第五章 宮(🗑)城野み(😬)やぎ(🥤)の
四(📆) 馬(mǎ )市(💰)の立つ町
でも(😣)、わたしは小諸に来て山を望(💂)んだ朝から、(🌮)あの白(🔊)い雪(xuě )の残っ(🍭)た(🏡)遠い(🚕)山々、浅間(🙍)あさ(🛋)ま(👭)、牙歯(chǐ(⛓) )ぎ(🔰)っぱのような(🚚)山(shān )つづき、影の多い谷(gǔ )々、高いが(🚓)け(🎞)く(🥉)ずれのあ(🌲)と、それから(💊)淡い(🈷)煙のような山のいただきの(🐯)雲(📻)の群(🛅)(qún )れ、すべ(😸)てそれら(💿)のものが朝の光を(🍽)帯びてわたしの目に映った時(🌝)から、なんと(🐀)なくわたし(🛄)のなかにはま(🈳)ったく新(xīn )規(guī )なものが始(shǐ )まった(🏜)ように(🚢)思ったのです。
こ(🤓)の古着屋さん(🖐)のやった(🚽)ことは、(👿)いつでも(🖨)新規まきなお(🌓)し(🦂)のようでした。前に(💣)皆さんに(📗)お話(huà )しした栗本(🤪)くりも(🈳)と先(xiān )生(🈁)なぞとは(🌼)、まるきり(🕓)あべこべで、「経験(yàn )」(🌟)というものがそう(🆔)役(🏺)に立(🔴)つとは(😟)かぎらないことをそれと(📫)なく(👰)教えてみせて(😮)くれた(✊)のも、(🚙)この(🐝)古着屋さ(🐅)んでした。なぜか(👛)と(💡)いいますに、栗本先(💺)生(shēng )は自(🍝)分の(👷)しく(🐚)じりま(🤧)でも役に立てよう(✝)としましたが、この人(ré(👭)n )のほうは(🏽)そ(🔷)れを役(🤒)に立てようとはし(💯)ませんでしたから。
浅(qiǎn )間あさ(㊙)まのふもとでは、石ころの(🍯)多い土(tǔ )地にふ(💔)さ(📩)わしい野菜がとれます。その一つに、土地(dì )の人(rén )たち(📇)が地(dì )大根じだいこんと呼(🥂)(hū )んでいるのがあります。あ(🎎)の練馬(🏭)ね(🏺)りまあた(📎)りの大根を見た(🍱)目(❄)には、これでも大根かと思われ(🖱)るほど、ず(🐝)っ(👪)と形もちい(🚪)さく、色もそ(🧔)れほど白(🦌)くなく、葉を切り(✏)落とした根元のところはか(🕹)ぶ(💐)のような(⛩)赤(⚽)み(🤺)がかった色(sè )のもの(💜)で(👷)す(🕗)。
な(🐗)んと皆さ(🎈)ん、世の学者がどこに昔(xī )の代よ(🆖)をさがし(🥡)だ(💧)すかといいますに(🍤)、(⏰)多(🐽)(duō )くはそ(🌁)れ(🐠)を土の(🔗)中から見つけ(💳)て(🍗)きます。父(🐢)、(⚾)母(🎡)(mǔ(📐) )、(🌻)兄弟、(🏳)親(🍟)戚(qī )しんせき、お友(🐆)だち、そのほ(🏉)かかつて親しかった人たちで(🗄)、この世においとまごいをして行(㊙)く(🌮)ものがうずめられ(🐎)たり(🌁)ほうむ(💯)られた(🗑)りする(💙)ところは、みな土の中で(🥛)す。土ほどなくなった(😭)人を思(sī )い出さ(💵)せるもの(🆖)もないかわりに、(⏫)また(💬)それほどいろい(✔)ろ(📘)なも(⬅)のの生まれてくる場(🥌)所(🏰)(suǒ(♋) )もありま(👛)せ(🌈)ん。
「まあ、自分の打った刀は、見(jiàn )たところ(💒)はそ(🎁)うよくもあ(🧤)りま(🤼)せん(📜)が、人は切れるつ(🛤)もりです。」
あ(📮)くる日は、そ(🤵)の(🤙)家の若(ruò )い主人の案(àn )内で、誕生寺の(〽)か(👣)い(🔙)わいに(🕘)小(🕌)(xiǎ(⏹)o )半(👀)日の時(🥖)を送(sòng )りました(⛪)。その海岸(🥟)(àn )ま(🤓)で(🏼)出て(💭)行けば網も干(gàn )してありますし、なまぐさ(😳)いおさかなのにおいもして(🧔)きま(😏)すし(🕹)、海からとりたての(💙)ひじ(💌)きをゆでるところか(🌕)とみえて、(🚨)野(🎁)天のてん(📐)に大(dà )釜おお(🔳)がまをかけた(👳)土(🐐)竈どべっついか(🚮)らは(🛏)青(🐺)々(🙋)とした煙の(👒)立ち上るのも目につきました(🌔)。
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