あげあげ 裏10

A「しかし(🍽)、海の底にも火(🍲)事があるさ(🍚)うだし(💓)、」と浦(🧛)島は、(🔙)さつきの仕返しをするつもり(🐗)で、(👅)「(🌀)雪だつて降るだらうさ。何(🛌)せ、酸素があるんだ(🤠)か(😅)ら。」

A「僕の帰りがおそくなって(🍐)か(🌜)ら、ずっ(🚶)と毎晩そ(🐂)うなん(😴)ですね？」(📩)

Aユ(💧)ス(🎱)タスの後にも、(🌯)第(🏃)二第三の(🏕)ユスタスが(🏾)出来たことは(📲)勿論もち(🌸)ろんですが、今(🔊)では私は、我ながら不思議に思うくらい大人しいもので(🛍)す。人間と云(📈)うものは一遍恐ろ(🤕)しい(🆕)目に会うと、それが強(👫)迫(🌂)観念にな(🏭)って、い(🦌)つまでも頭に残(🐠)っ(💤)ていると見(📢)え(🥔)、私は未いま(👕)だに、(📼)嘗か(📶)つて(🚌)ナ(🤔)オ(🍱)ミに逃げられた時の、あの恐ろしい経験を(📜)忘れ(🛒)ることが出(🏭)来な(✏)いのです。「(🤼)あた(🚈)しの恐ろしいことが分ったか(🐃)」と、(🐗)そ(🐤)う云った彼女の言(🤽)葉が(🛐)、今(🎻)でも耳に(🙄)こびり着いている(😶)のです。彼女の浮気と我が儘まま(🕕)とは昔(🕌)から分っ(❣)て(😬)いたことで、その欠点を取ってし(🌁)まえば彼女の値打ちも(🎀)なくなってしまう。浮(🆔)気(⚾)な奴だ、我が儘な奴だと思えば思(🤟)うほ(🔱)ど、(🗝)一(🥩)層可愛(🔼)かわい(🦂)さが増して来て、彼女の(🛳)罠わ(🔍)なに陥って(🥦)しまう。ですか(📊)ら私は、怒れば尚(❓)更な(🐣)おさら自(🏈)分の負け(🍤)になる(😮)ことを悟(🕜)っ(🐼)ている(🏰)ので(♎)す。

A「見合(🐏)い(🥤)のこ(🐗)とで(🏉)相談があってん(🏓)けど、ま(🚘)、明日にするわな」

A　多少、興奮して(☝)、失敬な事を書いたよ(〰)うです(🍀)。け(💽)れど(🔈)も、若いすぐれた資質に接した(🍻)時には、若い情(🆚)熱(📢)でもって返報するの(🚀)が作家の礼儀(📓)とも(🍙)思われ(🎻)ます。自(🎢)分は、ハンデキャップを認め(😌)ません。体当(🔞)り(🌍)で(🕸)来た時には、体当りで(🐍)返事を(🍾)します(🌾)。

