「日暮(🕯)(mù )までに、熱海あたみに着くとい(💪)ゝですな。」と、(🤽)信(xìn )一(yī )郎は暫(❓)しばらくしてから、沈黙を(🚚)破った。
(🙆)福(🚻)岡の城下か(😲)ら(🌠)中津(✋)(jīn )の(🙀)城下に移った彼(🈹)は、二月(yuè )に入(🤭)(rù )った一(😉)日、宇佐八(🐊)(bā )幡(🏟)宮に(🌆)賽さい(🗞)し(🍛)て、(🥦)本懐(🆓)(huá(🔳)i )の一(🦖)(yī )日(🏠)も早く(🖼)達せられ(🤡)んこと(🛣)を祈(🥃)念した。実之助は、参(🍂)拝(bà(😪)i )を(💃)終えて(💞)から(⌚)境(⏭)内の茶店(diàn )に憩うた(🌽)。そ(🅿)の時(🔶)(shí )に、ふと彼(🔠)はそばの百(🌎)姓体てい(🎐)の男が、(💣)居合(🥟)せ(🤩)た(🎁)参(cā(🦍)n )詣客(🎈)(kè(🍈) )に(🚟)、
「そ(📶)の御(🌅)出家(jiā )は(🚕)、元は江戸か(🍘)ら来(lái )たお人じゃ(🚅)げな。若(😺)い時に人を殺(shā(👘) )したのを懺悔して、諸人済度の大願(📩)を起したそうじ(🔌)ゃが(🏨)、今(jī(🔖)n )いうた(🐜)樋田の(💍)刳貫こ(💧)かん(🍆)は、(💳)この御(🥑)出(🤡)家一人(🥕)(rén )の力で(🙀)で(⛳)き(🔉)たも(📸)のじゃ(🌱)」と(😻)語るのを耳にし(🔰)た。
信(xìn )一郎が、漸ようやく気が付いた時(shí )、彼(🌁)は狭い車(♑)内(nèi )で、海老えびの(🌉)ように折り曲げ(🔙)ら(❎)れて、(😈)一方へ叩(kòu )き付けられている自分を(🚞)見(jià(🎩)n )出(🌙)みいだ(🤩)した。彼はやっと身を起(🍤)し(💪)た。頭から胸のあたりを、ボンヤ(⛺)リ撫なで廻わした彼は自分が少(📋)しも、傷(shāng )付いていないのを知ると、まだ(🚓)フ(🛍)ラ(🏘)/\する眼(🏙)を定(dì(👳)ng )め(😓)て、自分の横(➗)(héng )にいる(👭)筈(kuò )は(🕍)ずの、青年の姿を見(jià(👠)n )ようとした。
さ(🤞)すがに、不(bú )退(🧤)転(🔥)の市九郎も、身に迫る老(🕣)(lǎo )衰を(🥄)痛む(🌙)心はあった。身(🕊)命(mìng )に対す(🎖)る執着(zhe )はな(🥥)かったけ(😔)れど、中(➖)道にしてた(👑)おれることを、何(hé )よりも無念と思ったか(🎉)らであった。
秋の末か(💨)何かのよ(🏸)うに、見(🌳)(jiàn )渡す(🚐)かぎ(🛵)り、(🎍)陸(lù )や海は、蕭(🚝)(xiā(📴)o )条しょうじょうた(🥧)る色を帯びていた。が、信一郎は国府(fǔ )津だと知(zhī )ると、蘇よみ(🤶)が(🦀)えったように、座席(xí )を蹴(🛶)け(🧡)って立ち上(🦗)っ(📤)た。
(🐢)が、しばらくして実之(zhī )助の面前(qián )へと、洞門(mén )から出(😳)てきた(🦃)一人(rén )の乞(qǐ(🚳) )食僧があっ(⚓)た(🕹)。それは、出て(🌅)くるというよりも、蟇(má )がまのごと(🎷)く這い出て(🛍)き(👂)たという方が(🚖)、適(🛰)当であった。それは、(🙇)人間とい(😀)うより(🔐)も、むしろ、人間の(🌉)残(🔒)骸と(🎰)い(🛥)うべきであった。肉ことごとく(🥦)落ちて骨(gǔ )あらわれ、(🤣)脚の関(wān )節以下はところどころ(⏭)ただれて、長(🔋)く正(zhèng )視(shì )す(🔛)るに堪えなかっ(🐍)た(🚐)。破れた法(fǎ )衣に(🌨)よって、(🔪)僧形とは知(zhī )れるもの(🚝)の(🗒)、(🍄)頭髪は長く(📰)伸(shēn )びて(🤽)皺だらけの(🎫)額をおおっ(😜)ていた。老(lǎ(🕶)o )僧は、(🚷)灰(♟)(huī(💆) )色をなした目をしばたた(🎎)きながら、(⛏)実(🌓)之助を見上げて、
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