「典籍の(🌎)研(📷)究(♍)は、私(sī )も人なみに出(🎦)来ると思う。しかし、君子(zǐ )の行(háng )を実(🏂)践(👪)するこ(💇)とは、まだなかな(🧦)かだ。」
一(yī )五(wǔ )(二二〇(🍲))
「売ろうとも、売(mài )ろうとも。私(sī )はよい買手を(🎍)待っているのだ。」
「人(rén )材は得(🕢)(dé(📸) )がた(🥀)い(🍆)という言葉があるが(🙆)、(🤖)それは(🚙)真実(😆)だ。唐(🤜)と(💢)う・虞ぐ(🚖)の(🚟)時(🎃)代(dài )をのぞいて、それ以(🥌)(yǐ )後では、周(🌝)が最も人材に富んだ(👈)時代であるが、それでも十人(rén )に過(🔅)ぎ(🚢)ず、しかも(👶)そ(🥒)の十人(🏍)(rén )の(😚)中一(🎢)人(📚)は婦(🌓)人(🎺)で、男子の賢臣は僅かに(🗽)九人に(🌤)すぎなかった。」
○(💓) 本章は一六(🗃)(liù )九章の桓※(🌤)(「魅」の「(✂)未」(🌱)に代(💎)えて「隹(zhuī(🛫) )」、第4水準(zhǔn )2-93-32)の(⚪)難にあつた場合(📁)の言(🍠)葉(yè(🤢) )と(🚺)同様、孔(kǒng )子(🐮)の強(qiáng )い信念(niàn )と気魄とをあらわした(🐓)言葉で(⏯)、論語の中(🚡)で極めて目(👀)立つ(🐳)た一章である(🦗)。
子罕し(🍮)かん第九
○ 司敗(🅰)(bà(⏬)i )=(🈴)=(🍭)官名、司法官(guān )。こ(🚥)の人の姓(💛)(xì(🌞)ng )名(míng )は明ら(⏮)か(⛸)でない。
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