フェラ 動画《91porn》2行目ライン
91pornあらすじ
呉(wú(🎙) )くれく(👪)み子さ(🦎)んも、そういう家(jiā )に生まれた人でした。この人(🤛)は明治女(nǚ )学校(👽)という(👬)学校で習字を教えながら、舎監(👮)を兼ねてい(😳)て(♟)、多くの生(shē(🤑)ng )徒(🗄)からおかあさ(🤟)んのように(🔑)慕われた婦人でし(🔃)た(🏮)。あ(🥁)の歴(lì )史のあ(🌷)る学(xué )校もおしまいの時分には、先生方(🎂)は(🕶)一人去(🥃)り(🍹)、二人去りするよう(🕶)になったのです。その中で学校の盛(shèng )んな時も(🌟)、(🚻)衰えた時(😥)も(🍠)、す(🍲)こ(⏱)しも変らず(🔬)に、いつ(✝)でも同(👟)(tó(📑)ng )じように人(rén )を教(jiāo )えて倦うまなかっ(💷)たの(⏯)は呉く(😤)み(⛸)子(✝)さんでし(🎏)た。ああいう人の生(🧜)涯しょうがいは目(mù(👼) )立(🍮)たないもので(🌞)す(🚷)から(🎭)、(👷)わ(🦂)りかた、世(✔)間に知られませ(👌)ん(🔭)し、(🎼)その人の(🚪)事(shì )跡も多く(🛷)伝わ(🦗)りません。しか(📍)し、(🏺)わたしは呉(🔽)くみ子(zǐ )さ(⛑)んの(🥐)ような、(🎵)男も(🔬)及(jí(🐵) )ばないほ(🔈)ど(💸)守る(👩)力(lì )に長た(🔅)けた婦人のあった(📜)ことを(🍶)知ってい(🏚)ます。一番(fā(⛅)n )最(zuì(🎧) )後までふみとどまって、あの学校(⛩)と(🥕)運命をともにした人も呉くみ(🛅)子さ(🈶)んで(🍀)した。
(💔)新規、新規、見(📪)るもの(💯)聞(wén )くものわ(😲)たしには新規(🛒)なことばかり。第一(🖥)、自分(fèn )のつと(🌖)めに通う(💾)小諸(zhū )義塾ま(🗝)でが、まだようや(🚡)く形(🖊)の整いか(🛑)けたばかりの(⛔)ような新規な(📌)学校でした。しか(🔛)し、(🥣)そ(🌙)の義塾(shú )の二(🕘)階の教室(shì )から、遠く蓼科たでしなの山つづ(🕢)きの見(🍋)える窓のところ(🍴)へ行って、そ(🥑)こから信州(zhōu )南佐久(jiǔ )みなみさくの奥(⏫)のほうの高原地(🕋)(dì )なぞを(🏄)望(🥛)むたびに、(〰)わたしはようやくのことで静(jìng )かに勉(miǎn )強(🏒)のでき(🎁)るいなかに、もう一度自(🏜)分の身を置(🎂)いたように思いま(🌓)した。そ(🕦)の窓(🐑)の近くには、(🌊)小諸の(🌾)士(shì )族(zú )屋(🔍)敷の一(yī )部の(🤧)草屋根も見(jiàn )え、ところど(🏰)ころ(🌋)には柳(🛂)のこずえの(🦓)薄(🦎)く青(qīng )みがか(🔹)ったのもあり、ちょう(㊙)どわたし(🔑)が出(🗃)かけて行(háng )ったころはおそい春(chū(🔆)n )がようやく浅(qiǎn )間(jiā(💶)n )のふ(🔢)もと(🔄)に近(jìn )づ(😒)いてきた時分で(🏕)した。たとえ学舎は(📋)小(xiǎo )さくとも、わたしはほか(📢)の(🚪)先生がたととも(🎿)に働くことを楽し(🎌)く考え(✔)ました(🐂)。
三 母(mǔ )を(🍯)葬(🕍)りに
ほ(♋)んとに、仙台の一年は(🥁)よかった(🆒)。わたしのよ(🐢)う(🖌)なも(🦗)のに(😑)も、そんな朝(cháo )が(🗒)来ました(📞)。そ(🍜)の一(🚟)年の間ほど本のよく読めた時(🕉)もありません(💸)。どうしてこんなことをお話しするかと言(🚞)いますに、(🎮)自分のよろこびとした(👈)こと(🏰)を皆さんに(🥤)も分けたいと(🕉)思うからです(📑)。それに(🕣)は待っていてくだ(💣)さることです。新しい(⛴)太(tài )陽は、きっと皆さんのなかにも(🎞)登(dēng )ってくる(😔)でしょ(🐇)う。
(🔽)皆さんはどこか(🙀)で(🤷)海鳴(🚏)りを(🤠)聞(💄)(wén )いた(🤗)ことがありますか。古いこ(💟)と(⏪)ばに(🕡)潮騒しおさい(⛺)と(🎋)い(❇)うのがあ(📝)りますが、海(hǎi )鳴り(🏦)は(👱)そ(👻)の音(yīn )でしょう。海の荒れ(🚆)る前か、あ(🐥)る(🏽)いは(🧒)海の荒(🐜)れ(🤽)たあと(🥀)か(👚)に(🏆)、(🎆)潮(cháo )のさわぐ音(yīn )でしょ(🐒)う。それ(😿)は大(💮)きなほらの貝(bèi )でも遠(🐳)くのほう(👘)で吹き(🦋)鳴らしてい(🔢)るような音です。びっ(🥞)くりするよう(🔣)な(📗)海の声(shēng )です(👝)。わたしも東北の地方へ来て、初(chū )めてあんな音を耳にしまし(🍣)た。
