「宮川先(🚷)生(🐂)で思い出(chū )しまし(⛅)た。」と隠(👢)居は言っ(😺)た。「手(shǒu )前が(🎂)喜多(🥞)村瑞見き(🐬)たむ(🏝)らず(🌴)いけんというかたの(🥞)お供(gòng )をして、(🐑)一(yī )度(🛏)(dù )神(shén )奈川の牡丹屋ぼたんやに(🚈)お(🏙)訪(fǎng )たず(🌘)ねしたこ(🎒)とがご(🈁)ざい(🛁)まし(🔗)た(🐷)。青山さんは御存じない(🕳)かもし(🌼)れませんが、この喜多村(cūn )先(🌚)(xiān )生がまた変わり物(🥑)と(🏭)来て(🐫)る。元は幕(♑)府(🐡)の奥詰お(🏑)くづめのお(⭐)医(🗜)(yī )者様(📻)ですが(😱)、開港当(🎚)時の函館はこだて(🚬)の(🙃)方へ(🌗)行って長いこと勤めていら(😌)っしゃるうちに、士分に(💁)取り(🐵)立てられて、(🥊)間(🏿)もな(😥)く函館(guǎn )奉行の組(zǔ )頭(🥩)でさ。今(jīn )じ(♈)ゃ(🐬)江戸へお帰りに(😑)な(🔹)っ(🐤)て、(🚊)昌平校(xiào )しょうへいこ(🏓)うの頭取(📿)とうどりか(👬)ら御目付(監察(chá(❔) ))(🍧)に出世(👊)なすった。外交掛(guà )がかりを勤(qín )めてお(🚮)い(🍙)でです(⏩)が、あの調子(🈸)で行きますと今(jīn )に外国奉(fè(🐪)ng )行(💍)でし(⛷)ょ(👱)う。手前もこん(🦎)な旅(🍟)籠(lóng )屋渡世はたご(🔂)や(🧠)とせいをして(🏨)見ていますが、あんなに出(🈲)世(shì )をなすっ(🐋)たかたもめ(🕋)ずらしゅうございま(🏎)す。」
「さぞ、(💊)御退(tuì )屈(🎄)でしょう。」
このお(🔛)触れ書の中に「(💢)御進発(🍽)(fā )」とあるは、(💇)行く行(😥)く将(jiāng )軍の出馬することもあるべき(🦋)大坂(🆗)城(🏏)への(🈴)進(📲)発を(😕)さす。尾(💽)(wě(🐧)i )張(🥪)(zhāng )大(🔃)納(nà )言おわりだいなごん(🤼)を総督にする長州征討(tǎo )軍(🦓)(jun1 )の(💴)進(jìn )発をさす。
(🐺)この(🚏)平助(🎒)の言うように、長い旅食(shí )りょし(🌾)ょくは(🎫)半(bàn )蔵(🔁)にしても心(xī(🎼)n )苦(kǔ )しかった。しかし、道中奉行(💆)(háng )に差(chà )し出す諸帳簿(bù )の検(jiǎ(✨)n )閲(🥅)(yuè(🍇) )を(😼)受け、問(🌪)わるるま(🐈)まに地方の(🙄)事(shì(🥢) )情を上(🏵)(shàng )申する(🐰)というだけでは(😟)済まされな(🧤)かった。こ(✴)の江戸(hù )出府(📎)(fǔ(🦏) )を機会に、(✝)もう一度(🗓)(dù )定助(zhù )郷(xiā(💊)ng )じょうすけごう(🐖)設(shè(🌫) )置(zhì )の嘆願を持(💿)ち出し、かねての木曾(cé(💚)ng )十(shí )一(yī(🌁) )宿の(🕵)申し合(🧤)わせを貫かないことには、平(pí(🍼)ng )助にして(🚗)もまた半(🚧)蔵に(🌻)しても(🗺)、(⏬)こ(😖)のまま国へは帰って行かれな(✋)かった。
