日本《ママ 活 オナニー》2行目ライン
ママ 活 オナニーあらすじ
その場(🌷)(chǎng )はそれで済んだ。しかし仲(zhòng )弓(👳)に(🎊)対する(✔)蔭口はやは(🕎)り絶(⚪)えな(🏒)かった(🌃)。いう(🤓)こ(🗺)とが(🦃)なくなると(📧)、結局彼の身分(fèn )がどうの、父の素行(há(🚗)ng )がどうのと(🐈)いう話にな(🐠)って行(háng )った。むろん、そんな話は(🚱)、(💍)今に始ま(💇)っ(🎁)た(💪)ことではなかった(🔦)。実をい(🍯)うと、(🤔)孔子が仲(⬅)弓を特に(🧣)称(chēng )揚し出し(🖼)たのも、(🚃)その人物が実際優れていたからで(🔽)はあったが、何(hé )とかし(🧝)て門(🐐)人たちに彼(bǐ )の真(🖖)(zhēn )価を(🗜)知ら(🏊)せ(💅)、彼の身分(🍇)や父(🤛)(fù )に(🚁)関(wān )する噂を話(huà )題にさせな(🛹)いよ(⛄)うにしたい(♉)ためで(🔷)あった。ところが(🥀)、結果(🚕)はかえ(🍤)って反対の方(🔌)に向いて行っ(😐)た。孔子が彼を讃(⬇)めれば讃め(🐳)る(🧢)ほ(😔)ど(🔪)、彼(bǐ )の身分の賎し(🗞)いことや、彼(🤑)の父の悪行が門(🔩)人たち(🈶)の蔭口の種に(🌗)なるのだった。
「仲弓(gō(🏗)ng )もこの(🌓)ごろは(🌙)仁者の列にはいったか知らないが、残(🉐)念なこ(🈹)とに(😰)は弁(biàn )舌(☝)の(🎸)才がない。」
孟孫氏(🆙)の家廟の(🏬)祭(✨)が(😜)近まっている(🎌)こと(💪)、(📹)そしてその計画の内(nèi )容(🎒)がど(🏞)んなもの(🔴)であるかを、う(🕊)すうす(📋)耳にしていた孔(🌗)子(zǐ )は、懿(➕)子の質問の底(🐶)意を、すぐ見ぬ(🌹)いてしまった。で、彼は(👎)ごく簡(jiǎn )単に、
もう一つは、子夏の問(wè(🔜)n )いに(🍌)対する答えだが、それ(🆚)は、(💅)
９ (✏)子(🎞)(zǐ )貢問う(🧕)。師(😭)と(📼)商とは孰(🌬)(shú )れか賢（まさ）れると。子(🛏)曰く、師(🤽)(shī(🈂) )や過ぎたり、商(shā(🍹)ng )や及(jí(🚎) )ばずと(🏟)。曰(🍵)く、(💍)然ら(📖)ば則ち師(shī )愈(yù(🗺) )（(🌎)まさ）れるかと。子(zǐ )曰く、過(🚰)ぎたるは(👅)猶お及ばざ(🚮)る(👺)がごとし(🐘)と。（先(🥑)進(🛅)篇）
「わし(📭)のつも(🏣)り(♒)では、(🤝)礼(🎁)に(👖)違(🥅)わないようにしてもら(🍛)いた(🌛)い(🤾)、と思(💒)ったのじゃ。」
彼が、こん(🔞)なに惨めな失敗を(🐠)くりかえすように(🥧)な(🐘)ったのは、不(bú )思(🍡)議にも、孔子が司(🛐)(sī )空(🔌)の職(zhí )を奉じて、彼の(⛓)上(🎛)に(🌁)坐るよ(🏥)うに(🎣)なってからのことである(🐢)。孔子は、これ(🥗)までの司(✔)(sī )空とち(💇)がって、非常(🕡)な部下思(👧)いで(🎠)、めったに怒った顔を見(jiàn )せたこともないのだが、どう(🥨)いう(🙅)も(😶)のか、いざ(⛔)奏(🚳)楽(lè )となると、楽長の手(🦎)がにぶってしまう。む(👲)ろ(🔲)ん孔(🔠)子は、音(🚃)楽(🧒)の(🥓)道(dào )にずい(✍)ぶん深(shēn )くはいっている人(rén )だ(🎢)か(🌇)ら、楽長とし(💦)ても(🔋)、彼(🌎)を甘く見(jiàn )るわけには行(háng )かない。しかし、その(🔛)ために手(🐥)が固(gù )くな(📴)るの(🎼)だ(🥝)とは、楽長自(zì )身も(🐰)考(kǎo )えていない。
「お前(qián )も(😇)そのことを(💴)聞いてい(🚐)るのか。」
「それだけ(💶)の腕があ(🎖)り、しか(💥)も懸命に(🍹)努めて(👆)い(📦)ながら、三度び失敗をくりか(🖤)えすからには、何か大(🔰)きな根(🏓)本的の(🚂)欠陥が、君の心の中に(😗)あ(🤤)るに相(👛)違(📩)な(㊗)い(🕛)。自(😜)分で思い(🎀)当(🤥)るこ(🚬)とはないのか。」
４ 子罕（まれ）に利(😰)を言えば、命と与にし、仁と与(🤷)にす。（子罕篇）
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《ママ 活 オナニー》関連作品
日本週次チャート