朝倉(🕊)(cāng )先(xiā(🏚)n )生は、しか(🍕)し、どんな(🎿)悪い状態があらわれて来(👔)ても(🎗)、すぐ(🗑)その場(🤒)で(⛔)それを非難することがなかった。す(🎊)べてをいちお(⏸)う(🚍)成り行きに(😈)ま(🏣)かせ、行くところまで行(háng )かせておいて、(🥝)あ(😹)とで、――(🦍)た(💃)とえば食(📥)後(🌸)の(🖱)雑談や、夜(🤨)の(🕵)集ま(👅)り(🧔)などの際に、――それ(👮)を話(huà(🀄) )題にして、みんなといっし(🥙)ょに(🖍)、その原因結(jié )果(guǒ )をこまかに究(🛒)(jiū(🖍) )明し(😾)、その究明(📼)(mí(🐢)ng )をと(🍆)おして、共同(tó(📸)ng )生活(huó )の(🏓)基準(🎿)になるよ(🖖)うな原(🍹)則(zé )的なものを(🍗)探求(qiú )する(💋)、といったふうだったのであ(🐘)る。
七 最初の日(rì )曜日
そ(🐃)れから、(📽)朝倉先生は、何かおかしそうにひとりで笑っていたが、
「新参(cān )しんざんの小僧(sēng )こぞ(🆖)うで(🔔)ござ(👸)いま(⏺)す。」(🖼)
次郎(lá(🦀)ng )は(🦅)、(👩)その中(zhōng )の「ぼく(🥧)のほうはたぶん変更(gèng )はあ(📔)る(✏)まいと(✉)思う(♑)が(💖)」という(📠)文(📛)句(💑)が気に(🧝)なった。もし恭一だけの考(kǎ(🥕)o )え(⬇)で日取(🐌)りがきめら(🏢)れるものだったら(🚪)、そんなあいま(💭)いな言(yá(🚚)n )いかたをするわけがない。これはだ(🚱)れかほかの人の都合(🐉)を念頭においての(🌥)こと(💔)ら(🔐)しい(🎳)、もしそうだとす(🚥)ると、それは道江(🍳)みちえ(🐚)の(💾)着京の日(🐂)取(🖨)りにちがいないのだ。
それから、ち(🧝)ょっと柱(🙆)時計(jì )をの(🐻)ぞき、
「あ(🍘)っ(🐶)、そ(🤮)う(👳)だ。僕(⛪)はこ(🐿)こだけに(😧)へばりつ(📙)いていては(📢)、いけなかったんだ。」
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