四(sì ) 地大根
わたし(🐭)は姉の家(jiā )の入口(📩)ば(😙)かり皆(🔀)さん(🐿)に(🧟)お話しして、まだ奥のほう(🈲)をお(🥒)目(mù )にかけ(🐂)なかった(🍜)。こ(🐏)の(🐇)高(👮)瀬(lài )の家では、先(xiān )祖(🎷)の中に橘翁きつおうさま(😌)という人が(💡)ありまし(👨)て、(🤙)毎年(niá(🎿)n )の(🎃)忌日に(🛐)はかなら(🐚)ず(⛹)その人(🌡)の(📜)画(📱)像の掛物を取り出し、それを奥(🥀)の(🌥)床(🏌)の間の壁に掛(🛅)(guà(😄) )け、そ(🥫)の人の(🥣)好物であった(🎡)というくり(🔆)めしを供(🥟)え(⏹)るとか。この橘翁さまが高(gāo )瀬の(🍬)家に伝(yún )わった薬を造(zào )りはじめた人です。
(♎)ま(🤽)あ、わた(🆓)しが(🗳)借りて自(zì )炊をしたのは、そんな茶丈の奥の部屋でしたよ。そ(🧓)こ(🎞)に(🎄)わた(🥉)しは四(sì )月(yuè(💥) )の末から、やがて梅(méi )の実(😏)の(🚺)なる(⛱)ころ(🌜)まで(❤)いまし(🙉)た。石(shí(🍎) )山(⬇)のお寺(🥨)へあげる(😈)ものだ(🆑)と言って、茶丈の亭主ていし(🛐)ゅ(🍨)が庭に植えてお(💲)く草花の咲(🌔)きだすのもそこでし(🍃)たし、村(cū(🧟)n )の子(🦄)供が青梅を落と(💂)し(⛷)に来(🐾)るのもそこでした。わ(🥐)た(🛒)しは庭づたいに湖水のほとりに出(chū(🕖) )て、向こう(🗡)にかか(🆕)るにじ(🃏)の(✊)ような瀬多せ(🔞)たの長い橋を望(🍂)むこ(❕)ともできました。時(🍜)には茶丈のむすこが(🤫)大(dà )津(🈵)か(🙀)ら帰って来ていますと、月のある(🐏)晩な(➖)どい(⚫)っしょに湖(🤑)(hú )水へ小(🕳)舟を浮(fú )かべ、二人(👻)で(🥉)あちこちと(😾)こぎまわり(📣)ま(✝)した。そんな時に舟の上で笛を吹(👝)い(🌜)てわ(🏂)たしに聞かせるのもこ(😈)の(👗)むすこ(🎁)でした。
わたしの郷里では、ていねいに人のことを呼ぶに(🛶)は「お(👩)前さま」、自分のことはだれに向(xiàng )かっ(🦇)ても「おれ」です。そこ(🎤)で、か(😆)しどりは(🛋)ことばを(👳)つ(😸)づ(🌚)けて、次(✴)のよう(💽)に語(👳)り(👁)ま(🕺)し(🕝)た。「(✨)ごらんのとおり、先年(nián )の大(⌚)火で村も焼(shā(🔄)o )けまし(🚿)た(🖤)。お前(🤱)さまの生まれた古い屋(👗)敷(fū )のあとも、今は桑(sāng )畑(💢)です。あ(📛)の桑(📑)畑からは、たった三(🛠)つだけ焼け(🛴)残(cán )っ(🐨)た物が出て(📿)きまし(🔙)た(💞)。一つは(📑)古い鏡、一(🎴)つはお前(💦)さま(💒)がおとう(✌)さ(🐚)まの(🥥)石の印、も(💽)う一(yī )つはおとうさまの部屋の前(qiá(🤭)n )に(🤕)あった(🐛)ぼたんの根(🚒)から吹き出した芽。ほ(🍏)んとに――あ(♍)の古(gǔ(🎷) )い鏡も大やけ(😎)どサ(🍼)。そ(🐞)んなわけで、さっそく普(🥌)請のでき(💪)た家もあり、か(❔)りの住まいにがまんし(🎂)ているものもあ(⏺)りますよ。なんに(⚪)してもあの大(🍜)火のあ(🎤)とですからね。あれから村(🔞)も変りました。まあ、今だ(🐟)に(📡)むかしを恋(🍯)しがって、ふ(🛑)るさとのふ(⚫)と(🔵)ころにす(🀄)がりつ(🌆)いている手(🛵)あい(🚤)もないではありませ(🎫)んが、しかしもう(🐭)そんな時ではな(🗑)く(🏞)なりました(⤵)。お乳(rǔ )の出も(📉)しな(🏠)いちぶさをしゃぶって(🎉)いるようなこ(😠)とはだめで(🐍)、早く気のつい(🍜)た村の者(🏊)(zhě )は(🔢)皆こ(😊)の焼け跡からたち上(🔈)(shàng )がろうとしています。そうです。この災(🐽)難(nán )のど(👖)ん底からで(🔠)す(🔇)。神坂(🦐)(bǎ(🚢)n )村み(🧝)さか(🌨)むら(❌)も(📷)今(🔦)は(🐖)建て直る(🌵)さ(💁)いちゅう(🎭)ですよ。」
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