ドラレコ av7

A　村の東端(❄)に小学校があり、その小学校(👧)のさらに(💁)東隣りが牧場であった。牧場は(✡)百坪ほどの(🆑)ひろさで(🚔)あって(🤕)オ(🥚)ランダげんげが敷きつ(🦎)めら(📃)れ、(🌈)二匹の牛と半(🐏)ダアスの豚と(📁)が遊ん(🥉)でいた(🧣)。チ(🥓)ャリネはこの(😇)牧場に鼠(🚞)色した(🚜)テント(🎺)の小屋をかけた。牛(📬)と(🗜)豚(🌥)と(🕳)は、飼主(🎄)の納屋に移転したのである。

A「も(🛋)う(🦍)覚えてエしま(🚌)へんで(🤱)。―――畜生だんなあ。」

A　だが、い(💔)ったい(🧖)こう云う風に暗がりの中に美を求(🏓)める傾向(💆)が、東洋人(🤚)にのみ強(🥃)いの(⏱)は何故(🔉)であろうか。西洋に(😕)も電気や瓦斯ガスや(🏣)石(📩)油の(🦑)なかった(🛠)時(🎢)代があったのであろ(🍳)うが、寡聞な私(🌊)は、彼等に蔭を喜ぶ(🏎)性癖が(📠)あることを知ら(🍣)な(💑)い(🌬)。昔(🦒)から日(🗽)本のお化けは(🐇)脚(🉐)が(🖲)ない(🍽)が、西(📒)洋のお化け(🎄)は脚があ(🥗)る代りに全身が透(😝)きとお(⛪)っ(🅾)て(🚚)い(✅)ると云う(🧟)。そ(👏)んな些(🧤)細な(🎩)一事で(🤡)も分るように、(🥜)われ／＼の空想には(🥐)常に漆黒の闇があるが、(🔝)彼(🛒)等は幽霊をさえガラス(🏷)のように(🚮)明(🕕)る(🕖)くす(💿)る。その他日用のあらゆる工藝(🍤)品において(✅)、われ(🐜)／＼の好(❇)む色が闇の堆積し(😼)たもの(🦎)なら、彼等(🍒)の(🏐)好むのは太(💗)陽光(🚆)線の重(🧒)なり合った色である。銀器(💸)や(🌵)銅器(🔆)でも、われら(🚦)は錆の生ずるのを愛(🧥)するが、(⚪)彼(🆚)等はそう云う(🐔)も(🈺)の(🐿)を不潔で(🤡)あ(📧)り非衛生的であると(🔳)して、ピカピカに(🥫)研き立てる。部(😲)屋の(🕸)中(🌧)もなるべ(👯)く隈を作らないように、(🕞)天井や周囲の壁を白っぽくす(🐍)る。庭を造るに(🛷)も我(🏙)等が木深い(🐔)植え(📴)込みを設ければ(⛏)、彼等は平ら(🦒)な芝生をひろげる。かくの如き(🔎)嗜(🍓)好の(🤬)相違(🙆)は何に依って生じたのであろう(🍰)か。案ずるにわれ／＼東洋人は己れ(😍)の置かれた(🐤)境遇の中(🧓)に(🤒)満足を求め、現(👧)状(⏸)に甘(😙)んじよう(🎰)とする(🤟)風があるの(🛎)で(📕)、暗(📺)い(🚸)と云うことに不(🍗)平を感ぜず、それは仕方のないもの(🤸)とあきらめ(👶)て(🕵)しまい、光線が乏しいなら乏しい(🥖)なりに、却ってその闇に(🛑)沈潜し、その中に自(💈)お(🤶)のず(🔍)からなる美(🕳)を発見する。然る(🍵)に進取的な(❔)西洋人は、常により良き状(😀)態を願っ(📹)て已や(🏦)まない。蝋燭からランプに、ランプから瓦斯燈に(🎼)、瓦斯燈(🎀)から電燈に(🤨)と(🧔)、絶えず(♉)明るさ(🕎)を(🧙)求めて(💙)行(🔋)き、僅かな蔭をも払い除(🆗)けようと(📏)苦心(🎆)を(🚜)する(🛬)。