六(liù ) 古い茶わん
(🚹)そのうちに(🥗)、太陽が遠く東の空に登っ(⤴)てきま(💿)した。それ(🚙)は地平(píng )線を離れて飛び(🤣)あが(🔜)るよう(🤛)な勢(➿)い(🌨)のもので(📔)した(🏁)。毎晩(🛁)沈ん(⛺)で(🛎)行く日輪とも思えないほどの(📔)生き(💘)生(shēng )きと(👶)した美(měi )し(🎃)いも(🏸)のでし(🔬)た(📠)。生徒はびっくり(💅)し(✴)て、生まれて初めてそ(👊)んな太陽が自分の目に映(yìng )ってきたことを(🗝)知(zhī )った(⚫)の(🥘)です。にわ(🗃)とりはにわと(💊)り(👚)で、もう一つおま(🛀)けにというふうに、新しい朝(🍠)の(👟)誕生(🧖)を(🐯)告げ(🚃)ていたのです。
でも(👝)、わたしは(✳)小(📹)(xiǎo )諸に来(lái )て山を望(wàng )ん(🚢)だ朝から(🏑)、あの白い雪(xuě )の(🐐)残った(🌦)遠(🌸)い山(💋)々、浅間あさま、(📮)牙(📱)歯ぎっ(🎽)ぱのよ(🔆)うな山つづき(👙)、(🕺)影の多い谷々、高(gāo )いがけ(🥛)くずれの(🎾)あと、(🚉)そ(💜)れ(🏥)から淡(🚝)い煙の(💆)ような(👗)山(shān )の(👧)いただ(🌤)きの雲(yún )の群れ、す(🍈)べてそれらのもの(🦈)が朝(📐)の光(guāng )を帯び(🦋)てわたしの目(⏺)に映(⏪)っ(😬)た時か(🖍)ら、なんと(🤘)なくわたしのなかにはまったく新(xīn )規なもの(💐)が(🍡)始(shǐ )ま(🦃)っ(💚)た(📺)ように思った(🏉)のです。
たいが言うには、(🛴)お前(qián )さんのその元(yuá(🌚)n )気に(🥢)は驚きま(📥)す。お前さん(📬)の鼻(🚸)(bí )は(👩)少し(😥)曲がっているように見えますが、そ(🎲)れで(🐺)いて、み(🥧)ん(🅰)なに好かれるには、こ(🚦)れにも(💂)驚(jīng )きま(👽)す。わたしをごらんなさい(🐱)、みんなで寄ってたかってい(🔹)ろいろ(💃)な(😑)ことを言っ(🤨)て(🚙)、金華山きんか(➕)ざん沖(chò(💫)ng )おきの(👟)たいは(✝)、目の下一尺(💌)(chǐ )もあ(🍔)って、値がただみたよ(🐝)うで、いい(💶)おさ(🚴)か(📐)なですことの、なん(🏞)の(📶)かんの(🚓)と、えらいお世話(huà )で(🦓)す。し(📧)かし、わたしは何(➕)事もしんぼうし(📶)なけれ(🎢)ばなりません。今(jīn )に(⤵)いい時節(🈶)がめ(🍆)ぐっ(👻)て来て、桜(yīng )の春(🐲)(chūn )とでもな(🥁)りましたら、どんな貧(pín )しい家へも(🥧)た(🖋)ずねて行っ(🚾)てやりましょう。め(🔹)った(🙈)に(✒)わたし(💒)を(👯)迎(🖼)(yíng )えたこと(🤽)のない人(⏪)たちをび(📮)っくりさ(🌺)してやりましょう、(🐈)そし(🗿)て(🙆)みんなにどっさ(🈳)りご(🚛)ちそうしてやりま(🦉)しょう。
その時(shí )、(➰)老(lǎo )人は日ごろ(📇)書き(😄)ため(😟)た自作の和(🚎)歌(🥝)(gē(😿) )や発句ほっくを持って(🥜)きてわたしに見せてくれました。じょうずとは言えないまでも、(📐)正直(🛏)に思いをのべたものでした。おそ(🥟)らく(🕎)、(💋)百姓(🖍)を相手とし(👙)ての長い鳥居川(💹)村のい(🤝)なか(🤴)暮ら(🏴)しが、そんな和歌と(🗨)もなり(😕)、(💵)発(👿)句ともなったので(🌠)しょう(🌥)。わたしはま(🍏)たこの来助(zhù )老(🆕)人が筆持(chí )つ(♿)腕に重(chóng )い石をしばりつけるほどにして書道のほうにも工(gō(💢)ng )夫(fū )を積(jī(🖐) )んだ人と聞いていまし(🥐)た(🍹)から、何(hé(⛱) )か記(🙉)念(🐚)に書いてほしいと頼(lài )みました。老(😙)人(rén )が言(🚒)うに(📯)は、自(⌛)分は無学な(⛅)ものであるから、書い(🌉)てあげる(🈳)ような文(🌏)句も(🐑)胸(xiōng )に浮(fú )かばないが、ことばさ(👖)え(🏳)選(🦏)(xuǎn )んでくれ(🐠)るなら、(🤯)よろ(🤸)こんで引き受けるとのことで(🗣)した。そこでわたしは日ごろ暗誦あんしょうするくらいに好(hǎo )き(♏)な古い(🌑)シナ人(🚁)(rén )の詩(🤤)の(🥡)ことばを(🔖)選(xuǎn )んでおくりましたが、(🈵)や(🚧)がてそれができたといって(🔯)届(♊)(jiè )けてくれた(🐅)のを見(⏩)ると、じつに(🐂)みごとな(⏭)筆(🤕)で、これにもわたしはおどろか(👋)され(📣)ました。