A　紙と云う(😃)ものは支那人の発明であると聞く(✍)が(🐣)、わ(🐆)れ(💸)／＼(🆑)は西(🚗)洋(🚘)紙(🖲)に対すると、単なる実(🙍)用品と云(🍀)う(📭)以外(🛑)に何の感じも起らないけれ(🗂)ども、(🍃)唐紙(🎡)や和(🍘)紙の肌理きめを(🐌)見ると、そ(🛁)こに(📮)一種の温か(🤥)みを感(🌧)じ、心が落ち着くようになる(💧)。同(😁)じ白(🏈)いのでも、西(🎸)洋紙の(👭)白(🔜)さと奉(🧠)書(🆎)や白唐(🌇)紙(🚘)の白さとは違う。西洋紙(🔊)の肌は光線(🚙)を撥(🏽)ね返すような趣が(📯)あ(🛶)る(💔)が、奉書(🎦)や唐紙の肌は(♋)、柔かい初(💟)雪の(🔻)面のよ(🐖)うに、ふっくらと光線(🦕)を(👠)中へ(🤗)吸(🎼)い取(🌷)る。そうして手ざ(🚲)わり(🚉)がしなやか(🛅)であり、(📒)折っても畳んでも音(🎣)を(🍇)立てない。それは木の葉に触れ(🔟)ているのと同じよう(🥊)に物静かで、しっとりし(🤓)て(🦏)いる。ぜ(🎾)んたい(😈)われ／＼は(🔀)、ピカ(🤼)ピカ(🌞)光るものを見る(♿)と心が(🔯)落ち着かないのである。西洋人(🐨)は食(🔍)器などにも銀や鋼(🏧)鉄(❎)やニ(🅱)ッケル製のものを用いて、ピカピカ光(🚼)る様に研み(💮)がき立てるが、われ(💱)／＼(⛸)はあゝ(⏩)云う風に(🍓)光るものを嫌う。われ／＼の方(🌱)でも、湯沸しや、杯や(❌)、(🔙)銚子等に銀製(🕉)のものを用いるこ(🐗)とはあるけれども、あゝ云う風に研き立て(🛸)ない。却って(🍤)表面の光(🌛)りが消えて(🐴)、時代がつ(🌀)き、(🛴)黒(📠)く焼けて(🈸)来る(🥟)の(🥀)を(😤)喜ぶ(👱)のであって、心得のない下(💼)女などが、折(💜)角(👓)さ(👣)びの乗って来(🚡)た銀の器を(😨)ピカピ(〰)カに研いたりして、主人に叱(🏃)ら(🏫)れることがあるのは(🧐)、何(💻)処の家庭(🍢)で(🤮)も起(🏽)る事件である。近(💗)来、支(🎧)那料(🥀)理の食器(🆙)は一般に錫製(🦔)のものが使わ(💁)れ(📚)ているが、恐らく支(😍)那人はあれが古色を(🆖)帯びて来るのを(🆓)愛するのであろう。新しい(🏿)時はアル(😒)ミ(🤐)ニュームに(🍖)似(🔫)た(👬)、あまり感じの(📳)い(🤷)ゝものではな(⛓)い(😔)が、支那人が使(🐢)うとあゝ云(🍈)う風に時代(😊)をつけ、雅(🏻)味のあ(👺)るも(👠)の(📁)にして(👴)しまわなければ承知し(🛄)ない。そしてあの表面に詩(🛶)の文句などが彫ってあるのも、肌が黒(📝)ず(🐀)んで(💃)来るに従い、しっく(😃)りと似合うよう(😮)になる。つ(🔫)まり支那人の手にかゝると、(🚣)薄ッぺらでピ(🧙)カピカする錫と云う軽金属が、朱泥のように深み(💥)のある、沈んだ、重々しいものに(🐴)なるのである。支(🥡)那人は(😾)また(⏫)玉ぎょ(🔍)くと云う石を愛する(🍘)が、あの、(⏯)妙に薄濁(🍂)りのした(📬)、(📻)幾百年もの古い空気が(🌠)一つに凝(🔚)結したような、奥(😉)の奥の方ま(🏳)でどろん(💐)と(🚢)した鈍い光りを(🧝)含(🌵)む石のかたまりに魅力を感ずる(🛷)のは(🎒)、われ／＼(🔹)東洋(💫)人(🌙)だけではない(⛪)で(⏯)あろうか。ルビーやエメ(🎱)ラル(🏉)ドのような(🔂)色彩がある(🐾)の(👡)でもなければ(🛴)、金剛石の(💌)よう(🛳)な(😒)輝き(🕺)があるのでも(😪)ないあゝ云う(🎾)石の(🐘)何処に(📉)愛(🌲)着を覚えるのか、私たち(🐌)にもよく分らないが(🛂)、し(😴)かしあのど(🍺)んより(🌁)した肌(🧀)を見ると、いかにも支那の石らし(🔉)い気がし(🔄)、長い(♉)過去を持つ支那文明の滓おりがあの(🎧)厚み(📡)の(🐺)あ(🏘)る濁りの中に(🐽)堆積し(😖)てい(🕒)るように思わ(🧡)れ、支那(🎸)人があゝ云う色沢や物(♒)質を嗜好するの(👗)に(⏩)不思議はな(🚷)いと云うことだけは、頷ける。水晶などにして(🥟)も、近(✡)頃は智利チ(🌧)リ(😀)から沢山輸入され(🐊)るが、日本の(🎯)水晶に比べると、智利(🔸)チリ(🎚)の(🤞)はあまりきれいに透(🤥)き(💘)と(🥦)おり過ぎている(⭕)。昔か(🌑)ら(🛥)ある甲州(💣)産の水晶と云う(🎾)ものは、透明の中(👱)にも(🐀)、全体にほんのりとし(🥊)た曇りがあって、もっと(🆘)重々しい感じがするし(💸)、草入り水晶などと(🙌)云って、(🕰)奥の方に不透(🙏)明な固(🈯)形(❄)物の混(😞)入しているのを、寧ろわれ／＼は喜ぶのであ(😦)る。