エロ 温泉 マッサージ6

A「ええ、(🔓)分ってます。私(🔲)が本人(📈)にそう云いま(🔺)す。いやだ(🌸)と云やあそ(🛃)れまでだけれども、(🌨)ここ(⛪)の所は年寄の顔を立ててお貰(🐱)い申(🕦)した(🎽)いね」(🏼)

A「お照さ(⛅)ん、いいの？(🕳)　お(🏢)かへししても。」(🕷)とお鈴さんはあわててお照さんに(🦅)尋ね(💅)る(🏻)。

Aこゝまで考(🐹)かん(✡)がえを押し詰(📜)めて(🏫)来た時、己は始(🍣)めて、世(🐄)の中に(⬇)「藝(🍖)術家」――(🐙)―(🔌)若もしくは(🔀)詩(👐)人と云う(💭)職業（？(📌)）のある事に心付こ(🧚)ゝろづいた(🏺)。己のようなテンペラメントを持った人間が、撰(🚸)ぶべき職業は、「藝術(🌱)」の方(😦)面ではあ(🚵)るま(🤟)いか(🍌)と(📏)云う事に(🚦)、いつか知ら(🥁)行きあ(🛸)たった。

A「やられたね(🦌)、一本(🥓)」

A　君の手(🏧)紙だって同(🧜)じ事です。君は、君(🕎)自身の「か(⏫)よわい」善良(🏋)さを(💄)矢鱈(💊)やたらに売込も(❕)うとしている(🖨)ようで、実(🔶)にみ(🎶)っともない。君は、そん(🆎)なに(😝)「(🛋)かよわ(☔)く」(🌱)善良なのです(💚)か。御両親を捨て(🏚)て(🥌)上京(🌎)し、がむしゃら(💖)に小(Ⓜ)説を(⏱)書いて突進し、とうとう小説家と(🏃)しての一戸を構え(♒)た。気の弱い、根からの善人には、(👣)と(📀)ても(🔠)出(🚲)来る仕業(🔽)しわざで(😠)はあり(🖨)ません。敗北者の看板は、やめていただく。君は、たしかに嘘(🕔)ばかり言っています(🌸)。君は(💌)、(🌻)まずしく痩(🥛)やせた(❣)小説ば(♌)かりを書いて、そうし(♐)て、(🕡)昭和の(🤳)文壇の片隅か(🆗)たす(📼)み(😠)に現(⏭)われ(🧀)かけ(⤵)ては(🎐)消(👇)え、(🈹)また現われかけて(💞)は(🏅)忘れら(🌰)れ(🎦)て、そうして、この(🚡)ご(🆘)ろは(🥇)全く行きづまって、語学の勉強を(🥓)はじめようか、(🥙)日本の歴史を研究し直(🕵)そ(📏)うか(😹)と考えて(🧘)いるのだ(💂)そ(😓)うで(♋)す(🐚)が、全部嘘です。君(📗)は、そ(😣)んな(🏽)自嘲じ(🌷)ち(💡)ょうの言葉(📻)で人に甘(🔔)えて、君自身の(🏜)怠(✖)惰(🧣)と傲(🆕)慢を(♒)ごま(📅)かそうとし(Ⓜ)ているだけです。ちょっと(🍳)地味に見え(🐤)な(🔑)がらも(🥫)、君(♌)ほど自我の強い男は、め(🖊)った(🛌)にありません。おそろしく復讐(🗝)心の(🚿)強い男のよう(🐊)にさえ見え(😲)ます(🤢)。自分自身を悪い男だ、駄目な男だと言いながら、その位置(🕓)を変(🍔)える事には少しも(🙋)努(🕛)力せず(🍰)、あわ(🛰)よくばその儘ま(🥝)までい(✅)たい、(🌵)けれ(🚭)どもその虫のよい(🔓)考え(🚹)があまり目立っても具合(🐊)いが悪いので、仮病の如くやたらに顔をしかめて苦痛の表情よろしく、行きづまった(💘)、ぎ(🎿)りぎりに困(🖊)惑した等(📝)と呻うめいている(🦌)だけの事で、内心ど(🉐)こかで、(✨)だけど俺(✊)は偉いんだ、俺の作(🥤)品(🍅)は残るのだと(🎭)小声で囁ささやいて赤(🚠)い舌を出していると(🐄)いう(🕑)のが、君の手(📩)紙の全体から受け(👽)た印象で(🖱)あります(🤪)。君自(🗑)身の肉体(🌙)の疲労やら(🔊)、(✡)精神の弛緩しかん(🚡)、情熱(🌳)の喪失を、ひ(🐋)たす(🍒)ら時代のせいにして、君の怠(🔬)惰(🚆)を巧(🌤)みに理窟附け(➕)て(⛴)、人の同情(📰)を得ようと(🔝)してい(🎇)る。行きづまった(🕹)、けれ(🏢)どもその理由は、(🏣)申し上(🐽)げません等と、(🌋)なんと(🚂)い(📛)う思わせ振りな懦弱(🤰)だじゃ(🥅)くな言いかたをする(🈶)の(🔰)だろう。ひどい圧迫を受けている(🏀)のだが、(🤾)けれども忍んで、それ(⛲)は申し上げ(🌟)ません(📌)と殊勝(♏)な事を(🐙)言っ(🐤)ているようにも聞え(🐗)ますが(🌞)、誰が一体、君を(🙎)そ(⬛)んな(👖)に圧迫しているのですか。誰ですか？　みん(🐈)なが(✋)君を(🐏)、(🔖)大事にし(🔈)てい(😻)るじ(📌)ゃありませんか。君(💼)は慾張りです。一本の筆と一帖の紙を与えられたら、作家は(🌆)そこに王国(🖲)を創つくる事(🀄)が出来るではないか。