(😂)そして、次(⏮)郎のほうをちょっと(🕑)ぬす(🚓)むように見なが(🈸)ら、(🏻)
(🆘)次(📐)郎は大河(hé )の横顔を見(🕕)つめて、(💐)ちょっと(🤡)の間(🃏)(jiān )だま(🌭)り(📜)こんでいたが、ふ(🌄)と(🍫)、何か思いつ(🍐)いたように、
奕堂(👠)和(📔)尚は聞(🚀)きおわっ(🤺)て、(🌙)いかに(🤚)もうれしそうにうなずいた。そして、まだどこか(🐫)に漂ただよって(🥃)いそうな(🤨)鐘の音を追い求めるように、ふ(🍍)たたびしずかに眼を(🤳)とじた。
かれは、そ(💥)う思って、われ知らず眼をひらき(🤧)、(🕔)塾生(🌅)たちの中に大河(⛱)の顔をさがし(🚌)た。かれは(😃)塾(🏨)生たちの静坐の(💾)姿勢(shì )を直し(🏗)たあと、朝(cháo )倉先(🌦)(xiān )生の(🔓)横に斜ななめ(🐢)向むきに(⛔)すわっていたので、よく全体(🐝)が見渡みわた(🔀)せたのである。
道(🍓)江(jiā(🔻)ng )とい(🎇)う一女性が、間もなく、自分(fèn )の目の(🔭)まえ(😢)に(🚾)現(xiàn )われるという小さなで(🍏)きこ(⏳)との予(yǔ )想(📌)、――大(dà )き(💷)な人間(jiān )社会の(🏊)運行(háng )うんこうの中で(🌩)は、ま(🚝)ったく(💞)どうで(🏊)もいいよ(🐨)うな、そ(🤣)うし(🕴)た小さ(🚙)な(💊)で(🙂)きごと(🗺)の(🎻)予(😢)想(📟)よそうが、どう(🧞)し(😆)てこれほどまでに(🐲)自(zì )分(fèn )をまごつかせ、自分の不断の心(🏮)(xīn )の修(🖋)練(liàn )を無力(⏪)にす(⛰)るのか。どうして(🛸)、現(xiàn )在友愛塾にお(🛫)お(🤬)いかぶさっ(🕢)てい(😭)る深(⭕)刻(kè )な問題以(🕐)上に、自分の(😎)心をなやますのか。女(nǚ )性とは、恋愛(👏)(ài )れんあいとは、い(🌫)ったい(🤛)何だろう。それは、これ(🙈)まで自(zì(➕) )分(🤵)が考え(🛋)て来(lái )た人間(🤼)生活の(🥍)秩序(xù )とは、全く(🐁)次(✒)元の(📎)ちがった秩序に属するもの(🌷)だろうか。
(👸)次郎(🏇)は吹ふきだしたい気持(🐹)ちだった。同(tóng )時に、心の(🏪)中(zhōng )で思(🉐)った。
大河は第五(wǔ )室(🤤)(shì(🥑) )の列の一番(fān )うしろにすわっ(😮)ていた(🚱)。しかし(💸)、ただ静(jìng )かに瞑目めいもくしている(🍄)だけで、その顔からは、かれの気持(🗯)ちがどう動(😔)(dò(🖖)ng )いているかは、すこ(💓)し(🏦)もうかが(📏)えなかった。
み(🐈)んなが(👬)出(chū )はらっ(📮)てしまうと、次郎(💕)も(👟)一週間(jiān )ぶりで解放された時(shí )間を持つことができた(🛰)。いつもだと、さっそく(💌)読書をやるか、(🔡)空林(⛵)(lín )庵くうりんあんに行(háng )っ(♿)て(🔺)、(🎡)朝倉先生(⛹)夫(fū(🤩) )妻と(🚕)ゆっくり(🍯)話し(😙)こ(⏱)むかする(💁)はず(👑)だ(🏣)ったが、今日(rì(🍸) )は(🍳)、事(✖)務室(shì )の隣(♓)となりの自(zì )分の部(🤲)屋で、机によりか(🍭)か(🗼)ったまま、ながいことひと(🐬)りで考(🈲)(kǎo )え(👊)こんでいた。
塾長室(🌓)の掃除(🤧)は、朝倉先生夫妻が、空林庵(ān )の掃(🔃)除(😌)をすましたあと、給仕の(🗨)河瀬かわせ(📱)に手つだっても(👿)らっ(👻)て、自分(🏘)たちの手(🤙)(shǒu )でやることにな(👘)って(🎚)いたが、(🐗)次(🔥)(cì )郎(🐴)も(🐇)、都合(hé(💲) )がつきさえすれば、手(shǒu )つだう(👘)ことにしてい(🚾)たのである。
「ぼくは、(🐓)ながいこと友愛塾の仕(shì(⭕) )事(shì )を手伝(🍙)わせてい(🤧)ただ(🎥)いて(🎗)い(🙀)ながら、そ(➰)の精(🐀)神がまだ(🈶)ち(🔳)っとも身につい(🎉)ていなかった(😭)ために(🔸)、けさの(🚝)ようなあやまち(🛺)を犯(fàn )してしまい(😨)ました(🌤)。ほん(🏥)とう(🦗)に恥(chǐ(🚨) )はず(🍃)かしいことだと(🤲)思(🛏)っていま(🆘)す。しかし、そ(🛒)のあ(😸)や(😎)まち(💙)によって、(🚟)開(kāi )塾(🏤)そうそ(🔓)う、大河君のような(👂)、友愛(à(🛍)i )塾(⛱)精(🗣)神(shén )に徹(🔪)底した、(✡)実(🎌)践家じっせ(🗞)んか(🔙)の魂たま(🎭)しい(⏳)にふれることがで(📈)きたこ(🥃)とを思(🌘)(sī )いますと、(🎙)一方で(🎹)は(🎸)、かえってありがたい(😒)よ(📊)う(🐕)な(🥟)気持ちもし(📈)ています。」
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