(🎦)信(🏹)一(💞)郎(🅾)は、そう考えると(😍)、結果の上からは、自分(fèn )が助(zhù )かるた(🕯)めの犠牲になったよう(🌬)な(🐆)、青年(🗿)の(🦂)いたまし(🥔)い姿を、一層あわれま(⬛)ずにはいられなかっ(🦁)た。
福岡(🔈)(gāng )の(👹)城下(😸)から(📪)中津の城下(🤗)に(😔)移った彼(✈)(bǐ )は、二(èr )月に入った一(🛂)日(🕹)、宇(yǔ )佐(🍑)(zuǒ(🐦) )八幡(⛴)(fān )宮に(🏾)賽さ(🍅)いして、本懐(huái )の(🉑)一日(💔)(rì )も早(🐸)く達せ(🥀)られん(🚽)こと(🚈)を祈念(🆚)した。実(shí )之(♉)助は、参(🥐)拝を(👖)終え(😴)て(🔫)から境内の茶店(dià(🌅)n )に(⏸)憩うた。その時(shí )に、ふと(🧐)彼はそば(😨)の百姓(xìng )体(🍫)ていの男が、居(🏃)合(hé )せた参(♒)詣客に、
刳貫の入口に着(zhe )いた時(shí )、彼(😉)はそこ(🏦)に、石の砕(🌌)片かけらを運(yùn )び(😘)出(chū )し(🎉)ている石工に(🐼)尋(xún )ねた。
「し(🚚)て、出入(rù )り口は(🎭)こ(🕖)こ一(yī )カ(🕙)所か」と、きいた。敵に逃(táo )げ(🕸)られてはならぬと思ったからで(💿)あ(🚂)る。
(👛)実之(😬)助(👵)も、そういわ(🗣)れ(🤕)てみ(🔵)ると、その(🏇)哀願をきか(💴)ぬわけにはいか(⛽)なかった。今ここで敵を(🌎)討とう(🔗)として、群(🤧)衆の妨害(📶)(hài )を受(💗)け(❤)て不覚(🕹)を取(💍)(qǔ )るよりも(🚶)、刳(kū )通(🗣)の竣(🎊)工(🎶)を待(dà(📣)i )ったならば、今でさえ自(💙)(zì )ら(📪)進(🔅)んで(🏍)討(tǎo )たれよ(🦁)うという(🐞)市九郎が(🕢)、義(🗺)(yì(🛫) )理に感じて(🏌)首を授けるのは、(👹)必定(🥧)であると思った。またそうした打(dǎ )算から離(👩)れても、敵とはいいなが(🕔)らこの老僧の大(dà )誓願を遂げさして(🔫)や(🥞)るのも、(🍯)決し(📔)て不快(♟)なこと(❇)では(🤬)なかっ(💭)た。実之(💅)(zhī )助は、(🛫)市(💉)九郎(lá(🕕)ng )と群衆とを等分に見(jiàn )な(🔌)がら、
(😌)その上、(😦)長(zhǎ(🍷)ng )い間(🍛)、闇に(🎣)座して(🖌)、日(📎)(rì )光(🔥)を見(🐐)なかっ(🔃)たためでも(💡)あろう。また不断に、彼の(💥)身辺に飛(👡)び散(sàn )る砕けた(🍵)石の砕片(🕰)かけら(👥)が(♏)、(🧕)その目を傷つけたた(✊)めでもあろう。彼の両目は、朦(🍀)(méng )朧(⚡)と(🍑)して光を失(shī(🍽) )い、も(🍯)のの(📢)あいろ(🌳)もわきまえかねるようになっていた。
「(🙎)馬鹿ばか! 負傷どころ(🍃)じゃない(🐚)。大変だ(🤣)ぞ。」と、信一郎(⛄)(láng )は怒鳴りつけずにはいられ(🤒)なかった。彼は(🚮)運転(zhuǎn )手の放胆な操(🌻)縦が、此この惨(cǎn )禍さんかの(🚛)主な(📢)る原因で(⏰)あることを(✔)、信じたからであった。
「何処(💿)どこ(🙊)まで(💧)いらっしゃいます。」
こうい(😼)いながら市九郎(🚤)は、(💴)身(🌞)を(🕟)挺(👨)して、実(shí )之(zhī )助のそばにいざり寄ろう(🏴)とした(🍃)。かねがね、市九郎の強剛なる意(📟)志を知(🔢)り(🎺)ぬい(♍)て(🦖)い(💇)る周(🧢)囲(💑)(tōng )の人々は、彼の決心(xīn )を翻ひるがえ(🍠)すべき由もないのを知(🏝)った。市九郎の命(🅱)、ここに終るかと思わ(🛍)れた。その時、(🔨)石(🐏)工の(❄)統領が(😨)、実之助(zhù(😰) )の前(🛀)(qián )に進み出でな(❗)がら、
烈はげしい(⏳)苦(🃏)(kǔ )痛(tòng )に(👩)、歪ゆがんでいる青(qīng )年(nián )の面(🖐)に、又別な苦(👞)悶くもんが現われて(🚟)いた。そ(👷)れは(👮)肉体(tǐ )的な苦(kǔ )悶(mè(🥓)n )とは、又別(bié )な――肉体の苦(🎿)痛にも劣らない(🕵)ほどの――心の、魂の苦痛であるら(👺)し(🎀)かった。彼の蒼(cāng )白まっさおだ(🙃)った面(miàn )おもては(🥘)微弱ながら、俄にわかに興奮の色を示したようであ(💥)っ(👌)た。
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