6 子(😮)、(🥐)四を(🤦)絶(📶)つ。意(yì(🕊) )なく、(🕖)必(bì )なく、固(gù )なく、我(wǒ )なし(子罕(⬇)篇)
「5父母の(🚒)年齢(💞)は(🧥)忘れ(👥)て(👵)はならない。一つ(🍓)には、長生を喜ぶために、二つには、餘(yú )命幾(jǐ )何いくばく(🛫)も(🎤)な(🎒)きを懼(🎢)おそれて、(🏄)孝(xiào )養を励(lì )むた(🖋)めに。」(➗)
「考え(📍)ては見(jiàn )たのか。」
「それにしまし(📃)ても(🚦)……」
――陽貨篇――
「如(👀)何にも(👛)、それ(🥞)は(🎟)仁(😹)とは(😬)云(🎞)え(🍹)ま(🐉)せぬ。」
「違わないよ(🤰)うになさるが宜(🐮)しかろう。」(⏮)
「ど(🦑)うじゃ(😜)、よく(🏘)反(🍔)省(🧛)して見た(♑)か(🔗)の。」
2 仲(zhòng )弓(👙)仁を問う。子(zǐ )曰(yuē )く、門(㊙)を出でては(🚼)大賓に見ゆるが如(🗯)くし、民(👲)を使うに(📠)は大(dà(👚) )祭(🐎)に承くるが如くせよ。己(🥦)の欲(yù )せざる所は人(rén )に施(shī(😯) )すこと勿(wù(🥁) )れ(👮)。邦に在りても怨なく、(💎)家に在(zài )り(🤦)ても怨な(🈲)からん(🖋)と。仲弓曰く、(🈳)雍不敏なりと雖も、請う斯の語(yǔ )を事(shì )とせん(⏬)と((😂)顔淵(yuān )篇(piān ))
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