一(🧣)方のか(🤪)わずに言わせると、(🅾)千曲(qǔ )川は犀(xī )川さい(🐨)かわ(🎍)といっしょに(🛳)なってから(🤚)がいい、つまり川中島から下(xià )しものほうが(🛋)いい(🐔)と(🥓)言いま(🖊)す(♉)し、(🍖)一(😼)方のかわず(🔗)はまた、臼(🚛)田うすだあたりから上(🌽)かみのほうが(🖼)いい(🚓)と言(⏯)(yá(👷)n )い(😻)まして、(🏂)たがいにそ(📰)の(📂)ことを争っ(🥜)た(📱)のです。どうあって(😌)も千曲川は川下がいいと一方が言えば、(🦏)いや、川上が(🥃)いいと一方が言い張りました(🗼)。
たいとさ(🌐)けが(🎒)そろって出(chū(🍕) )か(⛳)けるところでした。さけは(🍾)白(🕥)っぽい腹掛(guà )け(🛋)に身(💷)をかため、たい(🔪)は(🏫)赤いはち(💽)巻きをしていました。
そんな(🌰)ことを半分ひとりご(🌦)とのようにし(🌥)ながら、(🚏)白鞘しらさ(🌼)やをぬいて(📷)見(🎥)(jiàn )せま(🕘)し(📷)た。に(🔳)おいと言っていいか、ひび(🚎)きと言っていいか、わたしに(🏾)はそ(🎄)の(🍈)刀(⛄)を形容す(🐐)ること(🌼)もできませんが、(🦈)見(jià(🚃)n )ているう(🍝)ちにこちらの心が澄んでくるよ(✅)うな作で(🥇)、(🍭)こ(🌲)と(🐻)に(🍆)力を(🐐)こめて鍛えてあるその刀(🛣)(dā(🏤)o )の重(🖊)さにはおど(🌬)ろかされました。来助老(lǎo )人(ré(🗳)n )はその年に(🦌)な(🚚)っても(🏋)、物(wù(🦊) )を学ぶ心の衰えない人(rén )とみ(🈯)え、(🍠)刀鍛(duàn )冶と(🤲)は(🥣)言(yán )いながら『輿地志(🕧)(zhì )略(luè )よちし(✝)りゃく(🕟)』の(🙂)ような地(dì )理(👵)書をそばに置(zhì )いて、(🏃)世(shì )界(🐰)(jiè )のことを知(zhī )ろ(🐩)うとしているところもあ(😜)りました。老(🙅)年になってもこんな人もあるかと、そう(✏)わたしは思(🎥)い(🗑)ま(🍐)した(😞)。
さ(🔬)て、明(📳)治(zhì )の(💎)御代みよとな(🚚)っ(🛂)て(🍌)み(🖐)ますと、(💜)栗(lì )本(🚣)先(😤)生たちが新(xīn )しい日本(🖇)のために(🚍)いろいろ(✍)したくをしておい(🔨)たことが、(🥎)あとになってわかってきました。この国を開き、世(📧)界諸外国と条約をとり結ぶというこ(🅰)とも、先(xiā(😊)n )生たちの(🌯)したくしておい(🥢)たこと(🍋)で(🚍)す。下(xià )しもノ関(👇)(wān )せき償金(❄)の(🧡)談(tán )判、横(🏝)須賀造(🌐)船所(suǒ )の(✍)建築、陸軍軍(🚱)(jun1 )制の改(🤷)革そ(🖍)れらはみな(💏)先生(shēng )があの小(🤐)栗上(shàng )野(📋)介(jiè )ら(😲)とともに(🔢)力を(🐏)あわせてし(🚬)た(🚹)くして(🐻)おいた(🕓)こ(🏕)となのです。今日横須賀(🕶)に日(🌗)本(😹)の船を造ったり修(🥈)繕したりする所が(📇)あって東洋に一つの名物のような(🐾)ドック(🕎)が(🍩)あ(👬)る(🤪)のも、(⚓)もと(🔭)を(🚣)ただせば先生たちが徳川(chuān )の世のあ(🕒)とし(👝)まつをしなが(📃)ら、よく(🍡)「しんがり」をつと(🌁)めて行った(🕋)そのお(👫)か(⛹)た(🎄)みでは(📸)ありま(🍂)すま(❣)いか。い(🌭)っ(🛒)たい、(🤕)徳(🔩)川の世の末(mò )にあ(🤕)ったことは(🔌)大(dà )きな黒幕のうしろに(🏌)かくれてしまって(🍑)、その舞(wǔ )台の上で働(🍌)い(🎟)た人たちの辛苦もほねおり(🌞)も(⛔)現われませ(🧜)んか(😂)ら、(🆓)世(🏻)の中にそれを知るもの(👩)も少ないのです。し(😖)かし、先(xiān )生(shēng )は自(zì )分の手がらをじまんするよう(🏏)な人ではなく、(🖍)どこまでも徳(dé )川時代の「しん(🌤)がり」と(💕)して、(🧘)本所ほんじ(🖊)ょの北二葉町きたふたばちょうとい(🥦)うところ(🕠)に退(💵)(tuì )き、髪の白くなるま(🈂)で徳(🧑)川の世(🚁)の中を見(💅)送(sòng )りました(⬅)。
そ(📰)んなことも言(yán )い出(chū )すような人でした。
