フェラ 動画《av 動画 無》2行目ライン
av 動画 無あらすじ
(🅾)コーン、(⛳)コー(🍩)ン、――コ(💿)ーン、(💗)コーン。
次(cì )郎(👫)(láng )は大河の(🕎)横顔(yá(🏄) )を見つ(♊)め(📆)て(🌆)、ちょっ(😇)と(🌦)の間だまりこん(👝)でい(🤬)た(🗿)が(📆)、(📃)ふと、何(♈)か思(🛃)(sī )いついたように、(💺)
「君ら(🙉)のそうした(🐖)非(🕢)良心的(de )な態度(🦗)は、君ら自(zì )身(shē(🧙)n )をま(👝)すま(🐚)す非(fēi )良心的に(🍰)するば(🍀)かりではな(🍳)い(👊)。それが(🙏)あ(🖊)る限(😅)度を(🏕)こすと、つい(🐐)には(🧠)、愛情と忍(rěn )耐(nài )にんたいとをもって、君(jun1 )らの良心(〰)を力づけようと努力して(📧)い(😷)る人(🌷)の(🤷)心ま(🤭)でをきずつけ、そ(🚞)の愛情と忍耐(nài )と(♿)を、(🌳)憎(⏬)にくし(💵)みと怒い(⛵)かり(✂)とに代えてしまうものだ(🌅)。現に君(🌶)らは、(🚞)今朝の板(bǎ(🏙)n )木の(😍)音(🍆)の調(🥛)(diào )子(zǐ )が途中とちゅうから変(bià(🛄)n )わっ(🥙)たことで(🏳)、(🔸)それがわかっただろうと思(sī )う。あの、おだやかで辛抱づよかった板木(🕶)の音(yīn )が(🍉)、おし(🦔)まいになって(🤱)、急に怒り(⏫)だし(🕟)た(⏩)としか思(♎)え(🐉)ないような乱(🚧)調子にな(🎃)ったが、あ(🛏)れは、君らのあ(🦀)ま(🕜)りにも非良心的な態度(dù )が(🧥)、板木(mù )を(🍑)う(🐂)つ(🐗)人(🦖)の心をきずつけた(🚩)証(💑)拠(💪)しょうこなのだ。……むろん、(🛎)私は、愛情も忍(🈵)耐心も(🕴)失(shī )った、ああした乱(luàn )暴な打ちかたを(🍹)是認(rèn )ぜにん(🙇)はしていない。また(🎼)、(🚢)それ(🎫)をや(🎟)むを得(🐊)ないことだとして弁(🤰)(biàn )護し(🕧)よう(🈂)とも思っていない。怒りや短気は、友愛塾(🕕)の精神とは根(🤭)本的に相いれない(❇)ものな(🏽)のだから、どん(😡)な事情のもとで(😿)も(🌿)、ああした打ちか(🧘)たは、二度とくり(🧔)かえされ(🃏)てはなら(🔟)ないこと(📈)なの(🦖)だ(🤞)。もし今(jī(🌟)n )朝の板(bǎn )木当(dāng )番が、ついに(👘)業ごうを(🖖)にやしてあ(🕋)んな(🕷)打(dǎ(🎃) )ち(😔)かたをしたとすると、私はその人のために、ま(✅)こ(✌)とに残念な(🏜)こと(🍰)だと(📃)思ってい(📒)る。し(👫)かし、いっそうわるいのは、ああした打(🔠)ちか(♒)たを余儀よぎな(🤦)くさ(🚱)せた君(♑)らの態度(💶)(dù )だ。君らさ(😺)えもう少(shǎo )し(⏺)良心的であってくれたら、板(bǎn )木を(🏌)打(⚾)った(👉)人(rén )も、ああしたあやまちを(🌯)犯おかさ(👽)ない(🚐)ですんだの(🎽)だろ(🙋)う(🔻)と(🛢)思うと(🎋)、それが私はくや(😔)し(🎈)くてならない(🕠)。……だが、それは(🧟)ま(🛷)あい(🚢)い、それは百歩をゆずってあきらめ(😣)る(💗)と(✝)しても(🚩)、ここにどうし(👩)ても私にあきらめのつかない(🔓)こと(🦄)が一つあ(☔)る。それは、愛(🤒)情で打たれた板木(🤔)の音では寝(🍨)床をは(➖)なれようとし(🛍)なかった君(✂)らが(🌓)、怒(nù )りで打たれ(🆕)た板(💯)木の音では、わけなく(🐽)はね(🌐)起き(😆)たというこ(🍒)とだ。