ガ(👡)ラスで(🛰)さえ(🌑)も、支那人の(🚉)手に成(🐏)った乾(😿)隆(🥁)グラ(⬛)スと云うものは、ガラスと云うよりも玉ぎょ(🕒)くか瑪(🕍)瑙めのうに(📻)近(🔃)いではない(🔥)か。玻璃を(🕶)製造する術は(♍)早くから東洋にも知ら(🌮)れていなが(🌱)ら(🐾)、(🕔)それが西洋のように発達せず(🎯)に(🐟)終(🐂)り、陶器の(🖤)方が進(🉐)歩し(🐃)た(👮)の(Ⓜ)は、よほどわれ(🎗)／＼の国民性(⛰)に(〽)関(🎳)係(🕓)する所(🍨)が(🔅)ある(💭)に違いない。われ／(👃)＼は一概に光るものが(🙇)嫌いと(🎆)云(🤩)う訳ではないが、浅く冴えたものよりも、沈んだ(🈶)翳かげりのあ(💚)るものを(👉)好む(😪)。それは天(🥁)然(🐽)の石であろう(🚪)と、人工の器物であろうと、(📜)必ず時代(🛺)の(🧥)つやを連想(👟)さ(👗)せるような、濁りを帯(🏬)びた(🧕)光(🛑)りなのであ(😷)る(🎙)。尤も(🦃)時代(📍)のつ(🏸)やな(🔑)どと云うとよ(🐓)く聞え(👵)るが、実を云えば手垢の光り(🚰)である。支那に(⛎)「手沢」と(⛸)云う言(🚌)葉があり、(🍿)日(💅)本に(😰)「なれ」と云う言葉があ(🐅)る(💷)の(🆚)は(🐔)、(💿)長(💹)い(🔲)年月の間に、(❌)人の手(🎬)が触って、一つ所をつる／＼撫でているうち(🛎)に、自然と脂が沁み込んで(🔊)来(😙)るよ(🚋)うに(🦇)なる、そのつや(💇)を云うのだろうから(😵)、云い(🔦)換えれば手垢に違(💑)いない(😢)。して見(🌶)れば(🎥)、「風流は(💼)寒きもの」で(🧙)あ(🛃)ると同時に、「(🔙)むさきものなり」と云う警(💮)句も成り立つ。とに(🕗)かく(🔷)われ／＼の喜ぶ「雅致」と云(⚫)うものの中には幾分(💜)の(📏)不潔、(🛑)かつ非(🆒)衛生的分(🔙)子があることは(🍣)否まれな(🐿)い。西洋人(👎)は垢を(😤)根(👟)こそぎ発き立てて取り除こうとするのに反し、東(🍮)洋人はそれを大切に保(🆚)存して、そのまゝ美(🔁)化す(😨)る(♓)、と、ま(😌)あ負け惜(🤜)しみを(🍰)云えば云う(🧥)ところ(🕶)だ(💭)が、因果なことに、われ(🐋)／＼は人間(🔱)の(🚰)垢(🛴)や油煙(⛹)や風雨のよごれが附いたもの、乃至はそれを想い(🕧)出させるような色(🏘)あいや光(🏉)沢(🧠)を愛し(⏲)、そう云う建物や器物の中に住んでいる(🌞)と、奇(🎄)妙に心が和や(🗞)いで来、(🕠)神経が安まる。それで私はい(🤲)つも思うのだ(🚟)が、病院の(🐺)壁の色(📼)や手術服や医(🧙)療機械なんかも、日本(🦎)人を相手にする以(🤦)上(🌜)、あ(🐊)ゝピカピカ(👾)するものや(🌑)真っ白(📆)なものばかり並べな(🏙)いで、も(🌂)う(🛤)少し暗く、柔か(🛵)み(⛹)を附けた(🛰)らどうであろう。もしあ(🆙)の壁が砂壁か何かで、(👑)日本座敷の畳の上(⚾)に臥ね(🐏)ながら(🕋)治療を受け(🛅)るのであ(🏂)ったら、患者の興奮が静まることは確かで(⌛)ある(🌨)。われ／＼(🙈)が歯医者へ行くのを嫌(📚)うのは、(🙌)一(😹)つ(🈸)にはが(🐒)り／(📬)＼と(🥢)云う音(🍏)響に(📥)も因るが、一つ(🆓)にはガラスや金属製のピカピカする物が(➗)多過ぎ(🏨)るので、そ(😫)れに怯えるせいもある。私は神(👠)経衰弱の激しか(🔙)った(🦌)時分、最新(😻)式の設備を誇る(🎁)アメリカ帰りの歯医者と(🦔)聞くと、(😗)却って恐毛を(🃏)ふるったものだった。そ(🔒)して田舎(🏥)の小都会な(🚄)どにある、昔風の日本家屋に手術室(😭)を設(👾)け(🌵)た(📃)、時代(😠)後れのし(👨)た(🍦)よう(🌑)な(👏)歯医(🔃)者(🆕)の所へ好んで出(😋)かけた。そ(🌹)うか(🤟)と(👛)云(🦕)っ(💍)て、古色(📧)を(🔨)帯びた医(🚷)療(🐒)機(🐷)械なんかも困ることは困(🦉)る(🎶)が、もし近代の医術が日本(🔵)で成長し(🐱)たのであったら、病人を扱う設備(♉)や機械も(🌽)、何とか日本座敷に調和するように(⛷)考案されていたであろう。これもわれ／＼(🔫)が借(🥟)り物の(⭕)ため(🚇)に損をし(😕)て(🍵)いる一つの例であ(⛰)る。