木曾福島(🔽)は御岳おんたけへの登(dēng )山口(🥚)(kǒu )につ(🤷)づい(🦗)た町です。昔は(🤟)名高(gāo )いお関所(suǒ )のあったとこ(🤗)ろ(🏋)です。そのお(⭐)関(🗝)所の跡(🈲)(jì )に近く、町(🏻)はずれの丘(🔴)の(🐗)地勢(shì )について折れ曲が(🦌)った石段(duàn )を登り、古(🛳)風な門をは(🐴)いります(🕣)と、(🍮)玄関のところに置(🌚)い(🔚)てある衝(chōng )立ついたてが目に(👓)つきます。衝立(lì )ついたて(🍫)は皆さんもごぞん(⛲)じ(💓)のように、ふ(🏞)す(🤧)ま障子(zǐ )に似(🅾)(sì )て台がありますが、(♟)その(😰)家のは薬の看(kàn )板を造り直したも(📗)ので、奇(🖱)応(🙇)丸きおうがん、(🍉)高(🎵)瀬(📈)謹製(💣)(zhì )の文字が(🏾)読まれます。そこ(📡)が(🚥)姉の家でした。姉夫婦(🛂)(fù )も(🚰)元(🕚)気な時で天井の高(🎹)い、広い炉ばたでわたしたちを迎え(⛑)てく(🛏)れました。
(🦃)同じ家に生まれた(🏹)兄弟の(📬)人たちがそろい(🌒)もそろって学問(⏸)の道に達したという(😌)ことも、実(📣)(shí )にゆ(⏱)かし(🤬)い話(🔗)で(🕊)はあ(☔)りませ(📅)んか。
本所の病院(💁)のほう(🔳)へ(🐼)行って母の遺骨(🎿)を引き取る(🥏)か(🕜)ら、砂村(cūn )すなむらと(👖)い(😻)うと(🥚)ころ(😩)にあった火(🍆)葬場まで見送(sòng )った暗(⛏)(àn )い晩のこ(🥉)とも忘(wàng )れられません。な(👗)にしろ病気(qì )が病気で、留(liú )守宅(zhái )に残るも(👽)の(🖨)は交(👭)通(🌼)遮断しゃ(🏚)だんの時ですから(😩)、砂村への見(💶)送りもわた(🤙)し一(🎗)(yī(😨) )人でし(📟)た。翌朝、骨納(nà(🏐) )め。わた(📖)しはその遺(yí )骨を抱(bà(👙)o )い(🍣)て、郷里(lǐ )くににある(🥄)わが家の(📄)墓地へ葬るため(🍬)、東京(🏇)をたつこと(💈)にし(🗾)ました。その時は名古屋(wū )まで汽(qì )車で、名古屋から先(xiān )は人力車(chē )で郷里くにへ向か(🕉)い(🏀)ま(🥕)したが、途(tú )中(zhōng )の峠(🐆)の上あ(🌷)たりにはも(📌)う何度な(📁)んたびとなく霜の来(lái )たところもあ(🥪)りました。
八 夕顔よりかんぴょう(🔍)へ
呉くれ(🌋)くみ子さんも、そう(🍗)いう家(😷)に(🤪)生まれた(🦑)人(ré(🚭)n )でした(💰)。この人は(🚈)明治女(🐴)(nǚ(💗) )学校と(🏯)いう学(xué )校(🚐)で習(🖊)(xí(👽) )字を教(🔜)えながら、舎(shè )監(jiān )を兼ね(🐯)てい(📉)て、多(duō )く(🏺)の生(shēng )徒(🏬)(tú )から(✏)おかあさんのよ(🔝)うに(🏬)慕(mù )われ(🏹)た婦人でした。あの歴史のあ(🗑)る学校もおしまいの時(📍)分(🐀)には、先(xiān )生方は一(🤥)人去(qù )り(🍎)、二(🚯)人(rén )去(qù )りするよう(👞)になっ(🐛)たので(🍑)す。そ(😬)の中で学校(xiào )の盛(shèng )んな(🐠)時も(💵)、衰えた時も(🤦)、すこし(❤)も変ら(🛬)ずに、いつ(😮)でも同(tóng )じように(🤩)人(🔨)を教(🔹)えて倦うまなか(🌆)っ(✅)た(🌇)の(🛬)は呉くみ子さんでした。あ(🗝)あいう人(rén )の生涯しょう(🛄)が(🎥)いは目立たないもの(🈂)ですから、わ(🈹)りかた、世間に(👶)知(zhī )られません(💴)し、その人(🎢)の事跡(❄)も(🎩)多く(💜)伝(🎊)わりません。しか(🤡)し、わた(🚫)しは呉くみ子さんのような(🔼)、(😋)男(nán )も及(jí(♉) )ばない(🈁)ほど守る力に(💨)長(📹)た(🍼)け(🧟)た婦人のあったことを知っていま(💷)す。一(🚎)番(🚇)最後ま(🎆)でふみとどまって、あ(🤝)の(❓)学校と運(yùn )命をと(💭)もにし(🍺)た(🗿)人(🏛)(rén )も呉くみ子さん(🌂)でした。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025