(🍶)とあった。
「私は、(🎒)大河をそんなふうに(♿)思うのは、むし(😙)ろ大河に対する侮(🎱)辱だという気も(🌌)するんだがね。」
大(📻)(dà )河は、そ(🤪)の(🌜)時(shí )、ち(🍀)ょうど槌をふ(🤭)りあげた(🆕)ところ(🔚)だったが、それを(🚠)打ちおろし(✏)た(👗)あ(🥣)と、ち(👸)らと次(cì )郎のほうを見(⏳)て(🤒)、あ(📕)い(💥)さつを(🤲)かえした。
(🕕)かれは、(🦐)そのつめた(♎)い空気の(😳)針をなぎ払はらうように、ばたばた(👎)と部(🈶)屋中(🤸)(zhōng )にはた(👗)きをかけはじ(🛰)めた。
静坐の(🆙)あと(🦃)は遥(♊)拝ようはいだった。――(🤱)こ(😲)れは(💓)皇(🚯)大神宮(🤰)こうたい(🤗)じんぐうと(🕳)皇居(jū )こうきょ(💨)に対する儀(🍁)礼ぎれ(🔘)いで、その当時(shí(✝) )は、極(📗)左き(🏃)ょくさ分子や一部の(🙅)キ(🕉)リスト教(jiāo )徒(tú )以外の全(🕤)(quán )国(⏺)(guó )民によって当(✒)然な(😩)国民(mín )儀(🤤)礼(😚)と認(rèn )め(📉)られ、集団行事においてそ(😛)れを欠く(🛅)ことは、国民(mín )常識に反するも(🔞)のとさえ(🐋)考えられていた(🎬)の(🥄)である。
「朝倉先生(shēng )にもしば(🧐)らくお(😧)目(mù )にか(🐓)かっ(✳)ていないので、近(🦂)いうちに、ぼくのほう(💱)か(🔢)ら訪(🥞)ねたいと思っている(✨)。塾(➿)が(😃)ま(🏪)たはじまった(🎆)そうだ(🏋)から、先(xiān )生(🏝)(shēng )も(➕)君(jun1 )も(😠)日曜でなければ(🧢)ひまがない(🕞)だろう(🏩)と(🙂)想像そう(🔧)ぞうして、だい(🍴)たい今(🍤)度の日(😑)(rì )曜(yào )を予定し(☝)ている。ぼくの(🌜)ほうは(🔚)たぶん変(😴)(biàn )更へんこう(💏)の必要(🐒)はある(😓)まいと思(sī )う(🔋)が、君のほ(🕞)うでさし(🌈)つかえがあったら、(🦉)す(🗼)ぐ(💎)返事をくれたまえ。さしつかえな(😲)ければ返(😪)事の必要(yà(🎧)o )は(🔲)な(🈚)い。」
かれ(🛁)には(🌇)、まったく自信(🦇)が(🐚)なかった。白鳥会時(shí )代(⏱)(dài )の心の(🥟)修練(liàn )も、友愛(ài )塾の助手として(🏟)の現在(✍)の信念(🏧)も、こうした場合(hé )の態度を決定(💎)するには、何のたしに(🎒)もならな(😏)かった(🔢)。かれがこれま(🎲)で信奉(🛫)しんぽうもし、実践じっせ(🐗)ん(🚣)にもつとめて(🧔)来た、(💷)友(yǒu )愛(🏻)・正義・自(🛡)(zì(⛱) )主(🔛)・自(❓)律(🍮)・(🍳)創(🤵)造、といったような、(🌷)社会生活の基本的(de )徳(dé(🌝) )目(📥)(mù )とくもくは、今のかれ(😂)には、全く(🎢)力のない、空疎(shū )くうそな言葉の羅列られつで(🍵)しかなかった。そしてそ(🔘)こ(🏩)に(🐴)気がつくと、(👸)か(🌆)れ(🥛)は(🏤)いよいようろたえた。
飯(fàn )島は、それまで(🌧)、やはり入り口の階段(duàn )に立(💀)って、何(🥣)(hé )か(🏯)と指図さしずが(🚏)ましい口をきいていた。し(🅿)かし、(🙊)次郎が雑(🌌)巾を(⚽)も(🙄)って大便(🌖)所(🥖)の中(🍕)にはい(🎹)っ(⛳)たのを(🙌)見ると(💥)、(🍲)さす(👦)がに気がひけ(🐸)たらしく、指(zhǐ )図する言葉の(🗻)はし(🧗)ばしが(👯)にぶ(🎮)りがちになり、何かしら気弱(🔅)さを示していた。
先生は、そう(🚆)言って、次(🧢)(cì )郎に目くばせした。次郎は(💌)待(📃)ちかまえていた(🐾)ように、自分(🏋)の(➰)そばに置(🔁)(zhì )いていた紙(zhǐ )袋かみぶくろか(⏯)ら(💔)、ガリ版の印刷物(😣)をと(👠)り出して、みんな(👴)に配(🚄)布した。
「第五室は、(🔒)管理部と(💹)して全体の責任を負(fù )っ(🐎)て(🖇)いるんだからね。僕(pú )、一まわりし(⛹)て、様子を(😕)見て(🎯)来る(🐱)よ。」
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