その(🛁)時(🦍)(shí )、(🌉)宿泊人数の割(🕍)り当てに村(cūn )方(⤴)へ出(chū )歩いていた宿役(yì )人仲間(jiān )も帰って来て、そ(🐶)こ(🛬)へ顔(📇)(yá(🎺) )を(🦖)見(🔐)せる。年寄役(🛢)の伊之助は荒町あら(⏬)まちから。問(wè(🥅)n )屋九(jiǔ )郎(láng )兵衛(wèi )は峠か(🍼)ら。馬籠ではたいが(🏨)いの(💇)家(jiā )が浪士の宿をすること(🌧)になっ(🤪)て(👎)、万(👽)福(🚎)寺(sì )あた(🚑)り(😕)でも引(🎂)(yǐ(🎌)n )き受(shò(🌡)u )けられ(🕳)るだけ引き受ける。本陣としての(🎇)半蔵(🗃)(zāng )の家はもとより、隣(🏹)家の伊之助方でも向こう側の隠宅(👧)まで御用宿ということになり同勢二十(🍨)一(🍻)人の(🆙)宿(🛎)泊(bó )の用意(yì(📛) )を引き受けた(🛰)。
しかし、それも(🚏)理のないこ(🍍)とではない。なぜかな(🎢)ら(🥋)、そ(😰)の葵紋の箱(📱)も、傘も、長持(👫)も、長棒の駕籠も(🦗)、すべて水戸烈(😂)(liè )公を(🧦)記(jì )念するためのものであったか(🖐)らで。たとい御隠(yǐn )居はそ(⚾)こにい(⛷)ないまでも、一行(háng )が「従(🎛)二位大(dà )納(⏳)言(yán )」の大(dà )旗(😕)(qí )を奉じな(🍐)がら動(🌉)(dòng )いて(🍑)行くところは、生きてる人を護(hù(🚮) )まも(🌆)るとほとんど(🏬)変(🎦)わりがな(💑)かっ(📤)た(😍)から(🖱)で。あの江戸駒(jū )込(rù )こま(🐐)ご(🔬)めの(🏿)別邸で永(yǒng )蟄居えい(👱)ちっきょを免ぜられた(🍟)こと(🔡)も知らずじ(🕊)まい(🙅)にこの(🕴)世を去(qù(🌮) )った御隠居が生前に(👩)京都(🤥)からの(🤱)勅使を迎えることもで(🏑)きなかったかわりに、(🤚)今「奉(fèng )勅」と(🍁)大書した旗を押(yā )し立(🧙)てなが(🐿)ら動(🤛)い(🚵)て行くの(😕)は、そ(🧓)の人の(🌫)愛(à(🏵)i )する子か(🍒)孫(🍕)(sūn )かのよう(⛲)な水(🖐)(shuǐ(🕤) )戸(hù )人もしくは準水戸人(🔖)であるからで。幕府のいう賊徒であり(🏘)、反(fǎn )対(💛)党(dǎng )のいう不忠の臣(chén )である彼らは、そこにい(💧)ない御隠居にでもす(🗡)がり(😰)、その人(😫)の志を彼らの志と(🔵)して、一(yī )歩で(📋)も遠く常陸ひたちのふるさとから(🚂)離(⛳)(lí )れ(🤛)よ(✉)うとしていたからで(👊)。
という亭(🙀)主と一緒に、半蔵はその二階から物干(gàn )し(✂)場に(📞)登った。家々(🛷)の屋根が(🌈)そ(🚤)こから見(jiàn )渡され(🕜)る(👼)。付近に火の見のある家は(🏫)、高い(🍈)屋根(gēn )の上に登って、(🎚)町(📁)の空に(🕘)火(🧡)の手(shǒu )の(🍛)揚(yáng )がる方角(🤔)(jiǎo )を見さ(🐹)だ(🛍)めよ(🌿)うとする(🕯)ものもある。
こんな(😔)に周囲(🍡)の事(shì )情が(👁)切迫する(🔱)前、高(💶)島(🍀)城の御留守居おるすい(😋)は江(jiāng )戸(hù )屋(🔃)(wū )敷(fū )からの早(💙)飛脚が持(🈸)参した書(🎱)面を(🍓)受け(🥚)取った。その書面は特に幕府(fǔ )から諏訪藩にあてたも(🕸)ので、水戸浪(👦)士西下のうわさを伝え(🙆)、和(🧠)(hé )田峠その他へ早速さっそく人数(🍳)を出張(⤴)させるよう(📻)にとしてあった。右(🎟)(yòu )の峠(👶)の(🏒)内(nè(⤵)i )には松本(💓)方面への抜(bá )け路み(🏒)ちもあるから、時(🦒)宜によって(📶)は(🌲)松本藩か(🚝)らも応(🥗)援すべき心(xīn )得で、万事取り計(😝)らう(🔌)よ(😵)うにと仰せ出され(💺)たとしてあった(🔚)。さてま(🌙)た(🏡)、(🏃)甲府からも応援(😸)の人数を差し(😥)出すよう申しまい(🧓)るやも知れないから(🎿)、そのつもりに出(chū )兵(🔁)の(⌚)手配(📷)りを(🤪)して置(🕖)(zhì )い(🏆)て、(🧀)中仙(xiān )道なかせん(🎁)どうはもとより甲(jiǎ )州(zhōu )方面のこ(😌)とは万事手(shǒu )抜(bá(😌) )かりのないよ(😚)うにと仰せ出さ(🏕)れ(🎨)たとも(🍐)して(💴)あった。
別当の(♉)威お(🎤)どし文句だ。
「(💩)万屋よ(🏪)ろ(⏰)ずや(👸)さ(✌)んも(👔)どうな(📽)すっ(🍣)たでしょう。」と隠居(jū )が(😚)言(🎲)う。
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