「五(wǔ )十です(🦒)よ(✝)。」(🚏)
六四(sì(⤵) ) 寢覺(jiào )ねざめの蕎(qiáo )麥屋(🚭)そばや
何なんといふ深ふか(✳)い(🐋)山(👠)や(🖲)ま(🗞)や谷た(🧢)にが父(🕘)とうさんの行ゆく(🐧)先さきにありましたらう。父(🔤)(fù )とうさんは木曽川きそ(🏯)が(🦔)はの(🌐)見みえ(💻)る谷間たにあひに(🛅)つ(🐝)いて、林はやし(🥖)の中なかを歩あ(💶)るいて行(háng )ゆく(🍹)やうな(🛃)もので(👂)した。どうかすると晝(🎷)(zhòu )間ひる(🔝)までも暗くらいやうな檜木(mù )ひのき(😡)や(🥞)杉す(🌎)ぎのしん/\と生はえて居ゐるとこ(💥)ろを通(🚺)とほることもありま(🤶)し(🗝)た。あゝこれが(🤳)三(sān )留野(🗑)みとめの(💜)といふ(🌥)ところか(😟)、(🏟)これが須原すはらといふところか、(🐄)と(⛽)思(🥌)おもひま(🚷)して、初(chū )はじめて見み(➗)る村々むら/\が父とうさん(✅)に(📿)はめづ(🍴)ら(🦔)しく(🌊)思(sī(🔺) )おもはれました。何(📬)な(🥧)にも(🍊)か(😖)も(📼)父(🌵)と(🏩)う(🖤)さんに(✴)は初はじめ(🏎)てゞした。高たか(😬)い(📃)山(shān )やまの上うへの方(🏳)はうから(🏢)村(⬅)(cūn )むらはづれの街道か(🍵)い(🤩)だ(🐕)うのとこ(🐏)ろ(🙁)まで押(🌼)(yā )おし寄よせて來(🍿)き(🌡)て居(jū )ゐる黒く(🐝)ろい岩いはだの石(shí )いしだのを見みるのも初(chū )は(💊)じ(🍉)めてゞした。
その燈火あかりのつ(🗡)いて居ゐるところが、沓掛(guà )くつかけの(👥)温(🥉)泉宿(xiǔ )を(🎸)ん(🈸)せんやどでし(🧚)た。
と、(🏝)よ(🐽)く言い添えた。そし(🗑)て、それら(🐃)の人々が(🛰)帰って行(🏘)ったあとで(📔)、年も若(ruò )く見た(👆)とこ(📎)ろ(🎮)も丈夫そうな若者が(🕷)、私(sī(🖲) )ご(📡)とき病(⛰)弱(💥)な、し(📷)かも年(🥊)とった(🦁)もののところへ救いを求(qiú )め(🌙)に来(lái )る(🥎)ような(🚑)、その(🎸)社会(🔱)の矛盾に苦しんだ。正義(🙅)が顕あらわれて(🏹)、大きな盗(🌎)賊(zéi )やみじめな(➰)物(wù(💝) )乞いが出た。
『これ(🎪)が木(mù )曽川(🏪)きそがはですか。』
と言(🎫)ってみせた。
五九(🆚) さや(🤑)うな(😬)ら
「ど(🏠)うです、私(😰)の子供も大きくなり(🥄)ましたろう。」
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