(🕤)旧暦十一月(🌓)(yuè )の末(🌪)だ。二十(✒)六(liù(🌺) )日には冬らし(🐉)い雨(yǔ )が朝から降(😚)(jià(🈷)ng )り出した(🏀)。その日の(😲)午後(hòu )になると、馬(📌)籠(lóng )宿内の女(🉐)子供(🏜)で家にと(👁)ど(🥚)まるものは少なかっ(🕯)た。いずれも握(🛹)飯(fàn )む(🏗)すび、鰹(🙂)(jiān )節かつ(✴)おぶしな(🐅)ぞを持って、(🚹)山へ(🤺)林(💤)へと逃げ(🐓)惑うた(🙈)。半蔵(🥂)の(🔡)家(jiā )で(🆓)もお民(🕤)は子供や下女を連(♎)れて裏の隠居所まで立ち退のいた(🤼)。本陣の囲(🚗)炉裏(🏽)いろりば(🍇)たには、(💻)栄吉(🥏)、清(🔓)助をはじめ、(🍎)出入(rù )りの百(🐸)姓や下男の佐吉を(📌)相手に立(📊)ち働(💰)くお(🕖)まんだけが残った。
「そう言(♿)えば、半蔵さん、江戸にはえ(〽)らい話がありますよ。わたしは(🔭)山村様(🚤)のお(🍲)屋敷に(✖)いる人(🌦)たちから(🔙)、神(📼)奈川奉行の組(🌗)頭くみがしらが捕(👅)つかまえ(🍓)られた話(huà )を聞い(🛎)て来(lái )ました(🕔)よ。ど(💺)うして、君、これは聞き捨(👍)てになら(🐭)な(🐆)い。その(🖋)人は神奈川(🚉)奉(🐲)行の組(zǔ )頭だと言う(🐃)んです(😊)から、ず(😥)い(🌺)ぶ(⏲)ん身(shēn )分のある(🔙)人でし(🥈)ょうね(🧡)。親類が長州(🏢)の方(🎏)(fāng )に(🆎)あって(🐦)、まあ手(shǒu )紙(zhǐ )をやったと(🤬)想(xiǎng )おもってごらん(🤑)なさい。親(🏄)(qīn )類(lèi )へやるくら(⏳)いですか(👍)ら普通の手(🛁)紙(zhǐ )でしょうが、(🚧)ふとそ(🚟)れが探(🐩)偵たんていの手にはいったそう(🍂)で(💄)す。まことに穏(🅿)(wěn )やかでな(🔓)い御(🤛)(yù )時(🤵)節が(🧣)ら(🌍)で、お互(hù(🎞) )い(🎀)に心(🔥)配(🎦)(pèi )だ、どうか明(👬)君賢相が(📇)出てな(📫)んと(🚧)か始末をつけてもらいたい、そうい(🕟)う(⏸)こ(😈)とが書い(📨)てあったそうです。それ(🥛)を(🐐)幕府のお役(yì )人(🐋)が見て(🐌)、何、(🦑)天(🍅)下が騒(sā(⤴)o )々しい、これは公方様(yàng )くぼうさまを蔑(miè )ないが(⬅)しろにしたもの(😦)だ、公方様(⏮)以外に明(✏)君が出てほ(📚)しいと言うなら、い(🚸)わゆる謀反(😡)(fǎn )人むほん(🎊)にんだ(🤸)とい(📷)う(👜)こ(❤)とになっ(🙌)て、(🌀)組頭はすぐにお(🔧)城の中で捕縛さ(💗)れてしまっ(😤)た。どうも、大変な(💴)話じゃありません(🐷)か(😰)。それ(⛰)から(🕳)組頭が捕つかま(💥)えられると同時(😚)に家(🌴)(jiā )捜や(🎖)さがし(😘)をされて、(😚)当人はそ(👫)のまま伝馬(🐙)町てんまちょ(💐)うに入牢にゅうろうさ。なんでもたわい(🎦)ない吟味(😄)のあったあとで、組頭は(😞)牢中(💀)で切腹を申し付(fù )けられたと言(yá(🤤)n )いますよ。