君は、自身の(💉)影に(👵)おびえている(🍝)の(🎍)です。君(🧑)は、ありもしない圧迫を仮(🍞)想して(🏤)、やた(🍆)らに(🌝)七転(🚣)八倒し(🗽)ているだけで(💇)す(😔)。滑(🏪)稽な姿であ(😼)り(🌀)ます(😖)。書(😞)きたいけれど(😋)も書(✔)けなくな(🥑)ったと(🚄)いうの(👟)は(😚)嘘(🐔)で、君には今、(🤱)書きたいものがなんにも無いのでしょう。書き(🎻)たいものが無くなったら、理窟も(♟)何もな(🎤)い、それ(🧠)っきりです。作家が(🎶)死滅したのです。救助の(🐞)仕様も(🍔)ありませ(🤗)ん。君の(👓)手紙を見て、自分は君の本質的(🌕)な(🕴)危機を(🎈)見(😔)まし(👹)た。冗談言って笑って(⬆)ごまかし(⏱)てい(🛴)る時ではありま(🈷)せん。君は或(🕚)いは君の仕事にやや満足して(🤫)いるの(😬)ではあ(📌)るまい(🐤)か。やる(🔨)べきところ迄は、やり果した。これ(👪)以上の(⛽)ものは、もは(🤭)や書(🐛)けま(⛩)い、(🔓)まず、(🔼)これでよし等と考えて(🥑)いるの(👻)でしたら、と(Ⓜ)んでも無い事です。君(🔴)は(🔸)まだ、やっとお手本(👳)を(👱)巧みに(🐐)真似(😚)る事が(👌)出来た(🦔)だ(🍧)けです(💷)。君の作品の中に十(🈳)九世紀の(🥥)完成を見附け(🤝)る事は(🐮)出来(👇)ても、二十世(🐁)紀の真(🚴)実(💢)が、すこ(💊)しも(🖍)具現せられて居りま(⚫)せん。二十世紀の真実とは(🧕)、言葉をかえて言えば(😃)、今(♌)日のロマン(🌁)ス(🕋)、或いは近代芸術という事(⛹)になるのですが、それは君(👁)の(🌶)作品だけでなく、世(⛄)界の誰(🚩)の作(😞)品の中に(💚)も未だは(🔡)っきり具現(🐲)せ(🤥)られ(🏿)て居(🏫)り(🏎)ませ(🤲)ん。企図した(🤨)人は、す(😧)べ(🙉)て無慙むざんに失敗(🧒)し、少し飛(🏚)び上りそうになっては墜落し、世人に(😬)は山師(📁)のように言(💋)われ(🥅)、まる(❄)でダ(🛁)ヴィンチの飛(🔃)行機の如く嘲笑せられているの(🍍)です。けれど(❄)も自分は信(🛤)じています。真(🚃)の近代(🐐)芸術は、いつの(🔒)日か一群の天才たち(🥟)に(💋)依って必ず立派に創(🥐)成せら(🙈)れる。それは未だ世界に全く(🤞)無かったものだ。お手本から完(🏳)全に解放(🎆)せ(😐)られて二(💹)十(😊)世紀の(✈)自然から(💠)堂(🚐)々と湧(🐪)出(🎃)ゆうしゅつす(🌧)る(💿)芸(🦁)術。それは必(🕙)ず実(🐊)現せられる。そう(🎊)して自分(🎙)は、そ(⛰)の新し(🛅)い芸術が、世界のどこ(🙌)の国よ(🌩)りも、この日(🍝)本(🍪)の(🕶)国に於いて(🌙)、(🆗)最も美事に開(🍈)花する(📒)のだと信じている。君たちと、君たちの後輩が、そ(🤝)れを創るようになるだ(🐩)ろうと思って(⏹)い(♏)る。日本に(⭐)は、明治以(💅)来たくさ(🛣)んの作家が出まし(🗣)たが(📮)、一つの(👆)創作(🎡)も(🖨)無か(🤯)った(🎊)と言ってよい(🗣)。創作という言葉は(🐁)、誰が発明(🚞)したも(🙈)のかわ(🉐)か(😤)らな(🏣)いけれども、実にいい言(👇)葉だと思う。多くの人は、この言葉を小説の別名の如く気(🎂)楽に考(⛓)えて使(⛎)用しているよう(💧)ですが、(🚶)真(🧦)の創作は未だに(🚞)日本に於いて明(✒)治以後(🔳)、一篇もあらわれていないと思う。どこ(❄)かに、かなら(🔐)ずお手本の匂(⬆)い(🚆)が(🕧)します。それが愛嬌(🏯)あいきょうだった時代も(🤡)あっ(🥅)たので(🎊)すが、今では外国の思想家も芸術(🐔)家も、自分たちの行く(✍)路に就いて(🎛)何一つ教えて(🎺)はくれません。敗北(🦍)を(🥀)意識せ(🅱)ず、自身の仕(🏸)事に(🗞)幽かす(✖)かながら(📞)も希望を感(🖇)じて生き(🐂)ているのは、いまは、(🌞)世界中で(😴)日本の芸術(🍒)家だけ(👾)かも知れな(💌)い。仕合せな事です。日(🎋)本は、芸術の国なのか(🚥)も(⚽)知れぬ。

A「神様(🎧)、私は(🆒)悪(🤛)い事を致しま(🏴)した。もう決してお母様に※(「言(🍢)＋墟(🛐)の(🎴)つくり」、第(🥦)4水準2-88-74)をつ(✍)いたり、内證で(⛄)人の家へ這入ったり致(📺)しませ(🦊)ん(😓)」