「(Ⓜ)売ろう(📲)とも、売(⛽)ろうと(🎗)も。私(🚑)はよ(📩)い買手を(🃏)待っている(👀)のだ。」
「先生は、自分は世に用(yòng )いられなか(🗂)った(🔔)た(🕟)めに、諸(⭕)芸に習熟した、といわれた(💤)ことがある。」
ゆすらうめ(🏒)の木
と(♉)あるが、も(🏨)う私(💘)も安心(🍓)だ。永(🍭)(yǒng )い間(jiān )、(🚃)お(⏲)それつ(⏺)つしんで、この身をけがさない(👚)よう(🤲)に、どうやら(🆎)護り(🦑)お(🚎)おせ(🍸)て来(🏤)たが、こ(🚬)れで死(⛸)(sǐ )ね(🆎)ば、(🌋)もう(🕧)その心労もなくな(🔁)るだろ(🎗)う。あ(🕹)りがた(🏙)いことだ。そ(🎷)うで(🥌)は(😻)ないかね、みんな。」(🖇)
「君子が行(🦅)(háng )って(🍉)住(🛀)めば、い(♒)つ(🎌)までも野蠻なこともあるまい。」
八(二一三)
「やぶれた綿入を(🥓)着て、上等(👑)の毛皮(pí(🌈) )を着(👋)ている者(🔡)と並んで(🖱)いても、平(píng )気(qì )でいられるのは由ゆうだ(🍜)ろ(🐜)うか。詩経に、(😠)
○ この一章(🤺)は、一(yī(🍅) )般(👦)の個人(rén )に(🎣)対する戒(jiè )めと解す(💈)るよりも、為(wéi )政家に(🔚)対する(⬛)戒(jiè(🌈) )めと解する方が適(🐎)当だと思つたので(💨)、思い切つて右のよ(🐈)う(😧)に訳(yì )し(🏵)た。国民生活の貧(pí(🕚)n )困と苛察(🛺)な政治(zhì )とは、古(gǔ )来秩序(xù )破(pò )壊の最大の(🗞)原因なので(🕓)ある。
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