オヤ、さかん(🍃)な鈴の音も(⭐)しますよ。それがこの谷(🤚)底へ活気をそそ(📽)ぎ入れるように聞え(😯)てきて(🚒)いま(🥈)すよ。
(🚢)早いものですね、こんなふ(♎)う(🅿)にして一夏を(⏬)送(➕)る(🚬)うちに、わ(📙)た(🆚)し(🕰)の(⏭)借り(📭)てい(💀)る店座(🍔)敷へ(🔧)は(🛬)せ(🍄)みが舞い(🏁)こみ、めっ(🤼)きり秋(qiū )らし(🚲)くなった風(🍾)(fēng )は座(zuò )敷の(🛥)中を通(🧠)り(🛷)ぬけて行(🔱)きました。皆(jiē )さんにも聞かせた(🕰)いのは、川(chuān )上から大手(shǒu )橋おおてばしのほうへ流(liú )れる木(🌉)(mù )曾(⏺)川き(🥃)そがわの音ですが、あの(📘)水が岩を越(yuè(🔤) )すより(⚾)もっと早く、夏の暑さが流れて行ってしまいま(📏)した。
長いもの、仙台(tái )せんだい地方に伝(yún )わって(🌟)き(🦖)た(📂)「さんさし(🔚)ぐ(🗝)れ」(🌤)の古い歌(gē )の節。
どこまでも南(👧)国弁(🔃)(bià(🕖)n )のつ(🧙)ば(🧥)め(🏆)は、わか(🐛)らないことばづかいでその(🐊)おいとまごいに来て、古巣(🐿)に別れを(🏢)告げて(🥒)行きました(👮)。
わたしは姉の(🐞)家(jiā(🍡) )の入口ばかり皆(➕)さ(👹)ん(🤓)にお話し(👾)し(🧦)て、まだ奥のほうをお目にかけ(🚠)な(🥕)か(😫)った。こ(🔺)の高瀬の(👀)家では、(🚙)先祖(🏖)の(👣)中に橘翁きつおうさ(📖)まとい(😛)う人(🍬)が(📺)ありまして、毎年(nián )の(🔦)忌(🗑)日に(🧣)はか(📦)ならずその人の画像の掛物を取り出し、それを奥(ào )の床の(🤧)間(jiān )の(🎥)壁に掛け、その(🎢)人の好(💾)物であった(🥘)とい(💐)うくり(🔀)めしを供(📏)えるとか。この橘翁さま(🕉)が(🔘)高瀬の家に伝わった薬を造りはじめた人で(🦒)す(🛬)。
(🤵)そう(🥅)、そう、(⏪)ある川(🔶)の流(liú )れに添(🌦)うていかだを下す人があったのも(👓)そ(🍿)の(🏹)一つで(🐉)す。それが材木のいか(🦈)だ(🍉)でなしに、(🥘)竹(🧛)のいかだで(⏭)あったの(🚮)もめず(🈯)らしく思(sī(💨) )われたことを(🌌)覚えてい(👨)ます。土(tǔ(🚵) )地不案内なわたし(📟)も、その川につい(🍁)て水上み(👕)なかみのほうへ進みさえ(🥥)すればいいと(🏯)感づきま(🎂)した(🤧)。だ(🚂)んだん歩(🖤)いて行くう(🏷)ちに(👫)、川の(🐊)水(shuǐ(🗄) )は谷(😝)(gǔ )底の下のほうに見(jiàn )えるようになって、がけづ(🎚)たいの道へ(☝)出(chū )ました。
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