(小人(rén )がつけ上る(🥛)のも、怨む(🗝)のも、また(🚣)嫉(jí )妬心を起す(👴)のも、結局は自分だけがよく思(🧓)われ、(🗜)自分(fè(🍠)n )だけが(👍)愛された(🍰)いか(🆗)ら(📕)だ。悪の根(gē(📉)n )元は(🐖)何(hé )といっても自(👵)分(🌅)(fèn )を愛し過ぎ(🎟)る(♐)ことにある。この根本(běn )悪に眼(💕)を覚ま(🥏)させない限(🈸)り、彼等(děng )は(💦)どうにもなるもので(😱)はない。)
仲弓(🌅)自(🚭)身にしても、何(hé )と(🍔)なくうしろめたかった。彼は孔(kǒng )子が甞(chá(🕷)ng )て、(🐰)
――(🐦)陽(♐)貨篇――
「違わないようになさるが宜(yí )しかろう。」
或ひと曰く(✌)、雍ようや仁に(🏣)し(🚣)て(😃)佞ねいなら(🎨)ずと(🏼)。子曰(🦊)く、(😯)焉(🎗)(yān )いず(🐎)くん(🍾)ぞ佞(👽)を用いん(👻)。人に禦あたる(🍗)に口(kǒu )給を以てし(🐕)、しばし(🚤)ば(🦓)人に憎(zēng )まる(😎)。其の仁なるを(⏭)知らず、焉くんぞ佞を(🗑)用いん。
陳亢(🌜)ちんこう、伯魚はく(🚪)ぎょに(🅿)問いて曰く、子も亦異聞あ(🎈)るかと。対(duì )えて曰(📼)く(🚖)、未だし(🧚)。嘗て独(🙇)り(🎼)立てり(🌮)。鯉り趨はしり(👻)て庭を過ぐ(🛷)。曰く、詩(🥜)を学びたるかと。対えて曰く、未だしと。詩を学ばずんば、以て(📷)言(yán )うことなしと。鯉(✳)退(tuì )しりぞき(🧕)て詩を(❎)学べり。他日(rì )又独(🌝)り立てり。鯉趨(🚏)りて庭(🚽)を過(🍌)ぐ。曰く、禮を学(🤝)びたるかと。対えて曰(🍼)く、未だしと。礼を学(xué )ばずん(❕)ば(🙋)以(📨)て立つこと(👁)なしと。鯉退(tuì )きて(⬜)礼を学べり。斯の二者(😲)(zhě )を聞(wén )けりと。陳亢退きて喜びて曰(🔣)く、一(🧘)を(📨)問(🌤)いて三(📧)(sān )を(🏹)得(🌀)たり。詩を(⛹)聞き(😮)、(🛠)礼(🚚)を聞き、(😂)又君子(zǐ(🗯) )の(👲)其の子こを遠ざくるを聞けりと。
(👆)樊(fán )遅は、案外平凡だ(🙅)と(🙄)いう感(🖨)じがして、こんなことな(😤)ら(🕧)、あ(💿)んなに考えるの(🚤)で(🖲)は(🛡)なか(🍑)っ(👃)た、(💇)と(🥧)思(🥃)っ(🔌)た(🔻)。
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025