と、孔(🧖)子は急に居(🙁)(jū )ず(🐝)まい(🉑)を正して、射るよ(👐)うに(🌘)楽長(🥪)(zhǎng )の顔(⚓)を見つめな(🛫)がら、
彼(bǐ )は、(✅)孔(🧛)子(🗒)の部屋(wū )にはい(🌊)るまで、ほとんど(🤥)夢(mè(📢)ng )中だ(🏧)った(〰)。彼はは(🍦)いっ(🍶)て見て、森(🤽)とし(💹)た部屋の、(💲)うす暗い(🎡)奥に、端(duān )然と坐っ(😚)て(🐡)い(🙅)る孔(kǒng )子を(🕒)見(🐇)出して、は(📈)じ(🚞)めて吾(🌏)に(♉)かえった。呼ばれた理由をは(🆎)っきり意識したのも(❇)、そ(✨)の時で(💿)あった(🎏)。
士た(💾)る者(✔)が、(🎿)高官(🌧)の馬(💖)車をみて、こそこそ(📞)と(🕵)鼠の(🔣)よう(🕧)に逃げるわけにも行かな(🏋)い。孔子は仕方(fāng )なしに(👡)眞すぐに自分の車を走らせた。陽貨は目ざ(🥀)とく彼を(🖊)見つけて呼(📞)びとめた。そ(🏴)し(⏰)て(🎬)にやにやしながら、
「そ(🚼)れに(🤥)し(😉)ま(🛒)しても(🔍)…(🐊)…(👝)」
といっ(🐾)たことを思い(🍁)起した。孔(kǒ(🐃)ng )子は或は(✒)、自(💳)(zì )分を「人君の(🏪)風(🤔)が(👀)ある。」などと讃(🐜)めて、その実、何かの欠(📏)点を婉曲に諷刺している(🍥)のではあ(🐗)るまいか。そうい(🚀)えば、世間(📿)では、子(zǐ )桑伯子しそうは(🔞)くし(🤽)と(🐮)自(🐵)分(fè(🎖)n )とを、同(tóng )じ型の(🗄)人(rén )物だと評(🐦)しているそ(🕘)うだ。子桑伯子は物(wù )にこせつかない、い(💘)い男だが、少し大(dà )ざっぱ過ぎる嫌(xián )いがないでもな(🌌)い。或(🔧)は自分にもそん(🔁)な(🏣)欠点があるのではなかろう(🎄)か。自分だけでは、そんな事がないように気をつけている(🔋)つ(🌋)も(🍁)りでは(👐)あ(📋)る(❄)が。――彼(💿)(bǐ(👷) )は(🚰)そ(🏖)んな(🍗)ことを考えて(🕎)、(😿)讃め(🚳)られたた(🏁)めに却って不安な気持になるの(🙉)であっ(🥦)た。
「4(🍰)父(📚)母(mǔ )の存命中は親のもとを離れて(😢)遠方(🌑)(fāng )に行かないがいい。もしやむを(🕯)得(🐚)ずして行く場合は、行(🔗)先を定めておくべきだ。」
(🦁)孔子の(🤗)口ぶ(🐴)りには(🏣)、子桑伯(bó(📂) )子と仲弓とを結びつけて(🏀)考えて見ようとす(🍴)る気(qì )ぶりさ(🚳)えなかっ(🕑)た。仲(zhòng )弓は一寸あてがはず(⛽)れ(🌤)た。そこで、彼は(🏝)ふみこんで訊(♓)ねた(➡)。
「はっきり掴めない(📓)にし(🐹)ても、何か(⤵)思い当(🕔)る(🖕)ことがあるだろう。」
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