先生(shēng )の言葉の調(dià(🌖)o )子は(🧛)、はげしいと(🎶)いうよりは(🧕)、む(⤵)しろ悲痛だ(🐽)った。
大河は、それでも(🙉)同じ調子で打ち(💠)つづけな(🛒)が(🌜)ら、
次郎は、その中(zhōng )の「(🥫)ぼくのほうはたぶ(🏩)ん変更は(💮)あるまいと思うが」という(🐓)文(wén )句が気になった。もし恭一だ(🛶)けの考(🚯)え(🤖)で日(🍿)取(qǔ )りがきめられ(🌶)るものだった(🍔)ら、そんなあいま(🎼)い(🍕)な言(yán )いかたをするわけが(🈸)ない(🎴)。これはだれかほ(💙)か(🚻)の人の都合を念頭においてのことら(🐢)しい(🉑)、もしそう(🖐)だとすると、それは道江(jiā(⛲)ng )みちえの着(🌲)京(jī(🚄)ng )の日取(qǔ )りにちがい(💢)ないの(📷)だ(♍)。
「次郎(lá(🏪)ng )さんの板(🍈)(bǎn )木の打ちかた(🤱)に(😽)は、行事(shì(🐷) )の性質や(🌶)、そのときど(❣)きの必要(👘)で、少(🌸)しずつ(🤦)ちがった調子が出ま(🎩)す(🚽)わね。あたし(🌻)は、それがい(👚)い(🦍)と思いますの。そ(👲)れで(🐉)こそ、そのときどきの気分が出(〽)るん(〰)ですも(📶)の。板木だって、打ちかた次第しだいでは芸術になりますわ(👺)。あたし、(✡)次郎さんの板木の音をきいていると、い(🚅)つもそう思い(🔅)ますの(📟)よ(🆔)。先(🌮)生(🎮)には(😤)叱(🍛)しかられ(🐰)るかもしれな(⚪)いけれ(🚽)ど、今(📵)朝の打(dǎ )ち(😃)かただって(🥖)、(🌚)頭(⤵)かぶせにわ(👫)るいと(🤨)ばかりい(🎸)えないんじゃ(🐼)ない(📥)か(🎼)しら。」
越(⏬)(yuè )前永平(píng )寺え(🔬)ちぜ(🆕)んえいへいじに奕堂(táng )え(🐎)きどうと(😹)いう名(míng )高い和(🥐)(hé )尚おし(♿)ょうがいた(🦁)が、(🐸)ある朝(cháo )、しずかに眼をとじて(🏹)、鐘楼し(📇)ょうろうからき(♏)こえて(🎲)来る鐘かねの音(yīn )ねに耳をす(👏)ま(🍡)し(📸)ていた。和尚(🚸)は、(🚂)今朝の(🔫)鐘(🥍)の音(yīn )に(📨)は、いつもにない深いひびき(🐵)がこもって(🍴)いるような(📎)気がしたので(🔭)あ(🛸)る。
「郡の団(🧢)長なん(🚝)かやっ(👁)てる(💖)と(🔒)、あんなふ(🌦)うになるも(🍦)んかね。」
掃除がすっか(🍳)りす(😼)み(📧)、(🛍)洗面(🌚)その他を終(🗺)わると、みんなは広(guǎ(🙇)ng )間(jiān )に集まって朝の行事をやる(🌠)こ(🛳)とになったが、それまでには、起床からたっぷり四(⚫)(sì )十分(fèn )ぐ(🙎)らいはか(🗑)かっていた。次郎(láng )が、これ(📿)ま(🖼)で毎(měi )朝、空(🌿)林(🎑)庵の(😔)寝ざめ(💜)に親(qīn )しんで来た(🎄)雀すず(🍶)めの第一(yī )声(🚢)がきこえるのは、ほぼその時刻だったのである。
かれは視(shì(🕤) )線(xiàn )を転(zhuǎn )じて、そっと先(xiān )生の顔をのぞい(🥎)てみた。する(👼)と、ふ(☝)しぎなこ(🚕)とには、先生のいつも(🍓)の(💝)端然たんぜんた(🏭)る(🚳)静坐の姿(🎯)勢(👼)がいくらかくずれている。顔(yá )をす(🕧)こし伏ふせ(😫)、(🧙)その眉まゆの間(🐁)には(🌇)深(🎣)い(🎐)し(🕌)わさえ(🚬)見える(🖌)の(🧞)である(🎚)。次郎は、(🐽)先生が気分(🔪)で(⛎)も悪くなっ(✅)たのではな(🕕)いか(😜)、と思(🐍)っ(🎓)た。
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