そのうちに、(🕊)小便(biàn )所の掃除(chú )が終わっ(🔠)たらしく、それにかか(🐵)って(🔶)いた四(🐙)(sì )人のうちの三(sā(✍)n )人が、とん狂な笑い声(🌇)をたてな(🗡)がら、大便所の掃除(🌗)をはじめ、あとの一人(rén )が、(♈)たたきに水を(🚕)流しは(😇)じめた。で、(🔲)次郎は、二つ目(😸)の大(🌸)便(🔝)所の(👂)掃除(chú )をおわると、すぐそこを去(qù(🍙) )って(🎺)講(🎑)堂(💔)の(🐊)ほうに行(há(🤴)ng )った。大河とは、(🕔)つい(💱)に言葉(👒)をかわさないままだったのであ(🍁)る。
「郡の(🙆)団(🕟)長な(📨)んかやってると、あん(🎦)なふう(🔹)になる(🧑)も(📀)ん(🌪)かね。」
「僕(⛅)もそう思(sī(💿) )っ(🕌)て、わざわ(🎽)ざ廊下に出て見(jià(🐊)n )たんです(🛩)が(📨)、(🎲)当(👓)番(fā(😅)n )は(💗)大河(hé )君だったんで(🚐)す。」(Ⓜ)
「気(qì )がつい(🤯)ているなら、すぐ(🔧)そ(🖊)う(🍘)言ってく(🚍)れ(⛔)たらよかりそ(🦅)うな(🤟)ものだ」と、そんな不(😷)平(píng )をもらす(🌫)ものもあった。また中には、「先(🥙)生(🔫)(shēng )は要(yà(🗾)o )するに指導者(👀)(zhě )で(🦅)なくて(😨)批評家だ」(🎵)など(🐑)と、したり顔に言(👢)う(😿)ものもあった。しかし日がた(🕵)つにつれて(🚗)、(💭)しだ(🙂)いにか(♑)れら(❌)の間に取(qǔ )りかわさ(🤐)れ(🤡)出し(🆎)たのは、「ひま(✏)なよ(📐)う(🔜)で(❕)、い(🔩)やに忙いそが(🚅)し(🌹)い」とか(⛹)、「し(💣)まりがないようで、変にき(🤡)びしい」とか、そう(⛓)いったちぐはぐな気持(🐁)(chí(🚨) )ちをあ(🔗)ら(🦖)わす言(📸)葉だった。
(🔚)いそいで、寝(qǐ(🕟)n )巻ねまきを(⏯)ジ(💵)ャ(👐)ンパーに着(zhe )かえ、夜具を押(yā(😬) )し入(💤)れにしまいこむと、ぞんぶんに窓をあけた。風はな(👞)かったが、そとの(🍟)空気が(👅)、(🤫)針先はり(👕)さきを(💙)そろ(🙇)えたよ(🔪)うに、(😨)顔(🆕)いっぱいに(🗼)つきさ(👓)さった。
「なるほど(🏻)。そうか。――しかし、大河にしちゃ惜おしかったね。おしまいごろにはか(💤)んし(🌏)ゃ(😢)くをおこ(🥢)してい(💿)たよ(🤷)うだった(🙁)が。」
「つぎは(🖖)、そろそ(🗓)ろ県(👔)会議(👧)員というところかね。」
「その実(🤬)際(👻)(jì )を、おたがいに鍛(duàn )きたえあう(🔠)の(🍧)が、ここの生活だろう?(🎹)」
越前永平(🈺)寺えち(🙀)ぜんえいへいじに奕(yì(🔒) )堂えきどうとい(🖌)う(🌮)名(🔽)高(🗝)い(🔹)和(🛎)尚お(🦁)しょうがい(🌁)たが、ある(👸)朝(🎄)、しずかに(🦇)眼をとじて、鐘(🔴)楼(🙄)(lóu )しょうろうからきこえて来る鐘かねの(🐒)音ねに耳(📸)をすまし(🤑)ていた。和尚は、今朝(🏦)の鐘(zhōng )の音(yīn )に(🥨)は、いつもにない深いひびきがこ(❓)もっているような気がし(🕍)たので(🐆)ある。
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