その点で、君(✔)ら(🥑)は精(♒)(jīng )神的にはまだ奴(👗)隷どれ(👷)いの(⤵)域(⏫)を一(yī )歩も(❔)脱だっしていないということを(🙇)証明している。い(✂)や、それどころか、君らはよりい(✏)っそうみじめな(⏪)奴(nú(🦔) )隷(♟)に(🧐)なる(🔳)こと(🚖)を(🏁)希望(🍤)しているとさえ私(sī )には思える。これはほん(🉐)とうになさけ(🙃)な(🖱)いことだ(✉)。私(🤓)(sī )は、むろん、こう言(🚤)った(🚌)から(🌞)と(🐌)い(🌩)って、怒(nù )りに対(🌮)し(🌆)ては怒(🍷)りをもって立ち向かえ、と君(jun1 )ら(⛄)にすすめているので(🎳)は(💻)ない(🏽)。た(🌵)だ私(🕉)は(🔜)、愛情に対しては、つけあ(🌕)がり、(🐀)怒(nù )り(🚜)に(➰)対(duì )しては、ただ(💱)ちに膝ひざを屈(qū )くっす(💶)るような君らの(🐪)奴(🥪)隷根性こんじ(📢)ょうが(🚓)、なさけなくて、(😩)じっとしてはいられない気持ちがす(🏸)る(🛳)のだ――」(🔒)
「い(🐵)や、そうではある(🛡)まい。世(shì )の常(cháng )の心では(🕑)、あ(🤴)あ(🦈)は(🙂)つける(⚪)ものではな(🔴)い。わしの耳に(👱)は(👪)、そのまま仏(fó(🔅) )界ぶ(🎃)つかいの妙音(yī(🎂)n )みょ(🍢)う(🥝)おんともき(☝)こえたのじゃ。鐘をつくな(🐑)ら、あのようにつきたいものじゃのう。何も(🕢)遠(yuǎn )慮えんりょするこ(🚍)と(🔵)はない。みん(🌼)なの心得(dé )にも(🦈)な(👋)ることじゃ。かくさず、そな(🧘)たの気持ちをきか(🎞)せては(🚂)くれまいか。」
では、なぜそれな(📥)らそれ(🥘)とは(🛴)っきり書(🐨)かないのだろう(😽)。道(🕣)江(jiāng )の名を書(🍍)く(🏊)のがき(➡)ま(💠)りわるくて、暗(àn )々裡あんあ(🍮)んり(🍉)にそ(📑)れをほのめか(⏺)したつもりなのだろう(✅)か。あるいは、(🔈)予告なしに(🌚)道江をつれて来(lái )て(🏫)、(🥈)自分(🕒)(fèn )をおどろかすつもりなのだ(🐉)ろう(😾)か。いずれにしても、自(zì )分(fèn )にとっては、(📏)あまり(🎚)愉(yú )快ゆかいなことでは(🍶)ない。何というい(💔)い(🔚)気な、甘あまっちょろ(🎆)い兄(🥢)だ(🐩)ろう、と軽(🏗)(qī(🚷)ng )蔑けいべつ(🚙)してや(👰)りた(🍈)い気にさえなる。
道(📛)(dào )江という(😁)一(🧝)(yī(🙃) )女(nǚ )性が、(😐)間もなく、(🕴)自分の目のまえに現われるという小さなで(Ⓜ)きことの予(🍾)想(xiǎng )、―(📹)―(♊)大きな人間社(shè )会(huì )の運行(👭)うんこうの中(🦂)では、(📤)ま(🥨)っ(🙁)た(🎼)くどうでも(🏼)いいような、そうした小さな(🥏)できごとの(😧)予(👲)想(xiǎ(📓)ng )よそうが、ど(📉)うしてこ(🚭)れ(🍜)ほどまでに自分をまごつ(🤝)かせ、自分の不(bú )断(🦉)の(🛂)心(🆗)の修練(♍)を無力にするの(📎)か。どうして、現(xiàn )在(zà(😕)i )友愛(🦑)塾におおいかぶさっている深刻な問(wèn )題(tí )以(yǐ )上に、自分(fèn )の心(🥥)をなやま(〰)す(🚷)のか。女(🥀)性と(🏽)は(👾)、恋(liàn )愛れん(😫)あいとは、いったい何(hé )だろう。それは、これまで自分が考(kǎo )えて来(lái )た人間(🍚)生活(🈸)の秩序(xù )とは、全く次(cì )元のちがった秩序に属す(👡)るも(🌃)のだろ(💋)うか(⛹)。
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