――駄目(🔨)だ、駄目だ(⛓)、駄目(mù )か(🆗)も知れ(🐴)ない、源吉(🏍)は(😖)さう考(🍷)へた。然し、え(🏀)ツ、口惜しい、(📋)「覺えてろ!」源吉は齒をギ(📀)リ/\(🚋)か(♟)ん(😄)だ。彼(💄)(bǐ )は何かに醉拂(fú )つた(🥏)やう(📡)に、夢(mèng )中に(💭)なつて(🚧)ゐた。
源(yuá(⛷)n )吉は、村の人(🏬)達五(💋)(wǔ )、六人と、朝里の山(shān )奧へ入つ(🍾)て、しなの(⛹)皮(🈂)は(🆒)ぎに雇は(🧒)れ(🤮)るため(📙)に、雪が(🤝)降(🛰)つたら出掛ける(🆎)こ(👼)とに決め(🌶)てゐた(😟)。それが二(⏪)月一杯で(🎻)き(🏢)り上ると、余市(shì )の鰊場へ行くことになつて(🚊)ゐた。そして(🈺)四(🌰)(sì )月の終り頃村へ歸つて(🎮)くる。それはどの百姓(xìng )も大抵さうした。――そ(👌)れ(📝)で百姓の生活が(🔄)カ(🃏)チ/\だつた(😶)。
長い(🚧)冬が來た。百(bǎi )姓は今年の不作(🍡)の埋合(🤰)せを(🥁)しなけ(🏿)ればならな(🆒)かつた。
年寄つ(🤗)た百(bǎi )姓(xìng )達(🕔)は、どん(🎏)なことがあらう(📟)と、(🔻)全(quá(🤣)n )くそれは文字通り「ど(🍲)ん(🕞)な事」があらうとたゞ(🌠)「仕(shì )方(🔽)がない。」さう何(🥑)(hé(㊙) )年も(🌔)、(🥏)――何十(shí )年も(👘)思(sī )つてきてゐ(🐀)た(📃)。
源吉(jí )は口のなかで、煮え(🛄)切らない返事(shì )をして、外へ出た。
すると、お芳の父(💮)(fù )は落着(⏸)きなく、うやむや(🐲)にして、頭(tóu )を自分(fèn )の手で押(yā )へて振り(🌈)ながら、(🌀)歸(🌸)つて行(háng )つた。「俺ア(🌄)は(😝)、も(🖍)うどうも(📫)かもは(🧀)ア分わ(🍘)かな(🐢)くなつ(🕯)たんし(🏭)。」…(💲)…
「それどこ(🤦)ろか(😐)!」(⬆)源吉は(🥘)さう思つてゐた(🍬)。
まづ、そして、根(🏟)(gēn )本(🦏)(běn )的(🥤)(de )なことが決(jué )められた。それからそれをどういふ風(💀)にしてやるか、(🤧)といふ(🔍)ことが(🗜)問題に(🎖)なつた(📲)。それ(♒)は、二(èr )、三日に、地(🌊)主(👀)の(🍤)差配が例年(🎮)の通り※(「廴+囘」、第4水(🥗)準(zhǔn )2-12-11)つてくることになつ(🤕)て(🌽)ゐるので、それに、事情を説明し(🌳)、(🌗)すぐ地(dì )主に(🦋)交渉を始めることになつ(🖊)た(🦖)。こ(🍕)の(💖)時、その色々な交渉の間小作(🕠)の(💢)米をどうするの(🙌)か(🚒)、(🏿)と云(yún )ひ出(📥)すのが(♓)あつた。そ(🏤)れが又相當大(🤶)き(🛩)なことなので、中(🐱)々意見が(🎐)一致しな(🔂)かつた。又百(👗)姓に(🛍)は、それを最後(hò(💟)u )迄の(🏿)見通しをつけた上で(🔲)、確(👲)實(🎓)な――(🍓)手(shǒu )落ちのない(👬)成算で(🍈)やつて行(🚢)(háng )けることが出來なかつた。この所(suǒ(🛬) )、先生の(🐆)意見をきいた。校(🚲)長先生は(🕙)、まづ、(👙)町にゐる商賣人(🌼)(rén )に(🕘)自分(fèn )達所有の畑(tián )物(👄)を全(🤜)部賣(mà(🈚)i )つ(🛀)てしまひ、(🧠)その背(🌜)水(💰)の陣で、地主(🚙)(zhǔ )に當ること(🎢)にした(🍕)らいゝ、といふ(🀄)こと(🛫)を云(🔈)つた。そ(😟)れに(👈)は二つの條件をつけた(🏙)。第(dì )一(🔕)(yī )は最(zuì )初の(🧡)地主への交渉が不(❌)(bú )調に終つたら(🕚)、第(🔠)(dì )二(💻)は地(🌹)主がその結果、作物を無理に押(👷)へるといふやうな(👜)樣子(zǐ )が分つたら、(💱)と(😮)い(🚬)ふのがそれだつ(🥂)た(💬)。一軒々々持つてゐたので(🏇)はす(💱)ぐ押へられ(☝)るし、又そ(⏸)のた(🔌)めに、結束が破れる(🌎)お(🚝)それも(🤴)あつた。先(xiān )生(🚌)(shēng )はか(😯)ういふ點を防ぐ(🌬)ために(🚶)もこの(🚸)方法は重(chóng )大(😋)であ(⏹)ると云つた(⬆)。かういふ事(⏭)は百(😗)姓にはかなり思(🔔)ひきつたこと(👭)だつたけれど(🍿)も、そ(👚)れが當り(🏦)前のことのや(🛍)うに思(sī )は(🕚)れる程皆せツ(🗓)ぱつまつてゐた。
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