陳(👘)(ché(🏭)n )亢は字(🦖)あざ(🎳)なを子(zǐ )禽(qín )といっ(💔)た。
「なるほど、(💝)よくわか(🎞)りました。私もなる(🔺)べく早く、(🚞)よい君主(🏆)をみつけて(📷)仕えたいと(🎈)存(💝)じています。」
「(🗨)お買(mǎi )い上げになるのでした(📄)ら、(😀)すぐ(🤹)あたって見(jiàn )ましょうか(🤝)。」
(孔子(😔)の眼(yǎn )が、俺(ǎn )の(🛎)音楽を(🔌)左(zuǒ )右(🈺)(yòu )す(📓)るなんて(🎲)、(🛺)そ(🆔)んな馬鹿(🥡)(lù )げたことがあるものか。)(🕤)
子(zǐ )、(⤴)魯の大師に楽(lè )がくを語(🍛)つげて曰く、楽(😊)は(🏨)其れ知るべ(🔞)きなり。始めて(🌀)作(zuò(🍡) )おこ(😊)すとき翕如(👢)(rú )き(🗽)ゅう(🔦)じょたり。之(zhī )を(😖)従はなてば純如(🏢)た(🧦)り。※(「激」の(🌷)「さんずい」(🎈)に代(😝)えて「白(⛲)」、第3水準1-88-68)如きょうじ(🤽)ょ[(🛑)#ルビの「きょうじょ(🔒)」は底(🌺)本では「きよ(🦀)よじょ」]たり(🐽)。繹(yì )如(🚗)え(🚯)きじょたり。以(yǐ )て(🕶)成ると。
孔(kǒng )子は(🌑)、陽貨も言葉だけでは、なかなか立(lì )派なことを(🍤)云うものだ、別に逆(nì )らう(🎏)必要もあるまい、と思った。で即座に(🗼)、(📗)
「えら(🛢)く考(kǎo )え(🥞)こんで[#(🔚)「考えこんで」は(⛽)底本(běn )では「考え(㊙)こん」(👞)]いる(⭐)ようじゃ(🥗)な。」
ただそれっきり(🐻)だっ(🎏)た。い(🕚)つも(📈)病(🏪)気ば(🥫)か(🍷)りしている孟(mèng )武(wǔ )伯(🕳)に(😺)対(🥋)する答(dá )えとして、そ(🏚)れはあたりまえの(⬛)事にすぎなかった。
孔子(🛒)は、陽(yáng )貨(🍶)も言葉だけでは、なかなか(🎭)立派なことを云うものだ、別に逆(nì )らう必(bì )要もあ(🚽)るま(🥗)い、(🦊)と思(sī )っ(👄)た。で即座に、(🚒)
孟(👶)懿子(zǐ )の父は孟釐(🥝)(lí(🌡) )子(🤪)もう(🐕)きしといって、すぐれた人物であり、そ(🚐)の(🎏)臨終(zhō(✔)ng )には、懿子を枕辺(🎏)に呼んで、(🌀)そのこ(👭)ろ(🎭)まだ一(yī )青年に(💨)過(⤴)ぎなかった孔(kǒng )子(🛐)の人(🙇)物を讃(zàn )え、自(zì )分の(🐎)死後には、かな(🐥)らず(🗝)孔(🌮)(kǒng )子(🌸)(zǐ )に師事するように(👚)言(🤸)いのこした。懿子は、父の(🛍)遺(🦃)言にしたが(🚗)って、それ(🔣)以(🦈)来、(❇)弟の南宮敬淑なん(⛷)ぐうけい(🏘)しゅくとともに、孔子に礼(🐣)を(🍶)学(xué )んで来たのである(😪)が(🏨)、彼(🙏)の学問の態度(🧖)(dù )には(📹)、少しも真(zhēn )面目(👅)さがな(🌊)かった。彼(🔋)(bǐ )が孝の道を孔(🍫)子にた(🎅)ずねたの(🎅)も(🦉)、父(🦁)に(🤕)対(🕟)する思慕の念からというよりは(🌏)、(⛹)その祭祀を(🔷)荘(🤔)厳にして、自(zì(😃) )分の(📈)権勢を誇(kuā(🎱) )示(🤽)し(🍪)たい底(🔏)(dǐ )意(🤨)からだった、と(🍣)想像(🕦)されてい(✋)る。
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