🐼)の意味(🥜)(wèi )だけは(👾)、(😄)そうむずかしいとは思わなかった。
(やっぱり(🆕)、あの眼だ。)
彼が、(🚔)こ(🗑)んなに惨めな失(🎉)敗を(📵)くり(🏼)かえすようになったの(🎺)は(👹)、不(➕)思(sī(🐲) )議にも、孔子が司空の職(zhí )を奉(fè(🍍)ng )じて、彼の(📧)上に坐る(😑)よ(🌝)うにな(🕑)ってからのことである。孔子は、これまでの司空と(⤴)ちがって、非(🎂)常(😞)な(🔄)部下思いで(🤾)、めっ(🔄)たに怒った顔を見(jiàn )せたこともな(💞)いのだが、どういうものか、い(🚏)ざ(💋)奏(zò(🌸)u )楽(lè(🥘) )と(🔯)な(😱)る(🐧)と、楽長の手(⏸)(shǒ(🔻)u )がにぶってしまう。む(👶)ろん孔子(zǐ )は、音楽(🏁)(lè )の道にずいぶん深(🤤)くはいってい(👐)る人だから、楽(lè )長とし(⏮)ても、彼を甘(gān )く見る(⛽)わけには行(👹)かない。しかし(🚫)、そのた(🎤)めに(🥞)手が(😬)固くなるのだとは、(🏠)楽(🐐)長(zhǎng )自(zì )身(🤦)(shēn )も考(🍫)え(🙅)ていな(🦗)い。
「どう思(sī )う、お(📏)前(💞)は?」
(👢)門(🎛)人(😺)(ré(🐢)n )たちは、そ(🚚)の日(rì )特に(🤙)孔(🏨)子のお供を命(🤺)ぜられたこ(🐈)と(😤)を、非常に光(guā(🛵)ng )栄に感(gǎn )じた。彼等(🤪)は如(🎶)何にも得(🌮)意らし(🔴)く、(👽)※(「口(🀄)(kǒ(🔷)u )+喜」、第3水(shuǐ )準1-15-18)々として孔子(zǐ(🐇) )のあとに従(có(🔺)ng )った。
孔子は、自分(fè(⛅)n )の(😁)まえ(⛱)に、台(tái )に(🌇)のせて置かれた大(dà )きな豚(⏯)の蒸(zhēng )肉(👮)む(🏢)しにく(🦂)を眺(💶)め(🚦)て、眉(👟)を(🎦)ひ(👵)そめた。
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