(🍦)差配(pèi )に掛合つて(⚾)も(🌈)結(🕞)局駄(duò )目(❄)だといふことが分(🐮)り、そこへも(⬇)つて行つて差(🦄)配(🔴)のとつた傲慢な態(🈵)度のことから、(🌒)カ(👷)ツ(📂)! とした元氣(🌱)で、すぐ地主に掛け合ふこ(🐌)とに、手はずが(🐵)きめら(🤠)れてしまつた。校長先生(shēng )の「北(🏀)海(🥒)道の宗五郎」が(🍌)時機を得(dé )て、(😖)三人も、その大きな役目(🗾)を引き(🔴)受(🧤)けるものが百(🧐)(bǎi )姓の中から(🗾)出た程だつた。
「赤(🏧)子あか、んで墮(duò )おりたのか?」と(🚓)、ひよいときい(🔥)た(🕳)。
皆(🧕)は(🆓)互に見※(「廴+囘(huí )」、第4水(🆙)準(zhǔn )2-12-11)はし(🚞)てみた。そ(😖)れから手が、(🌰)あやふやに七ツ(😎)、八ツ擧がつた(🔝)。
(🚜)こ(💿)ゝに働(🍜)いてゐる人(📗)達は、百姓(🌞)のやうに、貧乏はしてゐ(🥫)て(🤭)も(💮)、何(hé )處かがつ(🈁)しりし(💸)たところ(🏏)が(👩)なくて、青白く(✳)て、病身(🔟)らしくて、(⏰)いつでもセ(🛶)キをしてゐ(🥌)る。俺(ǎn )は(🕒)、そ(🔣)の(🔟)ことを考(🗼)へて、暗い(📝)氣持になつてゐ(🐻)る。石狩川(🙄)の大(🌎)平原にゐ(☕)た方が、と(🏖)、きまり(🆚)きつた愚痴が(🏢)、此頃(qǐng )出か(🚕)ゝつてゐる。本當(dāng )のところ(😞)、其處の(😜)生活も(🎿)亦(yì )いゝも(👤)のではな(⤴)いが。
源吉(🗽)は馬(🔫)を橇につけて(🤞)、すつかり用(yò(🦂)ng )意が出(chū )來(lái )ると、皆(jiē )が來る迄(👯)、家のなかに(🔄)入つた。母親は、縁(yuán )ふちのたゞれた赤い眼(yǎ(⛽)n )を手(👇)の甲(🤡)で(👬)ぬぐひながら(🥞)、臺所で、朝(cháo )飯(😎)のあと(🎖)片付をしてゐ(✌)た(🖼)。由は、爐邊に(⚽)兩足を立(💙)てゝ(💿)、開いて(🚽)ゐる(🗯)戸(🔮)口(🦌)から外を見てゐ(🏑)た(🤙)。
――駄(duò(🏘) )目(mù )だ、駄(🍢)目(mù )だ、駄目(✳)かも(🎣)知れな(⏭)い、源(yuán )吉(🔼)はさ(💼)う考(kǎo )へた。然(rán )し、えツ(🍵)、口惜(xī )しい、「覺(jiào )えてろ(👬)!」源(yuán )吉は齒(🈷)をギリ/\かんだ。彼は何かに(🎼)醉拂(🚴)つた(🎧)や(🥞)うに、夢中になつてゐ(🏖)た。
「それこそ本當(🐙)にめしも喰(🎐)(cān )へねええんた(👳)事始(🤑)まるべよ。」
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