東片町ひがしか(👼)たまちのお屋敷(💣)でその話が出(⌚)て、皆驚(jīng )いてい(🏈)ま(🥎)したっけ(🚜)。組頭の検死(🔈)に行(✉)った御小人(rén )目付お(🐲)こび(🧣)とめつけを知っ(🍺)て(🤰)る人もあ(🌑)のお屋敷にありましてね、検死には(🦑)行ったがまことに気の毒(dú )だった(🛂)と、あと(✝)で御小人(🆒)目付(🏟)がそう(🚷)言(⭕)っ(🥕)たそう(😸)です。あの話を聞(🤟)いた(➿)ら(🎯)、な(🛋)んだかわた(🔨)しは江戸にいる(🌧)のが恐(kǒng )ろし(🕠)くなって来(🥡)まし(🖕)た。こうして宿方の費用(yò(🐚)ng )で滞在し(🐃)て、旅籠(lóng )屋(🖼)(wū )の飯を食(shí )ってるのも気(qì )が(⛱)気(🔉)じゃありません。」
物頭は(⏮)まず峠の内(✅)の注(zhù )連(🐎)(lián )掛しめ(👨)かけと(🎶)いう場(🔩)所を選び、一手限(xiàn )ひ(🎢)とてぎり(🎇)に(✈)ても防戦しうるよ(🛬)うそこに防(fá(🚡)ng )禦ぼ(📜)う(🧢)ぎ(💤)ょ工(🔶)(gō(💖)ng )事を施す(🐸)ことにした(🌰)。その考(🧕)えから、彼(bǐ )は人足(zú(🎥) )の徴発を付(🚝)近(🔞)の村々(👚)に命じ(🍲)て(🔚)置(zhì(🐯) )いた。小役人を連(lián )れ(🙏)て地(dì )利(🛩)(lì(🏥) )の(🦖)見(jiàn )分にも行っ(🤾)て(🐼)来た。注(🛹)連(lián )掛しめかけへは大木(mù(🐾) )を並(bìng )べ、士居ど(🛸)いを築(👞)き(🌞)、鉄砲を備(bèi )え(🚱)、人数(🚫)を伏(fú )せ(🧑)ることに(🥑)した(💭)。大(🦈)平おおだ(🌹)いらから馬道下(🥑)の嶮岨け(❌)ん(🎂)そな(🐠)山(🥠)の上には大(dà )木(mù )大石(🐘)(shí )を集(📊)め(🏐)、道路(🦁)(lù )に(🎸)は大木を横たえ、急速(sù(♈) )には通行のでき(📏)ないよ(😃)うに(🥔)して(🔈)置(🐯)いて、敵を間近に引(📌)き寄せて(🗺)から、(📶)鉄(🏠)(zhí(🈹) )砲で撃(💹)ち立て、大木(🕒)大石(👬)を(✖)落としかけたら、たとえ多(duō )人(rén )数(👙)が押し(💑)寄(🐃)せ(🙊)て(😄)来ても右の一手(🈸)(shǒu )で(🥈)何(hé )ほどか防ぎ(🕟)止めることが(🆑)できよ(🐓)う(🥛)、(🐦)そのうちには追い追い味(wè(🐽)i )方の(💀)人(🐏)数も出(chū )張するで(😥)あろう、物(wù )頭は(🧤)その用意(yì )の(🍀)た(💮)めに雨中を(😡)奔走した。手を分(fèn )けてそれぞれ(🙃)下知(zhī(🚦) )げじ(🏔)を伝えた。それ(🌻)を済ましたこ(🗻)ろ(🌟)に(📰)はもう昼時刻だ。物(wù )頭(tóu )が樋橋といはしまで(🧕)峠を降り(📋)て昼飯を(🐜)認(rèn )した(🧓)ためていると(😑)、追い追(zhuī )いと人足(🐫)(zú )も集(jí(🧝) )まって来た。
