しか(🦋)し、(🏮)孔子の答えは、極(jí )めて無造(zào )作(⌚)であった。彼は相手の言葉に軽くうなずきながら、
孟懿(yì(🍾) )子もういし(💵)、孝を問う、(🍩)子(👼)曰く、違(wéi )たがうこと(💐)なかれと。樊遅(chí(🐉) )御(yù )はんちぎ(🖐)ょたり。子之に(🎵)告(gà(😲)o )げて曰(yuē(😃) )く、孟(🐰)孫もう(🙄)そん(🤴)、孝を我に問う。我対(duì )え(📀)て曰く(😱)、違うこと無(🚵)か(🏡)れと。樊(fán )遅はんち(🧢)曰(🕝)く、何(🥦)(hé )の謂ぞ(🎴)やと(📼)。子曰(📕)く、生には之に事(💬)つか(🐧)うるに(💨)礼を(🏐)以(🌥)て(🐡)し、死(🧀)に(💒)は(💾)之を(🚁)葬(🔴)るに礼(🚨)を(💇)以(yǐ )てし、之を(🍈)祭るに礼を以(😎)てすと。
楽長(zhǎng )と孔子の眼
(なるほ(🐉)ど孔子は音(yīn )楽(🐥)の理(🔓)論(lùn )には(🎨)長じ(🐐)ているだ(👮)ろう(🙄)。し(👜)か(🥏)し、実際(jì(🏮) )楽器を握っての技術に(🐉)かけ(👉)ては、何といっても自分の方が玄人(💥)く(🐱)ろうと(📖)だ。)
陽貨(🆑)は、(😎)そう云(🍙)って、(⛩)非(🧣)常に緊(jǐn )張(🎆)し(🧐)た顔(yá )を(🈚)して、(👹)孔(🍖)子の答をまっ(🏿)た(🌀)。
そ(📀)う彼は(👷)自信し(☔)て(🗻)いる。それにも拘ら(🌜)ず、こ(🏿)う頻々と失敗するのは、どういうわ(🛰)けだ(🐄)ろう。腹も立つ。恥か(🤝)しくもある(😦)。しかし、事実は如(🌚)何ともしがたい。
(🤴)元来孔子はユーモリストで(🥍)はなかった。だから彼は(🐫)、生真(zhē(🧤)n )面目に考(kǎo )えて(😼)、そんなことを思いついた(🛵)の(🧜)である。しかし、思い(🛌)つ(🏷)いて見ると、い(🧠)かにも(🕓)可(🐆)笑(xiào )しかった。彼は思わず微笑(🚡)し(🥘)た。同(tó(✳)ng )時に(😶)、何(🔈)と(🏎)なく自分(🐸)(fèn )にはふ(🥗)さわしくない(🙌)ような気がし(👐)出(chū )した。たしかに(🎆)彼のふだんの信念に照らすと(👊)、(💺)それは決して気(👔)持のいい策だとは云(❣)(yún )えなか(🥌)った(🥁)のである。そこに気が(🥒)つく(🍸)と、彼は(🚺)もう笑わなかった。そし(🏒)て、(👟)ゆっくりと、もう一(🛳)度(dù )考え(⛏)なおした(🛋)。し(🍊)かし、(🚤)そ(🆖)れ以(🦀)(yǐ )上のいい考えは、どうしても思い浮ばなか(🤟)った。
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