当(dāng )時の函(👨)館あたりはまだ「蝦夷地えぞち」と言いま(👋)して(🔮)、開けたば(🎧)かりのさみしいところでしたが、(🔈)先生(👭)は六年もその(🕢)さ(🏃)みし(📞)い(🛡)とこ(💶)ろ(🐀)に(🧣)しんぼ(🚚)うして、病院(🈶)や医学所を建(jiàn )て(💃)た(🕢)り(🖤)、薬(😫)草園を開い(😎)たり、松杉まつすぎその他(✖)の木の苗(📜)を内地から(📯)移し植(zhí(😤) )えさせたりしました。そ(🌺)の「(⛄)蝦(xiā(💾) )夷(🙁)地」に緬(miǎn )羊め(🍉)ん(🧦)ようや牛を飼い、(⏸)養(yǎ(🎏)ng )蚕の業につくものができた(🚬)の(👈)も、(📪)先(🍇)生の監督(🚴)では(🕸)じめたこ(😌)とな(🖲)のです。疏水の工事を(🕙)起し(🕖)て久(🐜)根別川く(✌)ねべつがわ(❓)という(🍗)と(🤯)ころから舟を函(há(💾)n )館へ通(👜)すようにした(🐦)のも(💢)先生(shēng )でした。
六 (⚓)古い(🏑)茶わん
木曾川はこの町の中央を流れる川(🕛)です。姉の家の門(🔐)前(🌂)からがけ(🍤)下(🧙)の(🛴)ほうに福島(🔏)の町がよく見えまし(➖)て、(👙)川(chuā(🥕)n )の(🛒)瀬の音までが手(shǒu )に取(qǔ(🥂) )るように聞えて(🔼)いま(🏌)す(🤚)。対岸に並ぶ(🕶)家々、お寺(👂)の屋根、古い屋敷の(😖)跡なぞから、深(shē(🚻)n )い原生林(💵)につつまれた山(shān )腹の地(dì(🦕) )勢までが望ま(🌉)れます。こん(👓)なに用心(xīn )よくまと(🙁)まった(💶)町のながめのあ(💲)ると(🔭)ころもめずら(📣)しい。それを見(🍳)ても、古いお関所を中心にして発(fā )達してきた町(🥖)だと(🆔)い(🌟)うことがわか(🛩)ります(😘)ね。
そんな(🌋)ら(⛅)、(💮)自分(fèn )の見(💣)(jiàn )てきた地方(🌤)(fāng )のことを一(🎼)つ聞い(🚅)ても(💨)らおうと、川上(shà(🐬)ng )へ行ってきたかわずが言い(👉)出しました(💩)。信濃し(🔗)な(😗)のの一部だけ見(jiàn )て、これが(🏓)山(shān )国(guó )全体の(🔐)姿だと思われてもこ(😘)ま(🆑)る(🤟)。それには、どうしても千曲川の上流について、南佐久みな(🔮)みさ(💙)くの地方へはいっ(🖋)てみないと(🍵)わからないという(😱)のが、このかわ(🕺)ず(🎆)でした。
人の世は(⛽)ふしぎなもの(♈)ですね。その時わ(📛)たしが木村(👽)先生をおたずねしなか(😷)ったら、(📊)小(🥩)(xiǎ(🤴)o )諸義(🌆)塾こも(🎛)ろぎじゅくの(⌚)あること(🤓)も(🐩)知(zhī(🍲) )らな(🕕)かったでしょうし、先生の(🦕)教育事業を助ける(🌂)ように(🐩)と(🙁)のご相談も(👝)受けな(🦒)かったでし(🐹)ょう(👣)。わたし(🏜)はよく(♋)考えた上でとお(⬜)答えして、いったん東(dō(🈯)ng )京(jīng )へ帰り(🥞)ました。ただ(😸)先生のような人が小諸あたり(🌥)に退いて、学校を建て(🐮)、地方(fā(🚬)ng )の青年を相手に田園生活という(👞)ものを楽しんで(🌉)おられるの(💒)をゆ(😻)かしく思ったことでした。
(📃)当(💩)時(😠)は刀鍛(duàn )冶で妻子つ(🦐)まこを(🐍)養(yǎng )うこ(🛐)ともできないよう(🌩)な時(🌑)であったといいます(😅)。それで妻(🚱)子(🤡)を(🐚)養おうとす(🌨)るには、どうし(💙)ても(🚰)古刀の「にせも(💇)の」を作(👻)(zuò )るよ(🏣)りほかにその日の暮らしよう(🎗)が(✝)あ(⛺)りません(🥙)。当時、はぶりのいい(💙)刀(dā(🚤)o )鍛冶と(🤾)いう刀鍛冶はみな(👉)、そういう「にせ(🚈)もの」を作って(📧)売(⏩)(mài )っていた(😍)といいます。来(📑)助(👎)老(lǎo )人はそれほ(🕙)ど刀(dāo )の道(🐫)(dà(❎)o )のすたれたのを悲しみ(🤟)まして、草ぶ(🚞)かいいなか(🎀)に引きこむ気にもなったのでしょう。刀(🔚)鍛冶と(🚩)してその道(dào )に一(👒)生(🎐)をささげるた(💢)めには、妻(🔷)を(🎑)も(🏕)持(chí )つまい、子を持つまい(👂)という、(📦)そん(📶)な決(🈷)(jué )心にも至ったのでしょう。百(bǎi )姓(🤽)のくわやかま(😻)を(🏸)打ちながら、三十年もじっと(🕴)しんぼうしているよう(😔)な(🧔)こ(🎱)と(🙉)もそこか(🔄)らはじまってきたのでし(📗)ょう。聞けば(🤵)聞(🛋)くほ(🚋)ど、わ(👠)たしも(📗)た(😣)ずね(🔣)て行って(🦀)みたく(🖱)な(🐍)ったものですか(🕹)ら、そのこ(📛)とを茶(chá )丈(🚝)の(🤓)む(🛐)すこ(🚧)に話したと(🔠)こ(🚟)ろそ(🧔)んなら(🚮)いっしょに(🛬)行ってあげまし(💭)ょ(🏏)うと言(yán )って、こころよく引き受(🍫)けてくれたのです(😦)。