恐ら(🐊)くそう云う気質の相違もあ(😅)るのであろうが(🥐)、しかし私は、(🎴)皮(🐯)膚の色の違い(🧡)と(📖)云う(🔸)こ(🏧)とも(🕧)考えて(👠)みた(🚬)い。われ／(🎵)＼(😊)とても昔か(🐂)ら肌が黒いよりは(🆚)白(🎞)い(⛏)方を貴い(🐥)と(💺)し、美し(🛌)いともしたことだけ(🦇)れども、(😑)そ(🥟)れ(🕔)で(🎯)も(🈶)白皙(📦)人種の白さとわれ／＼(🉐)の白さとは何処か(🏣)違(😕)う。一人(🐖)一人(💢)に接近(❕)して見れば、(🍘)西洋人より白い日本人(🕕)があり(🔫)、日本人より黒(🍄)い西洋人が(🎾)あるようだけ(🌿)れ(🤨)ども、その白さや黒さの(🏅)工(🔔)合が違(🛷)う。これは私の(📪)経(🕌)験から云うのであるが、(🥧)以前横浜の山手に住(🛵)んでいて、日夕居留地の外人等と(🔷)行楽を(💎)共にし、(👟)彼等の出入する(😪)宴会場や(🌳)舞(📅)蹈場へ遊びに行って(🚚)いた時(🤵)分、傍(☔)で(🏤)見ると(🏸)彼等の白さをそう(⛷)白いとは(👙)感じなかったが、遠くから見ると、彼等と日本人と(🌲)の差別が、(🌿)実(🔹)には(🗺)っきり分るの(🎇)であった。日本(🚙)人でも彼(🖤)等に劣ら(🙋)ない夜会服を(🔔)著つ(⬆)け、彼等よ(⛽)り白い皮膚を(🖖)持ったレディーがいるが、(👎)しか(💶)し(🏬)そう云(🐑)う婦人が一人でも彼等の中に(🖱)交ると、遠くから見渡し(☕)た時にす(🏸)ぐ見分け(🐗)がつく。と(🚺)云(♟)うのは、日本人のはど(🔞)んなに(🕔)白くとも、白い中に(🧒)微かな翳かげりがある。そのくせ(🍘)そう(🌸)云う女たちは西(🖇)洋人に負けないように、背中から二(🅾)の腕から(🦇)腋の下(😶)まで、露出し(📯)ている肉体のあ(🌸)ら(⏩)ゆ(🔟)る(😽)部分へ濃い白粉を(😕)塗っ(⛵)てい(📎)るのだが、それでいて、や(🎪)っぱりその皮膚の底(💤)に澱んで(😂)いる暗色を消すことが出来ない。ちょうど清(⭕)洌な水(🏻)の(🤔)底にある汚物が(💅)、高(🦏)い所から見下ろ(👖)すとよく分るように、それ(🌴)が(⏲)分る。殊に指の股だとか(📦)、小(🚇)鼻の(🥨)周囲だ(🍤)と(💲)か、襟頸だと(😯)か、背筋だとかに、(😑)ど(🔥)す黒い(👩)、埃の溜った(💧)ような隈が出来る。ところ(📓)が西洋人の方は、表面が濁っ(🌝)ているよ(🐭)うでも底が明るく(🥦)透きとおってい(🔩)て、(🍶)体じ(🛳)ゅうの何処にもそう云(🔧)う(🍼)薄汚い蔭がさ(👂)さない。頭の(🎹)先から指の先まで、交り気がな(❕)く冴え(🤯)／″＼と(😴)白い。だから彼(🛃)等の集会の(Ⓜ)中へわれ／＼の(🌨)一人が這入り込むと、(🥈)白(✨)紙に一点薄墨のし(🚊)み(🏤)が(🏖)出来た(👡)ようで、われ／＼が見てもその一人が眼障りのように思わ(🎵)れ、あ(⛰)まりいゝ気持がしな(🌿)い(🚧)のであ(🗝)る。