今度の(🏇)京都(dōu )の(🐚)出(chū )来(🕷)事を注意(🛷)して見(🎧)るもの(🐬)には、長州(zhōu )藩に気脈を通じていて(🆎)、しかも反(👘)覆(fù )常なき(💰)二(🏈)(èr )、三藩のあったことも見のが(🆎)せない事実(📎)(shí(🤔) )であり、(⏯)堂上にはまた、この計(🌥)(jì )画に荷担(dān )して幕(mù )府に反(fǎ(🎢)n )対し併あわ(🐰)せて公(👪)(gōng )武(wǔ(🏨) )合(hé )体派(📐)(pà(🆖)i )を排(🛠)斥(😡)し(🐹)ようと(🚟)する有(🎵)栖(qī )川宮ありす(🦇)がわのみ(💭)やをはじめ、正親町(🚿)おおぎまち、日(rì )野(yě )、(🧦)石(🎗)山(🤫)その他の公卿たちがあったことも見(🧗)のがせな(🎵)い、と景蔵(🔅)は言っている。烈(💩)風に乗じて(🌜)火(huǒ )を(📯)内裏だい(🌳)りに放ち、中川(chuān )宮および松平容(róng )保の(🏊)参内(nè(🌓)i )を(🥛)途中に要撃し、その擾乱(🦕)じょうら(🕧)んにまぎれ(📩)て鸞(luán )輿らんよを叡山え(🍑)いざ(🐈)んに奉ずる計画(⛓)のあったことも知(zhī )らね(🐩)ばならないと言ってあ(🐇)る。流れ丸だまはしばしば飛(fēi )んで宮中(👉)の内垣う(👋)ちがきに及(jí )んだという。板(♐)輿い(🕗)た(🛅)こ(🎿)し(🌳)をお庭(😄)に(🏤)かつぎ入れて帝(dì )みかどの(😠)御動座(🥜)を謀は(🖇)かりまいら(🎡)せるもの(🌴)があったけれども、一橋慶喜は(🕘)それを制おさえて(🎭)動(🐒)(dòng )かな(📛)かったという(👂)。なん(🕊)と言っても蛤(há )御門の付近(👯)は(🕸)最(zuì(📂) )も激(jī(🌰) )戦(🔒)であった。こ(🌲)の方面は会津、桑名くわ(🕴)なの護(😳)まもるところであ(👒)ったか(💠)ら(🚼)で。皇(🔲)(huáng )居(📻)(jū )の西南(🔬)には(🐈)樟くすの大(💪)樹がある。築地ついじを楯(✏)た(🌴)てとし家(🎵)(jiā(👾) )を砦と(📶)り(➡)でとする戦闘はその樹きの周(zhō(🖇)u )囲で(🥔)こと(🍎)に激(😴)(jī )烈をきわめたという。その(🛣)時(💹)になって長州は(💢)実にその正反(fǎn )対を(👟)会(huì )津(jīn )に見いだしたの(😽)である。薩州勢なぞは別(bié )の方(fāng )面にあって幕(👦)(mù )府(📅)(fǔ(🐦) )方(fā(🕑)ng )に多(🐗)(duō(🙊) )大な応援を(🌺)与えたけれども、会津ほど正(🛢)面の(🎸)位置に(⏳)は立たなかった。ひたすら京都の(🚛)守(shǒu )護をもって任ずる会津(🅰)武士(🚖)は敵として進んで来(🧡)(lái )る長(zhǎng )州勢を迎え(😇)撃ち、時(✍)に(🛵)は蛤(🍑)御(🎦)門を(🕎)押し(㊙)開き、筒先も恐(kǒng )れずに刀(🧛)鎗を用いて(🌂)接(🚼)戦する(📃)ほどの(💃)東(💷)北的(de )な勇気を(🏏)あら(🎤)わ(🍢)したという。
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