佐久さ(🔃)くあたりで(😳)は、ほかの地方(🏕)(fāng )ともちがっ(😑)て(🤺)、夕(xī )方(🃏)のあい(🤧)さ(🏍)つに「(🕓)こんば(😍)んは(🍴)」とは(✈)言(🚀)いま(⛸)せん。「おつかれ」と言いま(🐥)す。日暮れがた(🔑)の道(dào )で行き会(huì )う人ご(🤼)とに聞(🥦)くものはそのあいさ(🏙)つ(🕐)です。町で(🛄)働い(🔍)た人はそれを言(⏸)(yán )ってたが(🔚)いに一日(rì )のつ(🌲)かれをねぎ(🐕)ら(🌃)い(👒)、(🥓)野(🐱)で働いたも(✉)のはそ(🖐)れを(😦)言ってたがいに鍬(📍)くわを(🀄)肩(jiān )に(🦀)しなが(⛺)ら帰っ(🥫)て行きます。冬(dō(✡)ng )が長(🖤)ければ(🦁)長いだけ、春から秋へ(🍅)かけては活(✋)動の(🌷)時期ですから(❤)、そこか(🔌)ら「おつかれ」(⛳)の(🥫)ような佐久(jiǔ )ことば(✨)も生(🎫)まれてき(📦)たのでし(🥅)ょう。こうした土地に住み慣れてみれば、(〰)黄ばんだほおずき(💮)ち(🗑)ょうち(😹)んを(🎎)空(🤟)に掛けたような名月(🐅)(yuè )まで(🐧)が、「(🔑)おつか(🛸)れ(👫)」(💆)と(🕠)言って、遠い森(sē(✈)n )の上へ登(⏩)って行くよう(🈺)に見えますよ。
木(mù(🐋) )曾福島(🔱)(dǎ(⛔)o )きそ(🥀)ふくしまは馬市(shì )うまいちの立つ町と(💷)し(🌠)ても昔か(🚄)ら知られていま(🦖)す(🌺)。その(🕚)馬市の(🤴)こ(🅱)とを木曾(céng )地方の(🦉)ものは「お(🍈)毛附けづけ」と(🚭)も(🤐)言い(🚻)ます。木曾は馬の産(🤨)地で、(🔀)馬を飼わない百姓はなか(➿)っ(🏖)たくら(🦗)いですから、福島に市(shì )いちの立(lì )った時は近(jìn )在(💻)のものが木曾(💸)駒きそごまを持ち寄(⏪)り(😠)ます。それを買いに諸国から(🆘)博労ばくろう(🔧)が入り(🤱)こんできます。町も(🏸)にぎ(🕎)わいの時(shí )です。
長(zhǎng )いもの、仙(xiān )台せ(🤤)ん(🗽)だ(🤮)い地方に伝わっ(🌀)てきた「さん(Ⓜ)さ(⛲)し(👦)ぐれ(😁)」の古い歌の節。
前(qián )にもお(🔎)話(huà )し(🚨)し(📉)たように、木曾(🌐)の(🐬)古(gǔ )道(🎺)は(👲)深い山(shān )の中にあり(📁)まして、(⬛)道(👵)(dào )に(🚢)迷う旅(🦌)人も(🦉)すくなくな(🥄)かったとこ(📝)ろから、そんな言い伝えが生まれてきたのでしょう。ははき木とは「(🛀)ほうきぐさ」(💺)の(🌡)こと。高さ(😮)四五尺(chǐ )ぐらいの草(cǎ(💅)o )。平(pí(🈸)ng )地にあってそ(🚇)う遠く(👲)から望まれるものでもありません。これはやはり高(gāo )い(🌩)ところから見おろした(💤)感(gǎ(📬)n )じで、(🍲)谷底(🏩)に隠れている(🍱)山(🏄)里の草(🍤)のことを言ったものでしょ(🕍)う。そのははき木が行(háng )っても行(háng )っ(🚦)て(⏫)も遠(yuǎn )くな(💐)るというところに(💲)、けわしい山道を(⏰)踏(🌲)(tà )みなやんだ昔(🐖)(xī )の人(🌼)(ré(🌇)n )の(🎃)旅(lǚ )の思いもあらわ(🧢)れている(🈂)と思います。おも(🐄)しろ(⤵)い言い伝(yún )えではありますまいか。こ(♒)の言い伝え(🐛)にこと(🍳)寄せて、ある(💩)かと思(sī(🗯) )え(🧘)ば(🔅)ないもの(🎤)をははき木にたと(🏨)えた古い歌もありますよ。
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