第五(wǔ )章 宮城(🕺)野(yě )みやぎの
第(dì )七章 浅間(🏭)の(🏊)ふもと(😍)
小(🧟)諸の荒(🥘)(huāng )町(💺)あらまちに(🔮)は、髪を(🚲)昔風(fēng )のチョンまげに結んだ(😪)鍛(duàn )冶屋(wū )かじやさんが(🍍)、(🕙)たった一人残(cán )っていました。明(📛)(míng )治(zhì )の御(🛏)(yù )代(dài )みよとなってから、そ(🌊)うい(🖱)う風俗はすたれ、(😍)みんな簡易(yì )で(🙈)軽(qīng )便な散(sàn )髪に移りまし(🔌)た(🐵)か(🥫)ら、(📱)こ(🍞)れは小諸へんに見られ(🛡)る最(zuì(🌼) )後のチョンまげでありましたろう。もっと(🚛)も、手(🚴)ぬぐ(🗞)いで(😸)うし(🎠)ろは(⏯)ち巻(🤲)きにし(🌙)ただ(🕤)けで(📦)も、からだ(😲)が引きしま(📮)るように(🔲)、昔の人が(🛥)かたく(🕉)髪を束ね、その根(gēn )を(🔁)細く強い元結(jié )もとゆいで(🍉)引(🧑)きしめて、頭に力(🦐)を入れた(⛄)ろうか(🔊)と(❔)思いますと(🏮)、いちが(🌵)いに(🍰)それをはやりお(👵)くれの古(gǔ )く(🥨)さい風俗と(📃)して笑(📼)えません。おそらく荒(🏺)(huāng )町の鍛冶(yě(👖) )屋(wū )さん(🤼)も、鉄(🚭)の槌(♒)(chuí(🏏) )つちを(👆)握(wò )る時の助けとして、(👐)一生(👊)そんな(🐌)チョンまげで通したのでしょう(🌪)。この(🏈)鍛冶(yě )屋さ(🚶)んは(🧘)、わたしたちの(🌱)学校(🥥)の体(tǐ(✴) )操教(jiāo )師で(🦏)大(🍥)井さんという人(rén )のおとうさんでし(⏭)た。わたし(🎠)は大(🍃)井(jǐng )さん(🍆)を通(🤗)し(🔵)て、この鍛冶屋のおとうさんにくわを一(🐫)(yī )丁頼みまし(🎹)た。さあ、(➗)これ(🆘)です、(🥄)これがおやじ(➡)の打った(🔍)く(🔖)わ(🏳)ですと(🎟)言(🐲)って、大井(jǐng )さんがさげ(🌄)て(📀)きて(🛢)くれたのを見まし(🐑)た(🛤)ら、なるほどチョ(⬜)ンまげで通すほどの人(🎀)の気象がそ(🎌)のが(🍞)っ(☔)し(💤)りとした(😏)柄(🦀)のつ(📡)い(🎮)た(♟)一(😐)丁のくわにもあら(🎍)われていま(🌟)し(⏸)た。
(🎿)まあ(🚤)、わたしが借(jiè )りて自炊をしたのは(🤮)、そんな茶(chá )丈の奥(💛)の部屋でしたよ。そこ(😴)にわた(🌫)しは四(🙉)(sì )月(👉)の末(🌲)から(📂)、やがて梅の実(shí )のなるころ(♐)までいま(🙆)した(🍉)。石(📅)山(♉)のお寺へあげ(😕)るもの(🏣)だと(🕳)言(yán )って、茶(🍢)丈(zhàng )の亭(tí(💬)ng )主ていしゅが庭に植(🛁)えて(☕)おく草(🕳)花の(💲)咲きだすの(📢)もそこで(📢)した(🎭)し、村(🆔)の子供が青(🎸)梅を落としに来るのもそこでした。わたしは庭(tíng )づたいに湖水(🚖)(shuǐ )のほとりに出(chū )て(🔻)、向こ(🔊)うに(🕊)かか(🦁)るにじのような瀬多(duō )せたの(🕌)長い橋を(🌍)望むことも(🀄)できました。時には茶丈のむすこが大津から帰(guī )って来(lái )ていますと、月(😘)(yuè )のある晩(wǎn )な(🎓)ど(😯)いっしょに(🤤)湖(hú )水へ小(xiǎ(🤤)o )舟を浮かべ、二人であち(🏫)こ(✉)ちとこぎ(🕚)ま(🔍)わ(🛴)り(🕓)ました。そんな時に舟の(🤚)上で笛を吹いてわたしに聞か(😰)せ(🐾)るのもこのむすこでした。
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