こう(👤)してみると、(🌦)かつて白皙人種(🚾)が有(🏡)色人種を排斥し(👋)た心理が頷けるのであって、(🚎)白人中で(👴)も神経(😋)質な人間には(📤)、(👋)社(🔯)交(🈯)場裡に出(🙃)来る一点のしみ、一人か二(🏂)人の有色人さえ(🔦)が、気にならずにはいなかった(😋)ので(🚹)あろ(🤚)う。そう云えば、(🔖)今日で(♌)はどうか知らないが、昔(📲)黒(💪)人に対(👜)す(🎥)る(🛂)迫害が最も激しかっ(🍼)た南北戦争の(🐚)時代には、彼(🌩)等の憎しみと蔑みは単(📌)に(🥇)黒人のみならず(🚯)、黒人(🎮)と(🍨)白人(🦎)との混血児、混血児同士の混血児(♑)、混(🐑)血(〰)児と白(🍪)人との混血児等々にまで及ん(⏮)だと云う。彼等は(🏠)二(➰)分(💆)の(🌼)一混血児、四分(💫)の一(🌛)混血(👯)児、(👬)八分の一、十六分(🈷)の(🔯)一、三十二分の一混血児と(😡)云う風に、僅かな黒人の血の痕(🔊)跡を(🎩)何(🈯)処までも追(🎁)究して迫(🌚)害しな(🙎)ければ(🙍)已まなかった。一見(🈯)純粋の白人(⏺)と異なると(🏊)ころのない、二代(🥤)も(🏕)三代(🍅)も前の先祖に一(🤵)人の黒人を有するに(🏭)過ぎ(🐴)な(🎉)い混血児(🤢)に対しても、(🐋)彼(📥)等(🌈)の執拗(🛀)な眼は、ほんの少しばかりの色素がその真っ白(🍊)な肌の中に潜んで(⛱)いるのを見逃さなかった。で、(🗺)かくの如き(🌲)こ(🚬)とを(🥑)考え(🏣)るに(💯)つけても(🚍)、いかにわ(🤦)れ／＼黄色人種が陰翳(🚳)と云う(🈷)ものと深い(🚓)関係にあ(🧥)るかが(❣)知(🐄)れる。誰しも好んで自分た(💔)ち(⏬)を醜悪(📃)な状態に置きた(🌑)がら(🍫)な(♏)い(🌚)ものである以(🛌)上、われ／(🚔)＼が衣(🐋)食(➿)住の(👜)用品に曇った色(♿)の(🎷)物を使い、暗い(📞)雰囲気の中に(🚢)自(🧔)分た(♎)ちを沈め(🗜)よ(🗳)うとす(🌟)るのは当然であって、われ／＼の先祖は彼等の(🕠)皮(🛶)膚に翳り(😏)があることを自覚し(🎲)ていた訳でも(🥪)なく、彼(🌚)等より白い人種が存在す(🥄)るこ(👑)とを(📐)知っていたのではな(✌)い(🎡)けれど(🍅)も、色に対する彼等の感覚が自然とあ(🍙)ゝ(🗽)云う嗜好を生(🏩)んだものと(🔆)見る外はな(🏊)い。

A　彼は(🌼)と(👕)なりまちへ出て行(🔢)つてあそん(🚿)だ。自分の(👬)家のまは(💻)り(🌤)では心(👽)がひ(🙌)けて酒もなんに(😓)も(⏫)飮めなかつた。となりのまちでささや(🔢)かな醜聞をいくつも作つた(🧦)。やがてそれ(⏪)にも疲れた(💅)。

A「来たつい(🎊)でだか(⏭)ら、松竹へ行って(🔖)御覧(🖨)にならない？」(💂)

A「そり(🛷)ゃ分(🍭)ってるわ(🚚)。譲治さんは忙しいだ(⛰)ろうから、いいとなった(⏺)ら(🆒)杉崎先生の所(🍏)へ行(😾)って(🐲)、お金を取っ(❗)て(😼)くれるように頼んで(🛂)来るわ。まあ百円か百五十円は払(🗃)わ(⛴)なくっちゃ。………(💂)」(🍞)